Ваҳй 1 – Ҳавворӣ Юҳанно дидани Бузургии Масеҳ

Tampok 1– Pebrero 2025 –Biyaya at Katotohanan Magasin

Ваҳй 1 – Ҳавворӣ Юҳанно Дидани Бузургии Масеҳ

“Pahayag” nangangahulugan ng “pagbubunyag.”Para sa marami, ang aklat ng Apocalipsis ay nananatiling “nakatatak” sa diwa na ang mga pangyayari sa hinaharap ng nalalapit na paghuhukom sa mundong ito ay labis para sa kanila upang maunawaan. Iniisip ng ilang tao na ang mga tao ay likas na mabuti, kahit hindi sila naniniwala na may Diyos. Naniniwala sila na bumubuti ang mundo at kayang lutasin ng sangkatauhan ang anumang problemang kinakaharap nito. Tinanggihan ng mga hindi mananampalataya ang Banal na Kasulatan at ang patotoong ibinigay tungkol sa Panginoong Hesu Kristo, ang Walang Hanggang Anak ng Diyos, na nagmula sa langit upang maging Tagapagligtas para sa lahat ng nagtitiwala sa Kanya at sa Kanyang gawaing pagliligtas ng pagtubos sa krus ng Kalbaryo. Ayaw kilalanin ng mga taong ito na Siya ay darating muli upang hatulan ang buong mundo sa katuwiran.

Sa kasamaang palad, ang aklat na ito ay nananatiling nakatatak – hindi nauunawaan – ngayon, maging sa maraming tunay na mananampalataya. Ayaw ng Diyos na manatiling nakatatak ang aklat na ito! Ang Anak ng Diyos, ang Panginoong Hesu Kristo, ay inutusan si Juan na isulat sa isang aklat ang ipinakita sa kanya habang nasa isla ng Patmos (Apoc. 1:9). Pagkatapos ay ipadadala niya ang aklat sa pitong kapulungan, o simbahan (t.11), malapit sa Patmos upang ipaalam sa kanila kung ano ang malapit nang mangyari.

Ang mga simbahang ito ay kumakatawan sa simbahan sa kabuuan sa panahong ito ng biyaya, at ang pagpapasa ng aklat sa bawat isa sa pitong simbahan ay nagpakita na ang Simbahan ng Diyos ay isang katawan. Ang sinabi ng Diyos sa isang lokal na simbahan ay totoo para sa lahat ng iba pang simbahan, maging sa mga nagtipon sa ibang lugar at sa mga huling araw. Ang bawat kapulungan ay konektado sa iba pang mga kapulungan.

Ang Pahayag ay nakatuon sa pagpapakita ng Panginoon kapag Siya ay darating upang humatol sa lupa. Huwag nating ipagkamali ang pangyayaring ito sa pagdating ng Panginoon para sa mga tunay na mananampalataya na kabilang sa Iglesya. Bago pa man magpakita ang Panginoon upang humatol, kukunin Niya, o dadagitin, ang lahat ng tunay na mananampalataya – ang Kanyang nobya (tingnan ang 1 Tes. 4:13-18). Nagbibigay ito sa atin ng kapanatagan. Ito ang pagdating ni Kristo.бароиKanyang mga banal.

Замони доварӣ дар ин замин, чунон ки дар Ваҳй тасвир шудааст, пайравӣ хоҳад кард, ки ҳадди ақал ҳафт сол давом мекунад ва давраи ранҷу азоб номида мешавад. Дар охири он, Масеҳ зоҳир хоҳад шуд.боtayo, ang Kanyang mga banal, at itatag ang Kanyang kaharian sa lupa. Sasakupin Niya ang lahat ng Kanyang mga kaaway at maghahari bilang Hari ng mga Hari at Panginoon ng mga Panginoon sa loob ng 1,000 taon (Apoc. 19–20).

Ang simula ng paghahayag sa Apocalipsis ay nagsisimula sa Panginoong Hesus (1:1). Siya ang sentro sa buong aklat. Ang kapangyarihan at kalakasan ng Panginoon ay ipapakita sa mga paghuhukom. Ang Kanyang katuwiran ay ipapakita habang Siya ay gumaganti, o tumutugon, sa kasamaan. Upang ihayag ang mga bagay na ito, itinaas ng Diyos ang Kanyang lingkod, ang apostol na si Juan. Siya "nagpatotoo sa salita ng Diyos, at sa patotoo ni Hesu Kristo" (t.2НКҶВ). Nawa'y lahat tayo ay dakilain ang Panginoong Hesus at manangan sa Salita ng Diyos.

May pangako ng pagpapala sa lahat ng bumabasa ng aklat na ito. Sinasabi sa Pahayag 1:3, “Pinagpala ang bumabasa at ang mga nakikinig sa mga salita ng propesiyang ito, at sumusunod sa mga bagay na nakasulat dito; sapagkat malapit na ang panahon.” Napakagandang malaman na bago ipinahayag ng Diyos ang mga paghuhukom, ay nag-alok Siya ng pagpapala. Ang pagpapalang ito ay inulit sa dulo ng aklat (tingnan ang Pahayag 22:7). Nawa'y basahin natin ang aklat na itoваpanatilihin ito! Sa pagpapanatili nito, kinikilala natin na ito ay totoo. Dapat tayong maging motibado na ipahayag ang mga katotohanang ito at babalaan ang mga makasalanan tungkol sa darating na paghuhukom sa lupa. Ang pagkalat ng ebanghelyo ang kailangan, gaya ng sinasabi sa 2 Corinto 5:11, “Kaya nga, sa pagkaalam ng kakila-kilabot na Panginoon, aming hinihikayat ang mga tao.”

Ang Pitong Simbahan
Pagkatapos nating basahin ang introduksyon ng aklat (Apoc. 1:1-3), maririnig natin ang pagbati ng apostol na si Juan at ang paliwanag niya para dito. Ipinaliwanag niya ang mga pangyayari kung saan niya natagpuan ang kanyang sarili nang matanggap niya ang banal na pahayag na ito. Dito makikita ang Tatlong Persona sa Isang Diyos: ang Diyos Ama, ang Diyos Anak at ang Diyos Espiritu Santo, na may diin sa Diyos Ama. Natututunan natin ang kadakilaan Niya na tagapagbigay ng kapayapaan, ang Isa "na siyang kasalukuyan, at siyang nakaraan, at siyang darating" (t.4), ang Panginoong Jesu-Cristo sa karakter ni Jehova, ang dakilang "AKO ANG AKO NGA" (tingnan ang Ex. 3:14).

Ang sumusunod ay isang pagbanggit sa Espiritu ng Diyos kasama ang pananalitang “mula sa pitong Espiritu na nasa harap ng Kanyang trono” (t.4). Alam natin na ang Espiritu ng Diyos ay isa (tingnan ang Ef. 4:4; 1 Cor. 12:13), gayunpaman ang Espiritu ay nakikita rito sa Kanyang sariling ganap na kapunuan at iba't ibang gawain. Nabasa natin sa Isaias 11:2 ang pitong pagpapahayag ng Espiritu; samakatuwid ay “ang Espiritu ng Panginoon,” ng “karunungan,” ng “pagkaunawa,” ng “payo,” ng “kalakasan,” ng “kaalaman” at ng “takot sa PТартиб.” Ang bilang na pito sa Banal na Kasulatan ay sumisimbolo sa kasakdalan at kaganapan.

Si Hesu Kristo ang susunod na binanggit sa ating talata: Siya ang “tapat na saksi” (t.5). Inilalarawan nito ang Kanyang banal at perpektong buhay dito sa lupa. Siya ay laging tapat sa paggawa ng kalooban ng Ama nang may kaganapan. Ang pahayag na “ang panganay mula sa mga patay” (t.5) ay nagpapaalala sa atin na si Kristo ay namatay ng kahiya-hiyang kamatayan sa krus para sa ating mga kasalanan. Tinapos Niya ang gawaing ibinigay sa Kanya ng Diyos Ama (Juan 17:4). Tinalo Niya ang kamatayan at bumangon mula sa mga patay nang may tagumpay. Siya ang panganay gayundin ang mga unang bunga (1 Corinto 15). Si Hesu Kristo ang “pinuno ng mga hari sa lupa” (Apocalipsis 1:5). Ito ay mahahayag sa Kanyang darating na kaluwalhatian kapag Siya ay naghari sa Kanyang kaharian sa buong daigdig. Anong kadakilaan ang nakikita sa Kanya!

Isang Pagbugso ng Papuri!
Gaya ng karaniwan sa Banal na Kasulatan kapag nagbubulay-bulay sa Panginoon, sumusunod ang isang doksolohiya – isang maikling pagpapahayag ng papuri. Sa Apocalipsis 1:5-6, umapaw si Juan sa pagpapahayag ng papuri sa Kanya na umiibig sa atin. Ang pagsambang ito ay angkop at dapat maging karaniwan para sa bawat mananampalataya. Hindi lamang tayo "hinugasan ng Panginoon mula sa ating mga kasalanan sa Kanyang sariling dugo," kundi ginawa rin Niya ang mga mananampalataya na "mga saserdote" upang maghandog ng pagsamba. Sinasabi sa atin ng Hebreo 13:15, "Kaya nga, sa pamamagitan Niya ay patuloy tayong maghandog ng hain ng papuri sa Diyos, iyon ay, ang bunga ng ating mga labi, na nagbibigay-pasasalamat sa Kanyang pangalan." Nawa'y maging mga sumasamba tayo at ipahayag nang pasalita ang ating mga papuri sa Diyos at sa Kanyang minamahal na Anak!

Ang Banal na Espiritu ang nagtulak kay Juan na isulat ang tungkol sa pag-ibig ni Kristo sa atin (Apoc. 1:5). Napakahusay na tema! Ang Kanyang kadakilaan ay ipinapakita sa lawak ng Kanyang pag-ibig. Ito ang nagtulak sa Kanya na iwan ang langit at bumaba sa lupa. Ang pag-ibig ang nagpatuloy sa Kanya, maging hanggang sa krus. Ang Kanyang pag-ibig ay napakadakila kaya hindi natin ito lubos na maunawaan. Ipinakita Niya ang Kanyang pag-ibig noon, at patuloy Niyang ipinapakita ang Kanyang pag-ibig sa bawat sandali ng bawat araw para sa bawat mananampalataya. Lubos Niya tayong minamahal at pinapangalagaan kaya patuloy Siyang namamagitan para sa atin sa langit bilang ating dakilang Punong Saserdote (tingnan ang Heb. 4:14, 7:25). Lubos Niya tayong minamahal kaya ipinangako Niyang babalik Siyang muli at kukunin tayo upang makasama Siya sa langit balang araw (Juan 14:2-3). Oh, anong araw iyon kapag nakita natin si Hesus at sumama sa pag-awit ng walang hanggang awit ng papuri!

Sa Apocalipsis, nagpatuloy si Juan sa pagsasabing "ginawa niya tayong mga hari at saserdote sa kanyang Diyos at Ama" (1:6). Ito ang nasa isip ni Kristo para sa atin sa darating na araw, kapag Siya ay naghahari sa lupa. Paghaharian Niya tayo na kasama Niya sa paghahari. Ang ibig sabihin sa pahayag na ito ng "mga hari at saserdote sa Kanyang Diyos" ay ang pagkakaisa ng maharlikang dignidad at biyaya ng pagkasaserdote, na magbibigay-kakayahan sa atin na maghari kasama ni Kristo sa isang karakter ng pagkasaserdote. Darating ang isang araw kung kailan ang buong lupa ay makakaranas ng isang matuwid at mapagbiyayang pamahalaan sa loob ng 1,000 taon, sa ilalim ng paghahari ni Kristo at ng ating pantulong na papel kasama Niya. Anong pagpapalang panahon iyon! Ito ay isang bagay na hindi pa naranasan ng mundo at hindi nito kayang maunawaan.

Ang doksolohiya ay nagtatapos sa “sa Kanya ang kaluwalhatian at kapangyarihan magpakailanman. Amen” (v.6). Ang kadakilaan at kaluwalhatian ni Kristo ay hindi lamang dapat kilalanin ngayon kundi maging sa buong kawalang-hanggan. Ang mga darating na taon kung kailan Siya maghahari sa kapangyarihan ay hindi ang katapusan ng Kanyang kadakilaan. Maaari nating tingnan ang lahat ng panahon na may tiyak na sukat at makita na ang Kanyang kaluwalhatian ay hindi limitado sa alinman sa mga panahong iyon. Hindi, ang Kanyang kadakilaan at kaluwalhatian ay lumalampas sa panahon na ating nalalaman, maging lampas pa sa milenyal na 1,000-taong paghahari ni Kristo sa Kanyang kaharian, at sa bagong nilikha ng bagong langit at bagong lupa. Oo, magpakailanman si Kristo ay makikita na may kapangyarihan. Siya ay tatanggap ng walang katapusang kaluwalhatian, pagsamba, karangalan, papuri, pagpapala at pagsamba sa buong kawalang-hanggan, sapagkat Siya lamang ang karapat-dapat. Ang “Amen” (v.6) ay kasama bilang isang taimtim na pagpapatunay sa katotohanang isinasaad, hindi dahil may anumang kawalan ng katiyakan na ito ay magiging gayon, kundi isang malinaw na pahayag na itoИродаMangyari nga! Kami ay lubos na nabibigatan sa mga kaisipang ito!

Pagpapakita ni Kristo
Si Juan, sa Apocalipsis 1, ay inilarawan pagkatapos ang pagpapakita ng Panginoon. “Narito, Siya ay dumarating” (tal. 7). Ito ay hindi ang Kanyang pagdating para sa mga banal upang salubungin tayo sa himpapawid, kundi ang Kanyang pagdating sa lupa upang magdala ng paghuhukom. Makakatulong na ihambing ang talatang ito sa Gawa 1:9-11, Mateo 24:30, Daniel 7:13 at Zacarias 12:9-14. Gaya ng sinabi natin kanina sa artikulong ito, ang pagdagit ay ang pagdating ni Kristoбароимо (ниг. Юҳ. 14:3; Фил. 3:20; 1 Тас. 4:13-18; 1 Қӯр. 15:23). Зуҳури Масеҳ омадани Масеҳ аст.tayo (tingnan ang Hudas 14; Zac. 14:5; Col. 3:4; Apoc. 19:11-14). Bukod pa rito, ang susunod na parirala sa Apocalipsis 1:7 ay nagpapahiwatig na Siya ay “darating na kasama ng mga ulap, at makikita Siya ng bawat mata.” Ito ang magpapaliwanag na malinaw na nagsasalita si Juan tungkol sa pagpapakita ni Kristo, yamang “makikita ng bawat mata” si Hesu Kristo.

Pagkatapos nito ay mababasa natin: “maging sila na tumusok sa Kanya” (tal. 7). Ano ang ibig sabihin nito? Hindi ba patay na ang mga taong direktang sangkot sa kamatayan ni Kristo? Paano Siya makikita ng gayong mga tao sa Kanyang pagpapakita pagkalipas ng maraming siglo? Sa kontekstong ito, ang pahayag na “na tumusok sa Kanya” ay sumasaklaw sa buong sangkatauhang hindi sumasampalataya – mga Judiong hindi sumasampalataya at mga Hentil na hindi sumasampalataya. Ang kanilang masasamang puso, na nahayag nang ibinigay ni Kristo ang Kanyang buhay para sa atin, ay hahatulan ng mismong Isa na kanilang tinanggihan at patuloy na tinatanggihan sa loob ng maraming taon ng pisikal na pagkawala ni Kristo sa mundong ito. Lahat ng hindi sumasampalataya sa panahon ng pagpapakita ni Kristo ay kasama sa pahayag na ito na “maging sila na tumusok sa Kanya.” Ang Panginoong Hesus ay hindi na patay, kundi Siya ay buhay at babalik upang hatulan ang mga tumanggi sa Kanya.

Ito ay hahantong sa pagluluksa. Nang ipinako si Kristo sa krus, maliban sa iilang napakatatakuting alagad, hindi nagluksa ang mga tao sa Kanyang kamatayan. Siya ay itinuring na isang karaniwang kriminal ng mga awtoridad at ng bansang Israel. Walang serbisyo ng libing na ibinigay para sa Kanya. Dalawang alagad ang isinapanganib ang kanilang buhay upang ilibing ang Panginoon, na may matinding pagmamahal at pagmamalasakit para sa Kanya, ngunit walang malaking pagtitipon na ginanap upang ipagluksa ang Kanyang kamatayan. Walang sinumang dumalo sa Kanyang libing. Walang mga talumpati na ibinigay. Ang mga nagpako sa Panginoon sa krus ay hindi nagluksa. Ngunit ngayon, sa Apocalipsis 1:7, ang lahat ng hindi mananampalataya ay magluluksa. Para sa kanila, ito ay hindi dahil bigla silang nalungkot na Siya ay namatay (ihambing ang Zac. 12:10-14), kundi dahil kinikilala na nila ngayon na Siya ay darating upang hatulan sila. Kasama rito ang "Lahat ng lipi ng lupa." Sa aba ng mga tumatanggi sa Panginoong Hesu-Kristo!

Gayunpaman, binigyan ng Panginoon ang mga tunay na mananampalataya ng isang natatanging paraan ng pag-alaala bago pa Siya namatay sa krus at inilibing (tingnan ang Lucas 22:14-20). Bagaman hindi binigyan ng libing ang Panginoon, ngayon sa buong mundo ang mga tunay na mananampalataya ay humihinto upang alalahanin Siya at ipinapakita ang Kanyang kamatayan sa pagpuputol ng tinapay, (sumisimbolo sa Kanyang banal na katawan) at sa pag-inom ng kopa (isang larawan ng Kanyang mahalagang dugo). Ang pag-alaalang ito ay dapat maganap bawat linggo, sa “unang araw ng linggo” (Mga Gawa 20:7), na siyang araw ng pagkabuhay na mag-uli (Mateo 28:1-6), tinatawag ding “Araw ng Panginoon” (Apocalipsis 1:10). Tinatanggap Niya ang pag-alaala at pagsambang ito dahil sa Kanyang sakripisyong kamatayan para sa mga nagtiwala sa Kanya. Naaalala at ipinagluluksa natin ang Kanyang kamatayan, ngunit nagagalak din tayo sa kaalamang tapos na ang Kanyang pagdurusa. Pinasasalamatan natin Siya sa pagpanaw para sa atin. Natalo Niya ang kasalanan, kamatayan, ang sanlibutan at ang Diyablo. Siya ang Nagtagumpay, at sinasamba natin Siya bilang ating Manlilikha at ating Manunubos. Siya ay napakadakila at karapat-dapat sa lahat ng paggalang at papuri. Purihin Siya ng lahat ng tinubos!

Ang Dakilang AKO NGA
Sa Apocalipsis 1:8, nakita natin si Juan na sinisipi ang Panginoon: "Ako ang Alpha at ang Omega." Ang mga salitang ito ay ang una at huling letra ng alpabetong Griyego. Ito ay inulit sa bandang huli sa talata 11 na may idinagdag na pahayag na "ang Una at ang Huli." Ang "Ako ang Alpha at ang Omega" ay inulit muli malapit sa katapusan ng Apocalipsis (21:6, 22:13). Ang ikalawa sa mga talatang ito ay nagdaragdag, "Ang Simula at ang Wakas, ang Una at ang Huli." Kaya nakikita natin na si Kristo ang "Alpha at ang Omega" sa simula ng Apocalipsis at sa katapusan ng aklat. Nauunawaan natin ang mga pahayag na ito upang ipakita ang kadakilaan ng pagka-Diyos ni Kristo at ang Kanyang walang hanggang pag-iral. Ang dalawang beses, dalawang-uri na pahayag na ito ay nagpapakita rin na Siya ay hindi nagbabago. Siya ay pareho sa simula at sa katapusan. Si Jesucristo ay laging naroon, at naroon, at mananatiling pareho magpakailanman! Ito ay ilan lamang sa mga karagdagang dahilan upang hangaan ang Kanyang kadakilaan at purihin ang Kanyang pangalan!

Minsan tinatanong tayo, "Saan ipinapakita sa Bibliya na sinasabi ni Hesus na Siya ay Diyos?" Ang Apocalipsis 1:8,11, 21:6 at 22:13 ay apat na magandang halimbawa. Marami pang ibang talata na maaaring tukuyin, ngunit ang mga ito ay sapat na. Gaano kahalaga na kilalanin ang kadakilaan ng Walang Hanggang Anak ng Diyos, ang Panginoong Hesu-Kristo!

Nagtatapos ang Pahayag 1:8 sa Panginoon na nagsasalita pa rin tungkol sa Kanyang Sarili, “Ako ang kasalukuyan, ang nakaraan, at ang darating, ang Makapangyarihan sa lahat.” O, napakadakila ng Panginoong Hesu Kristo! Walang sinuman ang katulad Niya. Siya ay Walang Hanggan. Siya ay nananatiling pareho. Maaari tayong magtiwala sa Kanya hindi lamang para sa ating kaligtasan kundi pati na rin sa lahat ng bagay sa buhay. At kapag tayo, mga tunay na mananampalataya, ay lumisan sa mundong ito, alam natin na ang Kanyang kadakilaan ay ipapakita para sa atin at sa atin sa buong kawalang-hanggan. Sasambahin natin Siya kasama ang lahat ng tinubos magpakailanman!

Marami pang ibang talata ang sumusunod sa unang kabanatang ito ng Pahayag. Lalo itong gumaganda habang pinagninilayan natin ang mga talatang dumarating pagkatapos ng walong ating isinaalang-alang. Nawa'y mahikayat tayong basahin, pakinggan at ingatan ang mga salitang ito; ipasa ang mga ito sa iba; at pahalagahan ang biyaya ng Diyos sa pagpapahintulot sa atin na malaman kahit paano ang hinaharap. Sambahin natin ang Panginoon dahil sa Kanyang kadakilaan! Amen!

Ni Bill Kulkens