Pagtatanim Sa Kapayapaan
Tampok 1– Декабр 2024 –Magasin ng Biyaya at Katotohanan
Pagtatanim Sa Kapayapaan
Дар китоби МасалҳоДаҳҳо оятҳо дар бораи хашм, низоъ ва муноқиша мавҷуданд. Ҳеҷ кас зиндагӣ карданро дар ҳолати доимии баҳс ва ихтилоф дӯст намедорад, аммо баъзан зиндагӣ чунин эҳсос мешавад! Аммо дар байни гуфтаҳои ҳикматомези Масалҳо мо ин оятро меёбем: «Одами хашмгин низоъро барангезад, вале одами сабурдӯш баҳсро фурӯ нишонад» (Мас. 15:18)Bagong Salin ni Haring James ). AngBagong Buhay na Salinин тавр мегӯяд: «Одами тезхашм ҷанҷолро оғоз мекунад; одами ором онҳоро бозмедорад.»
Ин моро водор мекунад, ки андеша кунем. Баъзе одамон метавонанд ба як ҳуҷраи ором дароянд ва ногаҳон дар он ҷое, ки қаблан ҳеҷ мушкиле набуд, мушкилот эҷод кунанд. Шояд шумо чунин шахсеро мешиносед. Худованд моро аз он ки худамон чунин шахс бошем, ҳифз кунад!
Ngunit may ibang tao na kayang pumasok sa isang magulong silid kung saan nagtatalo ang lahat, at sa paanuman ay nagdadala sila ng katahimikan. Ang ganoong mga tao ay nakakatuwang makilala. Dapat nating mapansin kung gaano kalakas ang kanilang epekto. Hindi lamang sa mayroon silang mahinahong pagkatao. Hindi nga rin sa tinutulungan nila tayong lahat na iwasan ang pagtatalo. Kundi, kaya nilang aktibong harapin ang isang pagtatalo at magdala ng kapayapaan sa silid.
Sinabi ng Panginoong Hesus, "Mapapalad ang mga tagapamayapa, sapagkat tatawagin silang mga anak ng Diyos" (Mt. 5:9)НКҶВ). Агар сулҳҷӯён баракати махсусе дошта бошанд, ки ба онҳо ваъда шудааст, ва агар онҳо хислати Худоро дар корҳои худ нишон диҳанд, пас ин мавзӯъест, ки ҳар як масеҳӣ бояд хоҳиши омӯхтани онро дошта бошад.
Paggawa ng Kapayapaan
Pinahahalagahan ng lahat ang mapayapang kalagayan, ngunit madalas ay mayroon tayong maling pagkaunawa kung paano umuunlad ang kapayapaan. Madalas nating isipin na ang kapayapaan ay nangangahulugan lamang ng kawalan ng kaguluhan, at samakatuwid ay magkakaroon ng kapayapaan kung maiiwasan lang natin ang tensyon at hindi pagkakasundo hangga't maaari. Ngunit itinuturo sa atin ng Bibliya na ang kapayapaan ay dapat naсохташуда. Ang pinakamahalagang aspekto ng katotohanang ito ay matatagpuan sa Colosas 1:19-22. Doon ay nabasa natin na tayo noon ay mga kaaway ng Diyos, ngunit ang gawain ng pagkakasundo ay natapos na sa pamamagitan ni Kristo, na “gumawa ng kapayapaan sa pamamagitan ng dugo ng Kanyang krus” (t.20). Pansinin na, upang matamasa natin ang kapayapaan sa Diyos, kinailangan na ang Panginoong Hesus ayсохтанkapayapaan sa pamamagitan ng pagpapakasakit ng Kanyang Sarili.
Ang katotohanang ito ay lalong lumalalim kapag binasa natin ang tungkol sa isa pang aspekto ng paggawa ng kapayapaan. Hindi lamang nagkaroon ng pagkaaway sa pagitan natin at ng Diyos, kundi nagkaroon din ng pagkaaway sa pagitan ng mga Hudyo at mga Hentil. Ngunit ngayon, gaya ng ipinahahayag ng Efeso 2:11-18, ang mga Hudyo at mga Hentil ay maaaring magkaisa sa Iglesya sa pamamagitan ng pananampalataya sa gawa ni Kristo. Ating mababasa: “Siya mismo ang ating kapayapaan, na pinag-isa ang dalawa [Hudyo at Hentil]… upang likhain sa Kanyang sarili ang isang bagong tao mula sa dalawa, sa gayon ay gumawa ng kapayapaan, at upang ipagkasundo Niya silang dalawa sa Diyos sa isang katawan sa pamamagitan ng krus” (tal. 14-16). Pansinin muli na, upang ang mga Hudyo at mga Hentil ay magtamasa ng kapayapaan sa isa't isa sa Iglesya, kinailangan ni Kristo na gumawa ng kapayapaan sa pamamagitan ng paghahandog ng Kanyang sarili.
Kaya nakikita natin na ang kapayapaan ay hindi basta na lang nangyayari. Ang kapayapaan ay kailangang likhain. Kailangan may tagapagpayapa para manaig ang mga kondisyon ng kapayapaan, at ang paggawa ng kapayapaan ay nangangailangan ng sakripisyo. Ito ang dahilan kung bakit bihira tayong magkaroon ng kapayapaan! Ayaw nating maging tagapagpayapa dahil ayaw nating isuko ang mga bagay na itinuturing natingмоkarapatan,модидгоҳҳо,момақом,моpagpapasya sa sarili. Ngunit, ang Panginoong Hesus ay kinailangan Niyang pumunta sa krus upang magkaroon ng kapayapaan. Para sa atin din, kailangan ding magkaroon ng kamatayan – ang kamatayan ng sarili – kung magkakaroon ng mga kondisyon ng kapayapaan.
Karunungan Mula sa Itaas
Ang Aklat ni Santiago ay nagbibigay ng ilang karagdagang mahahalagang prinsipyo tungkol sa paggawa ng kapayapaan. Alam ni Santiago na mayroong maraming hidwaan sa mga Kristiyanong kanyang tinutugunan. Ang pagsusuri sa kanyang sulat ay nagpapakita ng ilan sa mga detalye. Nagpapakita sila ng pagkiling at pagtatangi batay sa katayuan sa lipunan at ekonomiya. Ang mga Kristiyanong ito ay namuhay nang mapagkunwari sa pamamagitan ng pagpuri sa Diyos sa isang sandali at pag-insulto sa kanilang mga kapatid sa susunod. Nag-aaway sila sa kanilang sarili, nagsasalita ng masasamang bagay tungkol sa isa't isa at nagrereklamo laban sa isa't isa. Ang huling talata ng sulat ay nagpapahiwatig na manonood pa sila ng kapwa mananampalataya na lumihis sa katotohanan, nananatiling nag-aatubili na makialam.
Tiyak na hindi ito mga saloobin na tulad ni Kristo. Ano ang maaaring gawin upang tugunan ang mga problemang ito at magdala ng kapayapaan? Ang Santiago 3:13-18, nasa mismong puso ng liham, ay nagbibigay ng mahalagang patnubay hinggil dito. Una, kailangan nating aminin na naroroon ang kapaitan, inggit at pagkamakasarilisa aming mga puso(tal. 14). Maaaring pilitin natin ang ating sarili na kumilos nang maayos kapag magkasama tayo, ngunit hindi iyon sapat. Kung mali ang ating mga saloobin sa kaibuturan, sa ating mga puso at sa ating mga isipan, kung gayon ay nabubuhay tayo ayon sa makalupa, makakaluluwang karunungan (tal. 15). Ang salitang “sensual” ay maaari ding isalin na “makakaluluwa.” Ito ay isang termino na tumutukoy sa ating likas na mga kaisipan, likas na ugali, at damdamin na salungat sa kung ano ang espirituwal (isaalang-alang ang 1 Cor. 2:14, 15:44; Judas 19). Higit pa ang sinasabi ni Santiago na ang makalupang karunungan ay hindi lamang neutral kundi talagang demonyako.
Ang kailangan natin ay ang karunungan mula sa itaas, na "una'y dalisay, pagkatapos ay mapayapa, banayad, handang sumuko, puspos ng awa at mabubuting bunga" (tal. 17). Ito ay mahahalagang punto. Ang karunungang makalangit ay mapayapa, ngunit bago iyon, ito ay dalisay. Maaaring sabihin ng ilan na ang paggawa ng kompromiso ay magdadala ng kapayapaan, at totoo na ang kompromiso ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa ilang sitwasyon, tulad ng sa negosyo o pulitika. Gayunpaman, sa mga espirituwal na bagay, ang ideya ng kompromiso ay karaniwang panakip-usok upang payagan ang mga karumihan na makapasok sa tagiliran. Kung walang kadalisayan, hindi magkakaroon ng tunay na kapayapaan. Ngunit totoo rin ang kabaligtaran: ang karunungang makalangit ay hindi dalisay kung hindi rin ito mapayapa! Kung hindi natin tinatamasa ang mga kalagayan ng kapayapaan, kung gayon ay hindi tayo namumuhay nang may karunungan mula sa itaas – kahit na iginiit natin ang kadalisayan.
Habang nagbabasa tayo nang higit pa, nakakahanap tayo ng mas maraming katangian. Ang karunungang mula sa langit ay banayad. Ang mahigpit na pagpapataw ng mga tuntunin at regulasyon ay maaaring maging sanhi upang manatili ang iba sa ayos, ngunit hindi iyon kapayapaan. Ang karunungang mula sa langit ay handa ring magparaya. Nangangahulugan ito na magiging madali para sa iba na makipag-usap sa atin at maging hindi sumang-ayon sa atin. Kung mabilis tayong masaktan o maging depensibo tungkol sa ating mga posisyon at pananaw, hindi tayo ginagabayan ng karunungang mula sa langit, at hindi tayo makakatulong na magdala ng kapayapaan. Balikan ang galit na tao sa Kawikaan 15:18 na binanggit sa simula ng ating artikulo, na nagpapasimula ng pagtatalo kung saan wala naman.
Ang makalangit na karunungan ay puno ng awa at mabubuting bunga. Gaano kaakit-akit ang isang taong puno ng awa! Nangangahulugan ito ng habag, kapaki-pakinabang na suporta, at pagkaunawa sa mahirap na sitwasyon ng iba. Kung nauunawaan natin kung ano ang ibig sabihin ng mamuhay sa awa, hindi natin hahatulan ang walang sala (Mat. 12:7). Gaano kadalas tayong nagiging malupit sa mga maaaring nakakaranas lamang ng panahon ng kahinaan o ng pangangailangan. Ang ganoong uri ng saloobin ay hindi awa, at samakatuwid hindi ito kailanman magdadala ng kapayapaan. Sa kabaligtaran, ang makalangit na karunungan ay puno ng mabubuting bunga. Magkakaroon ng matatamis na bunga! Ang pagiging marami ng mga “bunga” ay magpapahiwatig ng isang magandang iba't ibang kinalabasan, hindi limitado sa isang mahigpit na kinokontrol na hanay ng mga kondisyon.
Ang talata sa Santiago 3 ay nagtatapos sa ganitong paraan: “Ang bunga ng katuwiran ay inihasik sa kapayapaan ng mga gumagawa ng kapayapaan” (t.18). Ang bunga ng katuwiran ay makikita sa ating mga pamilya o sa ating mga pagtitipong Kristiyano kung lagi nating gagawin ang tama. Ngunit pansinin na ang ani ng katuwiran ay darating lamang kung itinanim natin ang ating mga pananim sa kapayapaan. Sa madaling salita, kung hindi natin pinahahalagahan ang kapayapaan, hindi tayo tunay na magkakaroon ng katuwirang ayon sa Bibliya. Maaaring tayo ayФикр кунедMayroon tayong katuwiran kung iiwasan natin ang pagkamundo o kung marami tayong alam na katotohanan; ngunit kung walang kapayapaan, ang lahat ng mayroon tayo ay legalismo o pagmamataas. Sa ganoong sitwasyon, makatitiyak tayo na ang hidwaan at tensyon ay malapit nang maglantad sa ating sariling-gawa, tinatawag na katuwiran bilang wala nang iba kundi isang panlilinlang.
Pagiging Isang Tagapamayapa
Santiago 3:18 ay tumutukoy sa “mga gumagawa ng kapayapaan.” Ipinapakita nito na iilan lamang ang mga tagapamayapa. Gayunpaman, dapat nating hangarin na maging kabilang sa mga taong iyon! Hindi ito usapin ng espirituwal na kaloob kundi ng pag-uugaling tulad ni Kristo.
Пас, чӣ тавр мо метавонем сулҳофарандагон шавем? Қисме аз ҷавобро дар нуктаҳое, ки мо аллакай баррасӣ кардем, пайдо кардан мумкин аст. Мо бояд омода бошем, ки ҷони худро барои бародаронамон фидо кунем, зеро сулҳофарӣ қурбониро талаб мекунад. Мо бояд ҳикмати осмониро ҷӯем, то Рӯҳи Худо дар мо хислатҳои масеҳӣ, ба монанди фурӯтанӣ ва раҳмдилиро ба вуҷуд оварад.
Инҳо се принсипи иловагӣ мебошанд (бешубҳа, дар қатори бисёр дигарон), ки ба мо дар роҳи сулҳофар шудан кӯмак мекунанд:
- Magsalita nang kaunti.“Ang taong may unawa ay nagpipigil ng kanyang bibig” (Kaw. 11:12). “Ang puso ng matuwid ay pinag-aaralan kung paano sasagot” (15:28). “Nakikita mo ba ang isang taong padalus-dalos sa kanyang mga salita? Mas may pag-asa pa sa isang hangal kaysa sa kanya” (29:20). Ang mga ito at iba pang kawikaan na tulad nito ay magtuturo sa atin ng marami tungkol sa bagay na ito. Bagaman ang pananahimik ay hindi laging nangangahulugan ng karunungan, ang kawalan ng kakayahang manahimik ay laging tanda ng kahangalan. Walang sinuman ang gustong magbahagi ng kanilang mga pasanin sa isang taong laging may agarang opinyon at laging nag-iisip na siya ang tama. Isipin kung paano ang tatlong kaibigan ni Job ay puno ng mga salita, gayunman, si Elihu, isang ikaapat na kaibigan, ang sa wakas ay nagkaroon ng maka-Diyos na sagot – matapos siyang manahimik sa loob ng 31 kabanata!
- Makinig pa.Likás sa tao na sumang-ayon sa unang pananaw na marinig natin, ngunit ito ay mapaminsala sa paggawa ng kapayapaan. Sa Kawikaan 18 ay mababasa natin: “Ang sumasagot sa isang bagay bago niya marinig, ay kamangmangan at kahihiyan sa kanya” at, “Ang unang nagtatanggol sa kanyang usapin ay tila tama, hanggang sa dumating ang kanyang kapwa at suriin siya” (vv.13,17). Nangangahulugan ito na ang paggawa ng kapayapaan ay nangangailangan ng maingat na pagpapasya at walang kinikilingang pakikinig. Dapat tayong laging handa na isaalang-alang ang higit sa isang panig sa anumang hidwaan. Sa parehong kabanata mababasa rin natin na “ang tainga ng marunong ay naghahanap ng kaalaman” (v.15). Sa konteksto ng paggawa ng kapayapaan, nangangahulugan ito na minsan ay kailangan nating maghanap ng karagdagang impormasyon bago tayo makatulong.
- Mahalin ang kapayapaan.Sinasabi sa atin ng Roma 14:19 na "itaguyod ang mga bagay na nagdudulot ng kapayapaan at ang mga bagay na makapagpapatibay sa isa't isa." Gayundin, sinasabi ng 1 Pedro 3:10-11 (isang sipi mula sa Salmo 34), "Ang sinumang umiibig sa buhay at nagnanais makakita ng mabubuting araw ... hayaan siyang humanap ng kapayapaan at itaguyod ito." Ang salitang Griyego na isinalin bilang "itaguyod" ay siya ring salitang ginamit sa ibang konteksto para sa pag-uusig. Isipin kung gaano karaming lakas ang inilaan ni Saulo ng Tarso sa pag-uusig sa mga Kristiyano! Hinabol niya sila mula sa isang lunsod patungo sa isa pa hanggang sa mahuli niya sila. Iyan ang uri ng sigasig na dapat nating taglayin sa pagtataguyod ng kapayapaan. Bilang isang paalala, isang kawili-wiling pag-aaral na isaalang-alang ang lahat ng mga birtud na dapat itaguyod ng mga tagasunod ni Hesus Kristo.
Агар мо сулҳро пайгирӣ кунем, афзалиятҳои шахсии худро як сӯ мегузорем, чунон ки Румиён 14 таълим медиҳад. Мо намегузорем, ки афзалиятҳои шахсӣ ба низоъҳои калон табдил ёбанд. Агар мо сулҳро пайгирӣ кунем, ба чизҳое таъкид мекунем, ки якдигарро обод мекунанд. Бе сулҳ, ҷамъомадҳои масеҳии мо шояд хушрафтор ё хуб таълимёфта бошанд, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ солим нахоҳанд буд.
Dapat ba Tayong Manood Lang?
Ang paggawa ng kapayapaan ay nangangailangan ng pagkamahinahon. Hindi tayo dapat makialam sa bawat alitan na naririnig natin. “Ang dumadaan at nakikialam sa alitan na hindi kanya ay tulad ng humahawak sa tainga ng aso” (Kaw. 26:17). Kung wala tayong naunang ugnayan sa mga nag-aalitan —kung dumadaan lang tayo, gaya ng sabi ng kawikaan— hindi malamang na tayo ang gagamitin ng Diyos upang magdala ng kapayapaan sa isang sitwasyon. Maraming pinsala ang nagawa ng mga nakialam sa mga gulo na hindi naman nila kinauukulan.
Gayunpaman, mas malaking pinsala ang nagawa ng mga nagmamasid lamang habang lumalala ang mga alitan sa kanilang mga pamilya o sa kanilang mga kapatid. Nang hindi magkasundo ang dalawang Kristiyano sa Filipos, nakiusap si Pablo sa isang ikatlong mananampalataya na tulungan sila (Fil. 4:2-3). Mahirap ang gawaing ito. Nangangailangan ito ng karunungan, habag, kaalaman, pag-iingat, pagtatalaga at tunay na pag-ibig para sa bayan ng Panginoon.
Ang mga salungatan at kahirapan ay bahagi ng buhay, maging sa gitna ng bayan ng Diyos. Ngunit dapat ba tayong tumayo na lamang sa malapit, na malungkot na umiiling habang nagkakawatak-watak ang ating mga pamilya at nalilipol ang mga kapulungang Kristiyano? Tulungan nawa tayo ng Diyos na maging tagapamayapa! Ito ang katangian ng ating Tagapagligtas, at nasa atin ang bawat espirituwal na yaman na magagamit natin upang dalhin ang kapayapaan ng Diyos sa silid.
Ni Esteban Kampbel
Mga Birtud na Dapat Hangarin ng mga Alagad ni Hesu KristoSikapin ninyo ang mga bagay na nagdudulot ng kapayapaan at ang mga bagay na makapagpapatibay sa isa't isa.—Roma 14:19Hangarin ang pag-ibig.—1 Corinto 14:1Hangarin ang mabuti para sa inyong sarili at para sa lahat.—1 Tesalonica 5:15Пайравӣ кунед ростӣ, парҳезгорӣ, имон, муҳаббат, сабр, мулоимӣ.—1 Timoteo 6:11Itaguyod ang katuwiran, pananampalataya, pag-ibig, kapayapaan kasama ng mga tumatawag sa Panginoon nang may dalisay na puso.—2 Timoteo 2:22Magsumikap para sa kapayapaan sa lahat ng tao, at sa kabanalan, na kung wala ito ay walang makakakita sa Panginoon.—Hebreo 12:14Hanapin ang kapayapaan at habulin ito.—1 Pedro 3:11