Рам дар Навиштаҳо (2)—Ивазкунанда
Иброҳим чашмони худро боло кард ва нигоҳ кард, ва инак, дар қафо як гӯсфанд дар бутта бо шохҳояш гирифтор шуда буд; ва Иброҳим рафта, гӯсфандро гирифт ва онро ба ҷои писараш барои қурбонии сӯхтанӣ пешкаш кард. Ҳастӣ 22:13 Ҳастӣ 22:13 · JND
Кевин Квартелл
Ояти болоии мо дуюмин ёдоварӣ аз гӯсфанд дар Навиштаҳост. Ба Иброҳим гуфта мешавад, ки писараш, писари ягонаашро, ки дӯст медошт, бигирад ва ӯро барои қурбонӣ дар яке аз кӯҳҳои Мория пешкаш кунад.
Ин боб ба мо тасвири зебое аз Падари илоҳӣ ва Писари илоҳии Ӯро, ки дӯст медорад, медиҳад: «Падар Писарро дӯст медорад» (Юҳ. 3:35). Мо дар намуна мебинем, ки Падар ва Писар якҷоя ба кори бузурги қурбонӣ дар салиб мераванд (Ҳастӣ 22:6, 8). Ба Падар чӣ қадар арзиш дошт, ки Писари Худро диҳад! Ба Писар чӣ қадар арзиш дошт, ки Худро барои мо диҳад! Исҳоқ дар қурбонгоҳ инчунин дар бораи бахшидани худ ба «қурбонии зинда» сухан меронад (Рум. 12:1). Мо дигар набояд барои худ зиндагӣ кунем, балки бояд барои писанди Наҷотдиҳандаи худ зиндагӣ кунем (2 Қӯр. 5:15).
Аммо, ҳар дарсҳое, ки мо бо ин роҳ меомӯзем, Исҳоқ худ шахсан барои қурбонӣ ба Худо мувофиқ набуд. Ӯ дар зери изҳороти Румиён дохил карда шудааст, ки «ҳама гуноҳ кардаанд» (3:23). Сипас мо мебинем, ки барои Иброҳим ивазкунандае пешниҳод карда шуд. Гӯсфанде дар бутта бо шохҳояш гирифтор шуда буд. Он ба ҷои Исҳоқ пешкаш карда шуд, ҳамон тавре ки Масеҳ ба ҷои мо пешкаш карда шуд.
Ӯ бо шохҳояш гирифтор шуда буд, ки аз қуввати он сухан меронад; аммо худи гӯсфанд беайб ва барои қурбонӣ мувофиқ боқӣ монд. Боз, мо ба Он Муборак ишора карда мешавем, ки «Наҷотдиҳандаи Қодири Мутлақ»-и мост. Гӯсфанд, албатта, наметавонист ихтиёран худро диҳад. Аммо Писари Худо моро дӯст дошт ва Худро барои мо дод. Имрӯз, бигзор дилҳои мо ба чунин муҳаббати бузург ва чунин қурбонии бузург посух диҳанд!
