Хизмати Павлус хулосашуда | Файз ва Ҳақиқат, Инк.

Tampok 2– Nobyembre 2024 –Biyaya at Katotohanan Magasin

Buod ng Ministeryo ni Pablo

Si Pablo ay sadyang tinawagҳаввории ғайрияҳудиён будан, яъне халқҳои ғайрияҳудӣ.

«Ман воиз ва расул таъин шудам – Ман дар Масеҳ рост мегӯям ва дурӯғ намегӯям – муаллими халқҳо дар имон ва ростӣ» (1 Тим. 2:7НКҶВ ). May tatlong bahagi sa kanyang ministeryo.

Pangangaral.
Pagtuturo.
Nagdarasal.

Ministeryo ng Ebanghelyo ni Pablo
Ang Panginoong Hesu Kristo ay inutusan si Pablo at isinugo siya upang ipangaral ang ebanghelyo (Roma 1:1; 1 Tim. 1:11-12). Tinukoy ng apostol ang “aking ebanghelyo” nang tatlong beses (Roma 2:16, 16:25; 2 Tim. 2:8). Gayunman, ito ay ang parehong ebanghelyo na ipinangaral ng ibang mga apostol, “Kaya't maging ako o sila, gayon ang aming ipinangangaral, at gayon ang inyong pinaniniwalaan” (1 Cor. 15:11).2

Ang Mga Gawa ay maaaring hatiin sa dalawang bahagi. Sa huling bahagi, detalyadong isinalaysay ni Lucas, ang manunulat ng Mga Gawa, ang mga paglalakbay misyonero at mga nagawa sa mga gawaing pangangaral ni Pablo. Ang ebanghelyong iprinangaral niya ay binuod sa Mga Gawa 20:21 bilang “pagsisisi sa Diyos at pananampalataya sa ating Panginoong Jesu-Cristo.”

Ang Panginoong Hesus ay nagbigay ng balangkas ng ministeryo ng ebanghelyo ni Pablo nang tawagin Niya siya sa kanyang pagbabagong-loob sa daan patungong Damasco: “Nagpakita ako sa iyo para sa layuning ito, upang gawin kang ministro at saksi kapwa sa mga bagay na nakita mo at sa mga bagay na ihahayag ko pa sa iyo … Ang mga Hentil, na sa kanila ay isinusugo kita ngayon, upang buksan ang kanilang mga mata, upang sila'y mailayo mula sa kadiliman tungo sa liwanag, at mula sa kapangyarihan ni Satanas tungo sa Diyos, upang sila'y makatanggap ng kapatawaran ng mga kasalanan at isang mana sa gitna ng mga pinabanal sa pamamagitan ng pananampalataya sa Akin” (26:16-18).

Дар охири сафари якуми миссионерии Павлус, калисоҳои зиёде таъсис ёфта буданд (14:21-26). Нуктаҳои муҳими сафари дуюми миссионерии ӯ инҳоянд: ҷудо шудани ӯ аз синагога дар Коринф (18:5-8).Tatloва таъсиси чанд калисо, ки ба онҳо дар Коринф, Филиппӣ ва Таслӯникӣ номаҳо навишта буд.4Сафари сеюми Павлус асосан ба хизмати ӯ дар Эфсӯс (Аъмол 19–20) бахшида шуда буд, ки паҳншавии Инҷилро бо таъсиси дурусти Масеҳият ба авҷи муносиб расонд.

Ministeryo ng Pagtuturo ni Pablo
Siya ay inutusang magturo sa mga naniwala sa pananampalatayang Kristiyano (2 Tim. 1:11). Ang kahalagahan ng ministeryo ni Pablo ay na ang kanyang mga apostolikong turo ay naisulat sa mga liham na ipinadala niya sa iba't ibang simbahan at indibidwal. Ang kanyang mga isinulat ay kinilala at tinanggap bilang bahagi ng Banal na Kasulatan, gaya ng isinulat ni Pedro: “Ang ating minamahal na kapatid na si Pablo, ayon sa karunungang ibinigay sa kanya, ay sumulat sa inyo, gaya rin sa lahat ng kanyang mga sulat, na nagsasalita tungkol sa mga bagay na ito, na may ilang bagay na mahirap unawain, na binabaluktot ng mga walang pinag-aralan at di-matatag na tao sa kanilang sariling kapahamakan, gaya rin ng ginagawa nila sa iba pang bahagi ng Banal na Kasulatan” (2 Ped. 3:15-16). Sa katunayan, ang pagiging katiwala ni Pablo5буд, ки «Каломи Худоро пурра кунад» (Қӯл. 1:25JNDKaya nga, siya ang pangunahing nag-ambag sa mga doktrinang Kristiyano na ibinigay sa Bagong Tipan. Ginawa siya ng Diyos na isang karapat-dapat na ministro ng bagong tipan “upang sumikat ang kaalaman ng kaluwalhatian ng Diyos sa mukha ni Jesu-Kristo” (2 Cor. 4:6).6Таҷрибаи Павлус дар роҳи Димишқ ва рӯъёи осмонӣ аз Худованди ӯ ба хизмати ӯ ҳукмронӣ мекард ва онро муайян менамуд. Чунон ки ӯ ба Подшоҳ Агриппа гуфт: «Ман ба рӯъёи осмонӣ нофармон набудам» (Аъмол 26:19)Bagong Salin ng Haring Santiago)

Ang ministeryo ni Pablo ay kinilala bilang "ang turo ng Panginoon" (13:12). Tinawag niya ang mga doktrinang ito, "ang ministeryo na tinanggap ko mula sa Panginoong Hesus" (20:24). Ibig sabihin, ibinigay ito sa kanya sa pamamagitan ng mga paghahayag direkta mula sa niluwalhating Panginoon sa langit. Tinukoy ng apostol ang katotohanang ito ng limang beses: dalawang beses tungkol sa ebanghelyo (1 Cor. 15:3; Gal. 1:11-12) at tig-isang beses tungkol sa kanyang turo hinggil sa Hapunan ng Panginoon (1 Cor. 11:23), ang katotohanan ng hiwaga (Ef. 3:3-4), at ang pagdagit (1 Tes. 4:15).

Ang kanyang ministeryo sa pagtuturo ay narating ang rurok nito sa Efeso (Gawa 19:1,10). Sa pamamaalam na pananalita ni Pablo sa mga matatanda ng Efeso (20:17-38) makikilala natin ang ilan sa mga paksa ng kanyang ministeryo sa pagtuturo na sinabi niyang natanggap niya mula sa Panginoong Jesus. Siya ay nagpatotoo sa ebanghelyo ng biyaya ng Diyos (t.24), na isinulat niya saAng Sulat sa mga Romano(1:1,16). Ang doktrinal na nilalaman ng ebanghelyo sa Roma ay kinabibilangan ng mga paksa tulad ng katuwiran ng Diyos, pagpapawalang-sala, pagtubos at ang paghuhukom ng Diyos. Sa Galacia, itinuro ni Pablo na ang kaligtasan ay natatamo sa pamamagitan ng pananampalataya lamang. Sa Efeso 2:7-9, kahanga-hangang ipinaliwanag ni Pablo ang ebanghelyo ng biyaya ng Diyos. Ang mga pastoral na sulat – Timoteo at Tito – ay nagbibigay-diin sa disposisyon ng ating Diyos na Tagapagligtas, na nagbibigay ng katangian ng ebanghelyo.

Хидмати Павлус дар Эфсӯс эълони «тамоми маслиҳати Худо»-ро дар бар мегирифт (Аъмол 20:27Bersyon ng Pamantayang Inglesna tungkol sa plano ng Diyos para sa Kanyang minamahal na Anak (Efeso 1:11, 3:11). Ito ang tema ng Efeso 1–3, na naglalahad din ng pinakamataas at pinakamayamang pagpapalang makalangit para sa mga mananampalataya. Inilarawan ito ni Pablo bilang “ang hiwaga” (3:3) na itinuro niya sa kanila sa unang dalawang kabanata. Ipinahayag sa atin ng Diyos ang lihim ng Kanyang kalooban (1:9) – na ibinigay Niya si Kristo “bilang ulo sa lahat ng bagay sa Iglesya, na Kanyang katawan,” sa pamamagitan ng paglalagay ng lahat ng bagay sa ilalim ng Kanyang mga paa (vv.22-23). Ang Iglesya ay nakatakdang maging nobya ni Kristo (tingnan ang 5:25-32), alinsunod sa walang hanggang layunin ng Diyos na Kanyang natupad kay Kristo Hesus na ating Panginoon.

Павлус ҳамчунин ба Эфсӯсиён дастуроти махсусро оид ба калисои Худо дода буд (Аъмол 20:28). Азбаски Калисо пурракунандаи Масеҳ, пуррагии Ӯст (Эфс. 1:22-23, 4:13), Павлус дар бораи сохтор, тартиб ва вазифаи он таълимоти зиёдеро пешниҳод кард. Қисми асосии таълимоти ӯ дар бораи Калисо дар 1 Қӯринтиён 10–14 оварда шудааст, чунон ки калимаи “калисо” зуд-зуд вомехӯрад,7kayo “nagtitipon” sa simbahan,8at “ang katawan” ni Kristo,Siyamнамоиш диҳад. Дар 1 Қӯринтиён 4:17 Павлус хизмати худро дар бораи Калисо чунин номид: «роҳҳои ман дар Масеҳ, чунон ки ман онҳоро дар ҳама ҷо, дар ҳар калисо таълим медиҳам», чизҳое, ки ӯ дар ҳама калисоҳо муқаррар карда буд (7:17).10Навиштаҳои ӯ "амр[ҳо]-и Худованд" (14:37) буданд ва ӯ ин "анъанаҳо"-ро (11:2) расонид, ки ҳамаи калисоҳо вазифадор буданд ва ҳастанд, ки онҳоро риоя кунанд ва пайравӣ кунанд, ҳатто имрӯз.labing-isaPagkatapos payuhan si Timoteo tungkol sa mga regulasyon para sa panalangin sa simbahan sa 1 Timoteo 2 at ang papel ng mga matatanda at diyakono ng simbahan sa pagpapanatili ng mabuting kaayusan ng simbahan sa susunod na kabanata, sinabi ni Pablo na ang mga ito ay kinakailangan para sa maka-Diyos na pag-uugali sa simbahan (3:14-15).

Si Pablo din ay naglingkod sa mga taga-Efeso tungkol sa kaharian ng Diyos (Gawa 20:25). Ito ay tungkol sa pamamahala ng Diyos sa loob at sa ibabaw ng ating mga buhay. “Ang kaharian ng Diyos ay … katuwiran at kapayapaan at kagalakan sa Banal na Espiritu” (Roma 14:17). Ito rin ay tungkol sa pagdidisipulo; ang “mga alagad” ay isang madalas na pangalan para sa mga mananampalataya sa Gawa. Sa praktikal na mga termino, nangangahulugan ito na dapat tayong “mabautismuhan kay Kristo Hesus” at payagan Siyang maging Panginoon ng ating mga buhay (6:3; isaalang-alang ang Mat. 28:18-20). Ginawa ni Pablo ang mga alagad mula sa mga mananampalatayang taga-Efeso sa tatlong paraan:

Бо таълими оммавӣ ва хусусии ӯ (Аъмол 20:20).
Sa kanyang ulirang pamumuhay sa gitna nila (tal. 18,33-35; ihambing sa 2 Corinto 6:3).
Sa pagpapaalala sa kanila ng sinabi ng Panginoong Hesus (Gawa 20:35).

Ministeryo ng Panalangin ni Pablo
Ang ministeryo ng panalangin ni Pablo ay isang mahalagang bahagi ng kanyang ministeryo ng pangangaral at pagtuturo. Bukod sa kanyang pasasalamat sa Diyos para sa mga iglesyang kanyang itinatag at sa mga indibidwal na kanyang pinahahalagahan kay Kristo, ang kanyang mga panalangin ay upang ang biyaya ng Diyos ay sumakanila.

Ang ministeryo ng panalangin ni Pablo ay maaaring ibuod sa ganitong paraan:

Ӯ бо муқаддасон дуо кард ё аз онҳо хоҳиш кард, ки барои ӯ ва/ё бо ӯ дуо кунанд (оят.32,36; Рум. 15:30-33; Эфс. 6:18-20; Фил. 1:19-26; Қӯл. 4:2-4; 1 Тис. 5:25; Филм. 22).
Patuloy siyang nanalangin para sa mga banal (Rom. 1:8-12; 1 Tes. 1:2).
Nanalangin siya na ang kanyang paglilingkod ay maging katanggap-tanggap sa mga banal (Roma 15:23-33).
Ang kanyang mga panalangin ay laging para sa pinakaganap, espirituwal na pagpapala ng mga banal (2 Cor. 13:14; Eph. 6:23-24; Phil. 1:4-6; Col. 1:23-2:3; 1 Th. 5:23).
Nanalangin siya para sa pagkakasundo at pagpapanatili ng mga banal (2 Cor. 13:7-9).
Nanalangin siya para sa kaliwanagang espirituwal ng mga banal (Ef. 1:15-23).
Nagdasal siya para sa espirituwal na pagpapalakas at paglago ng mga banal (3:14-21).
Nanalangin siya na ang mga banal ay magkaroon ng saganang pag-ibig at espirituwal na pagkaunawa (Fil. 1:9-11).
Nanalangin siya na ang mga banal ay magkaroon ng espirituwal na karunungan sa kaalaman ng kalooban ng Diyos (Colosas 1:3-13).
Nanalangin siya nang may malalim na espirituwal na pagnanais para sa mga banal (1 Tes. 3:9-13).
Nanalangin siya nang may pasasalamat at pagmamalasakit para sa mga banal (2 Tes. 1:1-12).
Nanalangin siya para sa bawat banal (2 Tim. 1:3; Filem. 4-6).

Konklusyon
Tinupad ni Pablo ang ministeryo na ibinigay sa Kanya ng Panginoon at sumunod sa Kanyang halimbawa. Ito ay isang hamon para sa iyo at sa akin. Ano ang ibinigay ng Panginoon sa atin na gawin, at kaninong halimbawa ang ating sinusunod?

Mga Tala sa Katapusan
1. Румиён 11:13, 15:16; Ғалатиён 2:8; Эфсӯсиён 3:8; 1 Тимотиюс 2:7; 2 Тимотиюс 1:11.
2. Ӯ инчунин далели мақоми баробари худро бо Дувоздаҳ дар 1 Қӯринтиён 9 пешниҳод кард. Ба 2 Қӯринтиён 11:5 нигаред.
3. Ito ay pinaunlad ng turo ng kanyang simbahan sa 1 Corinto (1:2, 12:12-13).
4. Maaaring tawaging “simbahang-sulat” ang mga ito, sapagkat nakatanggap sila ng mga sulat mula sa kanya.
5. Муқоиса кунед 1 Қӯринтиён 9:17.
6. Ang Ikalawang Corinto ay tungkol kay Pablo na ministro at sa kanyang ministeryo ng pakikipagkasundo (5:18).
7. 1 Қӯринтиён 10:32, 11:16,18,22, 12:28, 14:4-5,12,19,23,28,33-35.
8. 1 Қӯр. 11:17-18,20,33-34, 14:23,26
9. 1 Қӯр. 10:16-17, 12:12-13,27.
10. Ниг. 1 Қӯр. 11:2,16, 14:33,37, 16:1.
11. Нигаред 1 Қӯр. 3:10-17, 5:11, 11:17-34, 14:13,26-30,33-38,40, 16:14 ва махсусан 2 Тас. 2:15, 3:6.

Ni David Anderson

Na si Pablo ang ministro ng ebanghelyoat gayundin ng Simbahan ay nagpapakita na ang mga ministeryong ito ay hindi nagpapaligsahan sa isa't isa kundi mapagpalang nagtutulungan. Patuloy na nagkaroon ng pagtatangka ng kaaway na paglabanin ang ebanghelista laban sa guro. Hindi ito dapat mangyari, at dapat itong lubos na bantayan. Nasaan ang Simbahan kung walang ebanghelyo? Nasaan ang isang pamilya kung walang kapanganakan? Ang ebanghelyo ang una at pagkatapos ay ang Simbahan. Ang mga nahikayat ang una at pagkatapos ay ang mga banal at mga kapulungan. Ang ebanghelista ay isang kaloob mula sa dakilang Ulo sa langit para sa mga tao, gayundin ang pastor at ang guro. Dapat pahalagahan at hikayatin ng guro ang ebanghelista; ang ebanghelista naman ay dapat maging taos-pusong nagpapasalamat para sa pastor at guro, na siyang kukuha sa kanyang mga nahikayat, at patibayin sila sa kanilang pinakabanal na pananampalataya (Judas 20).—А. Ҷ. Поллок, “Ҳавворӣ ва сафарҳои миссионерии ӯ”