Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mabubuting gawa at masasamang gawa?

Hulyo/Agosto 2025 –Magasin ng Biyaya at Katotohanan

САВОЛ: Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng mabubuting gawa at masasamang gawa?

ҶАВОБ: Аввалан, биёед аз худ саволи дигареро бипурсем, як саволи аз ҳама муҳим:Kaninong pamantayan ang gagamitin natin, pamantayan ng Diyos o ng tao? Sa isang mabilis na tingin ay maaaring hindi natin makita ang pagkakaiba, ngunit sa katotohanan, ang dalawa ay lubhang magkaiba, sa katunayan, magkalayo ang agwat. Dahil ang mga tao ay nilalang at ang Diyos ay Diyos – banal, makapangyarihan sa lahat, walang hanggan, hindi nagbabago, ating Manlilikha na sa Kanya tayo sa huli ay magbibigay-ulat – tingnan muna natin ang Kanyang pamantayan para sa kung ano ang mabubuting gawa at kung ano ang masasamang gawa.

Magsimula tayo sa pinakasimula ng kasaysayan ng sangkatauhan, sa Genesis 1. Ang mga tao ay ipinakita doon bilang ang huling at pinakatampok na bahagi ng paglikha ng Diyos. Ang talata 26 ay nagpapakita sa kanila bilang mga nilalang na bibigyan ng Diyos ng pamamahala sa bawat nilalang na Kanyang nilikha sa lupa. Binasbasan ng Diyos ang unang mag-asawa na Kanyang nilikha at sinabi sa kanila, “Magpakarami kayo at punuin ang lupa; punuin ang lupa at supilin ito; mamahala kayo sa mga isda sa dagat, sa mga ibon sa himpapawid, at sa bawat nilalang na gumagalaw sa lupa” (t.28NKJVSa Genesis 2:15, inilagay ng Diyos ang tao sa halamanan na Kanyang itinanim, sinasabi sa kanya na “alagaan at ingatan ito.” Sila ang Kanyang mga tagapamahala doon, at maaari nilang tamasahin ang lahat ng itinanim ng Diyos doon maliban sa hindi sila dapat kumain mula sa “punongkahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama” (t.17). Kaya't sila ay may malawak na kalayaan sa kung ano ang maaari nilang gawin araw-araw, ngunit sila ay mga nilalang at may pananagutan na sumunod sa kanilang Manlilikha. Ang pagsunod sa Diyos ang nasa pinakapuso ng tanong, “Ano ang mabubuting gawa?” Ang lahat ng nagmumula sa pagsunod sa Kanya ay isang mabuting gawa.

Дар Ҳастӣ 3 мо қиссаи ғамгинро доремng sangkatauhan na sumuway sa Diyos at naging makasalanang nilalang. Ang babae ay nilinlang ng ahas at sumuway sa Diyos, sa pagkain ng ipinagbabawal na bunga. Pagkatapos ay binigyan niya ng ilan nito ang kanyang asawa at kumain ito. Wala tayong mababasa kahit saan na siya ay nilinlang. Sa halip, ang 1 Timoteo 2:14 ay nagpapahayag, "Si Adan ay hindi nalinlang." Nang mabuksan ang kanilang mga mata sa kanilang kalagayan, sinubukan nilang takpan ito. Nagsimula na ang masasamang gawa, at sunud-sunod na nangyari nang mabilis. Ang pagsuway sa Diyos ang pinakaugat ng masasamang gawa.

Mula sa simula na ito ay nakikita natin na kahit na napagtanto natin na mali ang ating nagawa, halos likas sa atin ang gumawa ng mga bagay na sa tingin natin ay mabuti ngunit ang mga ito ay nagdaragdag lamang sa masasamang gawa. Ang babae ay nagbahagi ng ilan sa bunga sa kanyang asawa. Ang pagbabahagi ay maaaring maging mabuting bagay, ngunit ang kanyang pagbabahagi ay nag-ambag sa kanyang pagsuway sa Diyos. Sa Roma 5, ang ating kasalanan ay iniuugnay kay Adan, sapagkat siya ay sadyang nagkasala, sa isang banda ay minamahal ang kanyang asawa o hindi bababa sa ginagawa ang gusto niyang gawin sa halip na sumunod sa Diyos. Ngayon na sila ay nagkasala, gumawa sila ng mga bagay nang magkasama: gumawa ng mga panakip para sa kanilang sarili mula sa dahon ng igos, nagtago mula sa Diyos, at isinisi sa iba sa halip na ipagtapat ang kanilang kasalanan nang tanungin sila ng Diyos (Gen. 3:7-13). Ang paggawa ng mga bagay nang magkasama ay maaaring maging mabuti, ngunit dito ay hindi; sila ay nagdaragdag ng kasalanan sa kasalanan. Ang mahalin ang asawa ay mabuti, ngunit ang mahalin siya o pakinggan siya sa halip na sumunod sa Diyos ay masama. Maaaring gustong bigyan ng magandang interpretasyon ng mga tao ang ginawa ni Adan, ngunit tinatawag itong kasalanan ng Diyos. Ang pagsunod sa Diyos ay laging mabuti, at ang pagsuway sa Kanya ay laging masama.

Hinahatulan ng Diyos "ang mga tumatawag sa masama na mabuti, at sa mabuti na masama" (Isa. 5:20). Hindi kailanman tinatawag ng Diyos na mabuti ang pagsuway sa Banal na Kasulatan. Maaaring tingnan ng tao ang ginawa ng tatlong kaibigan ni Daniel sa Daniel 3 bilang pagsuway sa utos ng hari, ngunit sila ay sumusunod lamang sa Diyos nang utusan sila ng hari na suwayin ang utos na ibinigay ng Diyos sa Kanyang bayan sa Exodo 20:1-6. Kaya, ang pagsunod sa pinakamataas na awtoridad ay madalas ituring ng mga tao bilang pagsuway sa mas mababang awtoridad, at maaaring parusahan pa nga nang gayon: ang mga kaibigan ay inihagis "sa gitna ng nagliliyab na hurno" (Dan. 3:21). Ang pagiging matatag sa pagsunod sa Diyos sa halip na sa tao ay maaaring magdulot ng kaparusahan mula sa tao, at dapat tayong maging handa na harapin ang gayong mga kahihinatnan, sapagkat ang mundong ito ay nasa kalagayan ng paghihimagsik laban sa Diyos, at si Satanas ang pinuno at diyos nito (Juan 14:30; 2 Cor. 4:4). Marami pa tayong ibang halimbawa ng prinsipyong ito sa Salita ng Diyos.

Maraming talata ng Banal na Kasulatannagsasabi sa atin na tayong mga tao ay makasalanan mula sa kapanganakan. Sa Salmo 51:5 ipinagtapat ni David: “Narito, ako'y ipinanganak sa kasamaan, at sa kasalanan ako'y ipinaglihi ng aking ina.” Ipinagtapat pa ni David, “Ang masasama ay nalalayo mula sa sinapupunan; sila'y naliligaw pagkapanganak pa lamang, nagsasalita ng kasinungalingan” (58:3). Ang Roma 1–3 ay naglalahad ng ebidensya na binuod sa mga salitang “sapagkat ang lahat ay nagkasala at nagkulang sa kaluwalhatian ng Diyos” (3:23). Dahil ang ating kalikasan, bago pa man ipanganak, ay makasalanan, natural sa atin ang gumawa ng masasamang gawa. Maging ang isang Kristiyano ay maaaring umamin na “ang mabuting nais kong gawin ay hindi ko ginagawa; ngunit ang masamang ayaw kong gawin, iyon ang aking isinasagawa” (7:19).

Minsan ay tinanong si Hesus ng ilang tao, "Ano ang gagawin namin, upang magawa namin ang mga gawa ng Diyos?" Sumagot Siya, "Ito ang gawa ng Diyos, na kayo ay maniwala sa Kanya na Kanyang isinugo" (Jn. 6:28-29). Ito ang hinahangad na ipagawa ng Banal na Espiritu, na gumagawa sa puso ng isang indibidwal. Walang sinuman ang naliligtas sa pamamagitan ng kanyang sariling mabubuting gawa. Ang kaligtasan ay sa pamamagitan ng biyaya sa pamamagitan ng pananampalataya, at maging iyan ay hindi mula sa ating sarili, sapagkat "ito ay kaloob ng Diyos, hindi sa pamamagitan ng mga gawa, upang walang sinuman ang makapagmalaki" (Eph. 2:8-9).

Ang sumunod na talata ay nagsasabi sa atin, "Sapagkat tayo ay Kanyang nilikha, nilalang kay Kristo Hesus para sa mabubuting gawa, na inihanda ng Diyos noon pa man upang lumakad tayo sa mga ito" (t.10). Kaya't nakikita natin na ang mabubuting gawa ay ang normal na bunga o resulta ng kaligtasan. Nagbibigay ang mga ito ng katibayan na ang isang tao ay tunay na naligtas. Binibigyang-diin ito ng sulat ni Santiago, na itinuturo na "ang pananampalataya na walang gawa ay patay" (2:17). Sumulat ang apostol Pablo sa kanyang kapwa-lingkod na si Tito: "Ito ay isang tapat na pananalita, at ang mga bagay na ito ay nais kong patuloy mong pagtibayin, upang ang mga sumampalataya sa Diyos ay maging maingat na panatilihin ang mabubuting gawa. Ang mga bagay na ito ay mabuti at kapaki-pakinabang sa mga tao" (Ti. 3:8). Marami, maraming talata sa Salita ng Diyos ang lubos na sumusuporta dito. Ang mabubuting gawa ay bunga ng bagong kalikasan, na ating tinanggap nang tayo ay maligtas. Sinabi sa atin ni Pedro sa kanyang ikalawang sulat na tayo ay ginawang "kabahagi ng banal na kalikasan" (1:4), na lubos na kaibahan sa sinasabi ni Isaias tungkol sa atin bago tayo maligtas: "Ang lahat ng aming katuwiran ay parang maruruming basahan" (Isa. 64:6).

Pagdating sa pagkilala sa pagitan ngамалҳои нек ва амалҳои бад, мо на ҳамеша метавонем инро дуруст арзёбӣ кунем, зеро танҳо Худо ниятҳои дилро медонад. «ХудовандТартибнамебинад, чунон ки инсон мебинад; зеро инсон ба намуди зоҳирӣ нигоҳ мекунад, аммо ЛOrdentinitingnan ang puso” (1 Sam. 16:7). Kaya, habang dapat nating ipagtapat ang ating sariling masasamang gawa at maling motibo sa Panginoon, wala tayong karapatang husgahan ang motibo ng iba. Ngunit malinaw na sinasabi sa atin ng 1 Tesalonica 5:22, “Iwasan ninyo ang bawat anyo ng kasamaan.” Nawa'y hanapin natin ang tulong ng Panginoon upang mamuhay nang may mabuting budhi sa Kanyang harapan at bilang isang mabuting halimbawa sa iba sa paligid natin! Si Tito, na nagtatrabaho sa Creta sa gitna ng mga taong may napakasamang reputasyon (Tito 1:12), ay sinabihan na “sa lahat ng bagay ay ipakita mo ang iyong sarili na isang huwaran ng mabubuting gawa … upang ang sinumang kalaban ay mapahiya, na walang masamang masabi tungkol sa iyo” (2:7-8).

—Sinagot ni Eugene P. Vedder, Jr.