Ang Pangako ng Pag-asa Sa Roma 8

Tampok 3– Marso 2025 –Biyaya at Katotohanan Magasin

Ang Pangako ng Pag-asa sa Roma 8
18Sapagkat itinuturing ko na ang mga paghihirap sa panahong ito ay hindi maihahambing sa kaluwalhatiang ihahayag sa atin. 19Sapagkat ang buong nilikha ay sabik na naghihintay sa paghahayag ng mga anak ng Diyos. 20Sapagkat ang nilikha ay ipinasakop sa kawalang-saysay, hindi sa sarili nitong kagustuhan, kundi dahil sa Kanya na nagpasakop dito sa pag-asa; 21sapagkat ang nilikha mismo ay palalayain din mula sa pagkaalipin sa kabulukan tungo sa maluwalhating kalayaan ng mga anak ng Diyos. 22Sapagkat nalalaman natin na ang buong nilikha ay dumaraing at naghihirap na parang nanganganak hanggang ngayon. 23Hindi lamang iyan, kundi tayo rin na mayroong mga unang bunga ng Espiritu, tayo mismo ay dumaraing sa ating sarili, sabik na naghihintay sa pag-aampon, ang pagtubos sa ating katawan. — Roma 8:18-23НКҶВ

Pagdurusa
Nabubuhay tayo sa isang mundong bumagsak. Lahat ng bagay at lahat ng tao, kasama ang mga Kristiyano, sa planetang ito ay nagdurusa! Iyan ang sinasabi sa atin sa talata sa itaas. Ngunit hindi sinasabi sa atin ng Biblia, "Lampasan mo na lang." Ang mga talatang ito sa Roma 8 ay hindi nagpapaliit sa sakit na ating nararanasan – inilalagay lamang nila ito sa isang walang hanggang pananaw. Kinikilala nga nila ang pakikibahagi ng mga Kristiyano sa pang-araw-araw na pagdurusa na nararanasan ng buong sangnilikha. Tayong lahat ay sama-samang dumaraing tulad ng isang babaeng nanganganak habang naghihintay tayo sa Diyos na ituwid ang lahat ng bagay. Kung paanong ang panganganak ng isang bagong sanggol ay nangangailangan ng panahon at may kasamang sakit, gayundin magiging masakit para sa buong sangnilikha hanggang sa maalis ang sumpa ng kasalanan.

Ang sumpa? Oo nga, doon nagsimula ang lahat – ang sakit, pagdurusa, kamatayan at pagkabulok na ito! Ang lahat ay lubos na perpekto ayon sa pagkalikha ng Diyos (Elohim). Sa ikaanim na araw ng paglikha, nang makita ng Diyos ang bawat bagay na Kanyang nilikha, nakita Niya na “ito ay napakabuti” (Gen. 1:31). Mayroong ganap na pagkakaisa at pakikisama sa PKaraniwanDiyos ng sangnilikha; walang pagdurusa, pagdaing o pagkaalipin sa kasiraan.

Nagbago ang lahat ng iyon nang maghimagsik sina Adan at Eba sa pagsuway sa kanilang mapagmahal na Diyos. Namatay ang sangkatauhan sa espirituwal nang araw na iyon at nagsimula ang pagkabulok ng kanilang mga katawan. Bukod pa rito, ang lupa, bilang entablado ng paghihimagsik ng tao, ay pinatawan din ng sumpa (3:17). Ang likas na bunga ng kasalanan – kahihiyan, sakit, pagdurusa, kamatayan at pagkabulok – ay bumabagabag sa atin mula noon.

Ang mga tao ay hindi nagiging makasalanan dahil sila ay nagkakasala – sila ay nagkakasala dahil sila ay makasalanan. Ipinanganak tayo sa makasalanang kalagayan bilang bunga ng pagkahulog (Gen. 3), bilang mga supling ng ating amang si Adan. Huwag sisihin ang Diyos sa sitwasyong ito! Binigyan niya ang tao ng malayang kalooban upang makapagpasya sa pagitan ng tama at mali. Mula pa sa simula, “minahal [ng mga] tao ang kadiliman kaysa liwanag, sapagkat masama ang kanilang mga gawa” (Jn. 3:19). May sakit at pagdurusa sa paligid natin, hindi dahil itinakda ito ng Diyos kundi dahil “ang puso ng tao ay mapanlinlang higit sa lahat, at lubhang buhong” (Jer. 17:9). Patuloy tayong ang sanhi, at dumadaing tayo sa ilalim ng mga bunga nito.

May Pag-asa!
К. С. Люис,1ки шоҳиди марги ҳамсари маҳбубаш аз саратон буд, ин тавр гуфт: «Дард исрор мекунад, ки ба он таваҷҷӯҳ карда шавад. Худопичирросҳоsa atin sa ating mga kasiyahan,nagsasalitaдар виҷдони мо, аммоMga sigawsa ating mga sakit: ito ang Kanyang megaphone upang gisingin ang isang bingi na mundo” (idinagdag ang italics para sa diin). Ang nais ng Diyos ay para tayo ay bumalik sa Kanya at mamuhay sa mundo ng isang buhay na nakalulugod sa Kanya.

Minsan, kailangan nating paalalahanan ng Kanyang kalooban para sa atin. Ang sakit at pagdurusa ay matatalas at malinaw na kasangkapan upang makamit ang layuning iyon, tulad ng karayom ng bakuna na maaaring kailanganin upang maiwasan ang sakit o impeksyon. Bagaman walang sinuman ang nasisiyahan sa pagtuturok, maaari nitong maiwasan ang mas matinding pagdurusa. Sa ating buhay, ang mga bagay na masakit at nagdudulot ng pagdurusa ngayon, maging pisikal, emosyonal o espirituwal, ay maaaring humantong sa mas matinding kagalakan sa bandang huli.

Bumabalik sa ikalawang kalahati ng Roma 8:23, ipinapaalala sa atin na tayo ay “nagbubuntong-hininga sa ating sarili, sabik na naghihintay sa pag-aampon, sa pagtubos ng ating katawan.” Sa madaling salita, para sa anak ng Diyos ay darating ang panahon na aalisin ang sumpa ng kasalanan at titigil ang sakit, pagdurusa, kamatayan at pagkabulok. Tiyak na mayroon tayong kahanga-hangang bagay na aabangan. Sa katunayan, “ang mata ay hindi nakakita, ni tainga ay hindi nakarinig, ni pumasok sa puso ng tao ang mga bagay na inihanda ng Diyos para sa mga umiibig sa Kanya” (1 Corinto 2:9). Naibunyag na ng Espiritu ang ilan sa mga bagay na iyon (t.10), ngunit marami pa tayong hindi kayang unawain sa panahong ito.

Sino ang magnanais ng mas mabuting kinabukasan kung ang lahat ay payapa at malaya sa pagdurusa at pagdaing dito at ngayon? Ang mananampalataya – isang indibidwal na tumatanggap sa persona at gawa ng Panginoong Jesu-Cristo para sa kanyang kapakanan – ay mayroong kahanga-hanga, walang hanggang pag-asa! Tayo ay nanghahawakan sa pangako na nakatala sa Roma 8:18, na nagsasabi tungkol sa “ang kaluwalhatian na ihahayag sa atin.” Ang apostol Pablo ay nagsabi rin ng katulad sa 2 Corinto 4:17, “Sapagkat ang aming magaang kapighatian, na panandalian lamang, ay gumagawa para sa amin ng isang higit na nakahihigit at walang hanggang bigat ng kaluwalhatian.”

Isang Babala
Ang mga Kristiyano ay may kahanga-hangang pagtitiwala sa pagkilala na ang pagdurusa ay maaaring maglapit sa kanila sa Tagapagligtas at maghikayat sa kanila na umasa sa mga ipinangakong pagpapala sa hinaharap. Sa kabaligtaran, ang ateista, agnostiko at bawat iba pang hindi mananampalatayaDalawawalang anumang mabuting inaasahan. Nagdurusa sila, dumadaing at nagtatanong, “Bakit?” nang walang kasiya-siyang sagot. Ang Bibliya ay buong katiyakang nagsasaad, sa paraang lubos na malinaw, na ang kanilang kinabukasan ay magiging walang hanggang pagpapahirap at pagdurusa.3Binabalaan namin ang bawat mambabasa na hindi pa naniniwala sa Panginoong Jesus bilang handog para sa kanilang kasalanan, na dapat nilang maingat na pakinggan ang mensahe ng ebanghelyo na nakalimbag sa mga huling pahina ng magasing ito.

MGA TALA SA DULO
1.Ang Problema ng Sakit,аз ҷониби К. С. Люис. Ӯ илоҳиётшиноси бритониёӣ буд, ки муаллифи тамсилҳо, ба монандиAng Mga Kronika ng Narnia, at iba pang mga aklat kabilang angPayak na Kristiyanismo.
2. Ang mga di-mananampalataya ay ang mga tumatanggi sa kaligtasan ng Diyos na iniaalok sa pamamagitan ng kamatayan ng Panginoong Hesu Kristo.
3. “At nakita ko ang mga patay, maliliit at malalaki, na nakatayo sa harap ng Diyos, at binuksan ang mga aklat. At binuksan ang isa pang aklat, na siyang Aklat ng Buhay. At hinatulan ang mga patay ayon sa kanilang mga gawa, sa pamamagitan ng mga bagay na nakasulat sa mga aklat. Ibinigay ng dagat ang mga patay na nasa loob nito, at ibinigay ng Kamatayan at Hades ang mga patay na nasa kanila. At sila'y hinatulan, bawat isa ayon sa kanyang mga gawa. Pagkatapos, ang Kamatayan at Hades ay inihagis sa dagat-dagatan ng apoy. Ito ang ikalawang kamatayan. At sinumang hindi natagpuang nakasulat sa Aklat ng Buhay ay inihagis sa dagat-dagatan ng apoy” (Apoc. 20:12-15).

Ni G. H. B.