Чанд нури Ӯ
Шумо номаи мо ҳастед, ки дар дилҳои мо навишта шудааст, ки ҳамаи одамон онро медонанд ва мехонанд; шумо ба таври возеҳ номаи Масеҳ ҳастед, ки аз ҷониби мо хизмат карда шудааст, на бо сиёҳӣ, балки бо Рӯҳи Худои зинда навишта шудааст, на дар лавҳаҳои сангӣ, балки дар лавҳаҳои гӯштӣ, яъне дил. 2 Қӯринтиён 3:2–3 NKJV
Фредерик В. Грант
Аудио
Ҷалоли илоҳӣ дар Масеҳ барои мо медурахшад. Ин ҷалоли Писари ягоназод аст, ки дар оғӯши Падар аст, аммо ҷалолест, ки акнун аз чеҳраи Инсоне, ки ба осмон рафтааст, барои мо медурахшад. Дар Ӯ мо ба Худо наздик мешавем. Дар Ӯ мо Худоро мешиносем. Ӯ ба торикие фуруд омад, ки чеҳраи Худоро аз мо пинҳон мекард; Ӯ онро абадӣ пароканда кард. Ӯ муқаддасӣ ва меҳрубонии муҳаббати илоҳиро ошкор кард. Мо Худоро мешиносем ва Ӯ моро мешиносад. Мо аз Ӯ ҳастем ва Ӯ аз мост.
Мо ин донишро бо худ дар ҷаҳон мебарем. Ин салоҳияти мо барои шаҳодат дар ҷаҳон аст. Ин шаҳодат ба худамон нест, балки ба Ӯст. Мо номаи Масеҳ ҳастем, ки ҳамаи одамон онро мехонанд ва медонанд. Ва ин на танҳо масъулият, балки салоҳият аст, зеро нома на бо сиёҳӣ, балки бо Рӯҳи Худои зинда навишта шудааст, на дар лавҳаҳои сангӣ, балки дар лавҳаҳои гӯштии дил. Нуре, ки дар он дурахшид, боз берун медурахшад. Новобаста аз он ки он ба чӣ медурахшад, гуфтан осон аст, ки нур аз куҷо медурахшад. Моҳ, ҳамчун намунаи мо, харобазор аст; аммо дар дурахши офтоб ғарқ шуда, он метавонад онро ба мо инъикос кунад.
«Шумо номаи Масеҳ ҳастед», — мегӯяд расул, на «номаҳо». Ман метавонистам ба таври инфиродӣ номаи Масеҳ бошам, аммо барои сохтани «номаи Масеҳ» тамоми Калисо лозим аст. Он гоҳ, чӣ қадаре ки ҷаҳон наметавонист ҳамаи нурҳои офтобро дар бар гирад, ё моҳ дурахши пурраи офтобро инъикос кунад, ҳамон қадар ин ҳам наметавонист Ӯро ба таври мувофиқ муаррифӣ кунад. Аммо, бо вуҷуди ин, бо чанд нури Ӯ метавон ҷои гарм ва дурахшон сохт.
