May isang lalaki mula sa Lupain ng Uz ...

Tampok 1– Октябр 2024 –Magasin ng Biyaya at Katotohanan

Марде буд дар замини Уз, ки номаш Айюб буд.

Аюб, марде, ки дар унвони мо зикр шудааст (Аюб 1:1НКҶВ ), шахси воқеӣ буд; ӯ қаҳрамони афсонавӣ нест. Қисматҳои дигари Навиштаҳо, ҳам дар Аҳди Қадим ва ҳам дар Аҳди Ҷадид, ин далелро тасдиқ мекунанд:

Еҳезқил 14:14– “‘Kahit na ang tatlong lalaking ito, Noe, Daniel, at Job, ay naroon, sila ay magliligtas lamang ng kanilang sarili sa pamamagitan ng kanilang katuwiran,’ sabi ng Panginoong DOD.”Ҳизқиёл 14:20– “‘Kahit na sina Noe, Daniel, at Job ay naroon, sa aking buhay,’ sabi ng Panginoong GOD, ‘онҳо на писар ва на духтарро наҷот медоданд; онҳо танҳо худро бо адолати худ наҷот медоданд.’”Santiago 5:11– “Narinig ninyo ang pagtitiis ni Job at nakita ninyo ang layunin ng Panginoon – na ang Panginoon ay lubhang mahabagin at maawain.”

Аюб пеш аз шариат зиндагӣ мекард ва эҳтимол ҳамзамони Иброҳим буд. Истифодаи номи “Қодири Мутлақ” дар ин китоб 31 маротиба вомехӯрад, ки ин аз тамоми қисматҳои дигари Китоби Муқаддас якҷоя бештар аст. Ин ҳамон ном аст, ки Худо вақте ки Ӯ ба Иброҳим зоҳир шуд, истифода бурд: “Ман Худои Қодири Мутлақ ҳастам; пеши Ман роҳ рав ва беайб бош” (Ҳас. 17:1).

Ano ang alam natin tungkol sa personal na buhay ni Job? Siya ay isang taong may pambihirang moral na karakter, isa na “walang kapintasan at matuwid, at may takot sa Diyos at umiiwas sa kasamaan” (Job 1:1). Pinagpala siya ng Diyos ng pitong anak na lalaki at tatlong anak na babae, at ng malaking kayamanan kaya siya ang naging “pinakadakila sa lahat ng tao sa Silangan” (t.3). Ugali niyang bumangon nang maaga sa umaga upang maghandog ng mga handog na susunugin sa Panginoon para sa bawat isa sa kanyang mga anak habang sila ay nagtitipon upang kumain at uminom, sapagkat sinabi niya, “Baka ang aking mga anak ay nagkasala at nilapastangan ang Diyos sa kanilang mga puso” (t.5). Siya ay isang mabuting ama na namagitan para sa kanyang mga anak. Ito ay isang halimbawa para sa ating mga magulang na patuloy na dalhin ang ating mga anak, at mga apo rin, sa harap ng trono ng biyaya (Heb. 4:16).

Job Ang Nagdurusa
Ang aklat ni Job ay pangunahin tungkol sa pagdurusa, na siyang karaniwang kapalaran ng lahat ng sangkatauhan. Pinaalalahanan ni Pedro ang mga Judiong Kristiyano, “Ang gayunding pagdurusa ay nararanasan ng inyong kapatiran sa sanlibutan” (1 Ped. 5:9). Napapansin natin mula sa Kasulatan na ang pagdurusa ay isang mahalagang bahagi ng mga pamamaraan ng Diyos sa Kanyang bayan – nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Tungkol sa nakaraan, sinabi ni Santiago, “Mga kapatid ko, gawin ninyong halimbawa ng pagdurusa at pagtitiis ang mga propeta, na nagsalita sa pangalan ng Panginoon. Tunay na itinuturing nating pinagpala ang mga nagtitiis. Narinig ninyo ang pagtitiyaga ni Job at nakita ninyo ang layuning wakas ng Panginoon – na ang Panginoon ay lubhang mahabagin at maawain” (Sant. 5:10–11). Kaugnay ngҳозира, Павлус навишт: «Зеро ман фикр мекунам, ки азобҳои ин замони ҳозира ба он ҷалоле, ки дар мо ошкор хоҳад шуд, арзандаи муқоиса нест» (Рум. 8:18). Ишора баоянда, sinabi ng Panginoong Hesus sa Kanyang mga alagad, “Magkakaroon ng mga taggutom, mga salot, at mga lindol sa iba't ibang dako. Ang lahat ng ito ay simula pa lamang ng mga kapighatian. Kung magkagayon ay ibibigay nila kayo sa kapighatian at papatayin kayo, at kayo'y kapopootan ng lahat ng bansa dahil sa Aking pangalan … Kung magkagayon ay magkakaroon ng malaking kapighatian, na hindi pa nangyari mula nang pasimula ng sanlibutan hanggang sa panahong ito, at hindi na mangyayari pa kailanman” (Mat. 24:7-9,21).

Ang aklat ni Job ay may malungkot na simula ngunit may masayang wakas. Ang Diyos ay nagtatakda ng hangganan sa Kanyang pinahihintulutan sa buhay ng Kanyang mga banal at maging si Satanas ay kailangang sumunod sa Kanyang kapangyarihan. Kaya, ang aklat na ito ay nagpapakita ng soberanya pati na rin ang pamamahala ng Diyos sa mundong ito ng kasalanan at pagdurusa, lalo na para sa Kanyang mga tao. Napagtatanto rin natin sa aklat na ito ang lawak ng kasamaan ni Satanas sa mga tao ng Diyos. Dito ibinubukas ng Diyos ang tabing upang bigyan tayo ng sulyap sa mga gawain ni Satanas at ang kanyang pagkapoot kay Job.

Satanas ang nagtuon ng pansin kay Job, at pinahintulutan ng Diyos si Satanas na pahirapan si Job (Job 1:12). Ito ang nagbubunsod ng tanong: Nalulugod ba ang Diyos sa ating sakit? Tinanggap lang ba Niya ang hamon ni Satanas sa kapinsalaan ng kaligayahan at kapakanan ni Job? Kung ang sagot sa mga tanong na ito ay "Oo," anong laking dungis nito sa walang-dungis na karakter ng ating Diyos. Sinasabi sa atin, "Ang Kanyang kaluluwa ay nalungkot dahil sa paghihirap ng Israel" (Huk. 10:16)JND) ва, «дар ҳамаи ранҷи онҳо Ӯ ранҷ кашид» (Иш. 63:9).

Sa kabaligtaran, ang sagot ay na ang Diyos ay nakadarama sa ating sakit at pagdurusa. Nagsabi si Satanas sa Diyos tungkol kay Job: “Hindi ba't nilagyan Mo siya ng bakod, ang kanyang sambahayan, at ang lahat ng kanyang ari-arian sa bawat panig? Binasbasan Mo ang gawa ng kanyang mga kamay, at ang kanyang mga ari-arian ay dumami sa lupain. Ngunit ngayon, iunat Mo ang Iyong kamay at hawakan ang lahat ng kanyang ari-arian, at tiyak na susumpain Ka niya sa Iyong mukha!” (Job 1:10-11)НКҶВPagkatapos ay binigyan ng Diyos si Satanas ng pahintulot na pahirapan si Job.

Ang mga problema ni Job ay nagsimulang mabilis na magpatong-patong at lumaki. Siya ay inilagay sa isang hurno ng pagdurusa. Una, sinalakay ng mga Sabeo ang kanyang mga baka at asno at pinatay ang kanyang mga lingkod (tal. 14-15). Wala pang panahon si Job upang matunaw ang balitang ito nang sabihin sa kanya ng isa pang sugo, “Ang apoy ng Diyos ay bumagsak mula sa langit at sinunog ang mga tupa at ang mga lingkod, at nilamon sila” (tal. 16). Bago pa matapos magsalita ang sugo, dumating ang isa pa at nagsabi, “Ang mga Caldeo ay bumuo ng tatlong pangkat, sinalakay ang mga kamelyo at kinuha ang mga ito, oo, at pinatay ang mga lingkod sa pamamagitan ng talim ng tabak” (tal. 17). “Habang nagsasalita pa siya, dumating din ang isa pa at nagsabi, ‘Ang iyong mga anak na lalaki at babae ay kumakain at umiinom ng alak sa bahay ng kanilang panganay na kapatid, at biglang dumating ang isang malakas na hangin mula sa kabila ng ilang at tinamaan ang apat na sulok ng bahay, at bumagsak ito sa mga kabataan, at sila ay patay na’” (tal. 18-19). Ang mga kapangyarihan ng kasamaan ay biglang pinakawalan laban kay Job.

Si Satanas, gayunman, ay nagkamali nang sabihin niya sa Diyos na kung aalisin Niya ang bakod na inilagay Niya sa paligid ni Job, susumpain Ka niya nang harapan (tal. 9-11). Sa halip, ang tugon ni Job ay sumalungat sa simpleng lohika ng tao. “Bumangon si Job, pinunit ang kanyang balabal, at inahitan ang kanyang ulo; at siya’y nagpatirapa sa lupa at sumamba. At sinabi niya: ‘Hubad akong lumabas mula sa sinapupunan ng aking ina, at hubad din akong babalik doon. Ang PТаъиндод, ва ХТартибkinuha; purihin ang pangalan ng PanginoonТартиб.’ Sa lahat ng ito ay hindi nagkasala si Job ni sinisi ang Diyos” (vv.20-22). Kaya, pinatunayan ng Diyos na ang isang banal ng Diyos sa pinakamababang kalaliman ng kalungkutan at paghihirap ng isip ay nakakapagsabi pa rin, “Bagaman patayin Niya ako, gayunma’y magtitiwala ako sa Kanya” (13:15). Ito ay pananampalatayang lumalaban sa paghihirap!

Ang mga tao sa mundong ito ay madalas sisihin ang Diyos sa kanilang mga kasawian, simula sa unang tao, si Adan. Sino ang sinisi niya sa kanyang kasalanan? “Ang babaeng ibinigay Mo upang makasama ko…” (Gen. 3:12). Ngunit ang tugon ni Job ay kapansin-pansin at nakakaantig. Ipinakita niya ang kanyang kalungkutan nang “punutin niya ang kanyang balabal, at inahitan ang kanyang ulo.” Pagkatapos, “siya’y nagpatirapa at sumamba” (Job 1:20). Ang kanyang pinakamalalim na kalungkutan ay naglabas ng pinakamataas na pagpapahayag ng pagsamba mula sa kanyang mga labi. Pansinin din na kinilala ni Job ang soberanya ng Diyos sa nangyari sa kanya. Sinabi niya, “Ang PФармоишдод, ва ХудовандORDay kinuha” (t.21). Ang ating mga pagdurusa ay mas madaling tiisin kapag kinikilala natin ang kamay ng ating mapagmahal na Diyos at Ama. Si David, sa kanyang kaguluhan at kapighatian, ay gayon din ang ginawa: “Alam ko, O PФармон, ки довариҳои Ту дурустанд, ва ки дар вафодорӣ Ту маро ранҷондӣ» (Заб. 119:75).

Bakit tayo nagdurusa?
Dahil walang naitalang pagdurusa bago ang pagkahulog ni Adan, ligtas nating mahihinuha na ang pagdurusa ay direktang bunga ng kasalanan. Upang baligtarin ang mga bunga ng kasalanan – paghihiwalay sa Diyos, sakit, pagdurusa at kamatayan – kinailangan ng Panginoong Hesus na magdusa at mamatay sa krus. “Sapagkat si Kristo man ay nagdusa minsan para sa mga kasalanan, ang matuwid para sa mga di-matuwid, upang ihatid tayo sa Diyos, na pinatay sa laman ngunit binuhay sa Espiritu” (1 Ped. 3:18). Siya ay walang kasalanan, ngunit nagdusa Siya “para sa mga kasalanan” – ang ating mga kasalanan. Ang Kanyang kamatayan ang pundasyon para sa ganap na pag-aalis ng kasalanan at ng mga epekto nito.

Siya rin ba ay nagdusa sa mga taon na dumaan Siya sa mundong ito patungo sa krus? Pakinggan ang patotoo ni Pedro habang nagsasalita siya tungkol kay Kristo: “Na nang siya’y alipustain, ay hindi gumanti ng alipusta; nang siya’y magdusa, ay hindi nagbanta, kundi ipinagkatiwala ang kaniyang sarili sa naghuhukom ng matuwid” (2:23). Idineklara ni Isaias, “Siya’y hinamak, at itinakwil ng mga tao; isang Lalaking puno ng kalungkutan, at sanay sa kapighatian” (Isa. 53:3). Oo, “Isang Manlalakbay sa mundong ito na malungkot ang pinagdaanan ng pinagpalang Tagapagligtas; isang nagdadalamhati sa Kanyang buhay Siya, ang namamatay na Kordero sa huli” (Sir Edward Denny, 1796–1889). Dahil ang pagdurusa ay bahagi ng nahulog na nilikhang ito, kapag pinahintulutan tayo ng Diyos na magdusa ay mayroon Siyang layunin o hangarin sa isip.

Paano Ginagamit ng Diyos ang Pagdurusa
Sinabi ni Santiago, “Mga kapatid ko, ituring ninyong buong kagalakan kapag kayo'y nahaharap sa iba't ibang pagsubok, yamang nalalaman ninyo na ang pagsubok sa inyong pananampalataya ay lumilikha ng pagtitiis. Ngunit hayaan ninyong ganapin ng pagtitiis ang kanyang sakdal na gawa, upang kayo'y maging sakdal at ganap, na walang anumang kakulangan” (Sant. 1:2-4). Gayundin, sumulat si Pablo: “Tayo'y … nagagalak sa mga kapighatian, yamang nalalaman natin na ang kapighatian ay lumilikha ng pagtitiis, at ang pagtitiis, ng pagiging subok; at ang pagiging subok, ng pag-asa” (Roma 5:3-4).

Natuto si Job ng pagtitiis, o pagtitiyaga, sa pamamagitan ng kanyang mga pagdurusa, at sa huli ang PТартибdinoble ang kanyang mga pagpapala. Dahil sa labis na pagmamataas sa sarili, si Job ay dinala sa punto kung saan siya ay nagpahayag sa PФармоиш, “Narinig ko ang tungkol sa Iyo sa pamamagitan ng pandinig ng tainga, ngunit ngayon ay nakikita Ka ng aking mata. Kaya't kinasusuklaman ko ang aking sarili, at nagsisisi sa alabok at abo” (Job 42:5-6).

Азоб ҳақиқати имони моро месанҷад ва онро мустаҳкам мекунад. Аз ин рӯ, Петрус навишт: «Ҳарчанд ҳоло, агар лозим бошад, шумо аз озмоишҳои гуногун андаке ғамгин шудаед, то ки ҳақиқати имони шумо, ки аз тиллои фаношаванда хеле гаронбаҳотар аст, ҳарчанд он бо оташ санҷида мешавад, дар вақти зоҳир шудани Исои Масеҳ ба ҳамду сано, шараф ва ҷалол ёфт шавад» (1 Пет. 1:6-7). Имони Айюб ҳақиқӣ буд, зеро ҳарчанд ӯ рӯзи худро лаънат кард, Худои худро лаънат накард (Айюб 3:1-3).

Ang pagdurusa rin ay nagpapadalisay sa atin sa pamamagitan ng pag-alis ng dumi, o mga karumihan, mula sa ating mga buhay. Sinabi ni Job, “Alam Niya ang daan na aking tinatahak; kapag sinubok Niya ako, ako'y lalabas na parang ginto” (23:10). Nagpaliwanag si Pedro, “Nawa'y ang Diyos ng lahat ng biyaya, na tumawag sa atin sa Kanyang walang hanggang kaluwalhatian sa pamamagitan ni Kristo Hesus, pagkatapos ninyong magdusa nang kaunti, ay magpasakdal, magtatag, magpalakas, at magpatatag sa inyo” (1 Ped. 5:10). Maaari nating subukang ilayo ang ating sarili mula sa ating mga pagdurusa, sapagkat walang sinuman ang gustong magdusa, ngunit mawawala lamang sa atin ang layunin na nasa isip ng Diyos. Nais Niyang ilagay sa atin ang mga katangiang moral ng Panginoong Hesus, na nagbibigay kasiyahan sa Kanyang puso.

Pinahintulutan ng Diyos si Jose na magdusa upang ang kanyang mga pagdurusa ay magbunga ng isang buhay na mabunga at paglilingkod sa kanyang mga kapatid at sa Ehipto. Ginagamit din ng Diyos ang pagdurusa upang ibalik tayo mula sa landas ng pagsuway tungo sa daan ng pagsunod. Sinabi ng salmista, "Bago ako dumanas ng paghihirap, ako'y naligaw, ngunit ngayon ay sinusunod ko ang Iyong salita" (Sal. 119:67).

Pagpapalakas ng Loob Sa Pagdurusa
Мутаассифона, азоби рӯҳӣ ва дарди Айюб аз ҳукми се дӯсташ, ки аз онҳо суханони тасаллӣ ва оромӣ умед дошт, шиддат гирифт. Ба ҷои ин, онҳо ӯро ба гуноҳҳои бузург муттаҳам карданд, ки ба гуфтаи онҳо, ба сараш омада буд. Ӯ аз онҳо раҳм хост: «Ба касе ки азоб мекашад, дӯсташ бояд меҳрубонӣ нишон диҳад» (Айюб 6:14). Баъдтар ӯ илтимос кард: «Ба ман раҳм кунед, ба ман раҳм кунед, эй дӯстони ман, зеро дасти Худо маро зад!» (19:21). Аммо ҳамаи он чизе ки ба ӯ дода шуд, суханони сахт ва бераҳмона аз «тасаллидиҳандагони бадбахташ» буд (16: 2).

Ang kaaliwan na ibinibigay ng Diyos ay lubhang naiiba. Nais Niyang gamitin ang mga nakaranas ng Kanyang kaaliwan sa pagdurusa upang aliwin ang mga nagdurusa. Sinasabi sa atin ng Ikalawang Corinto 1:3-4, “Purihin ang Diyos at Ama ng ating Panginoong Hesu Kristo, ang Ama ng mga kaawaan, at Diyos ng lahat ng kaaliwan, na umaaliw sa atin sa lahat ng ating kapighatian, upang tayo ay makapagbigay-aliw sa mga nasa anumang kaguluhan, sa kaaliwan na sa atin mismo ay ibinigay ng Diyos.” Sa ating mga pagdurusa, una sa lahat aykilalaninдасти Падари меҳрубони мо, ки ҳеҷ гоҳ фарзанди Худро ба гиряи беҳуда намеорад» (Вилям Фриман Ллойд, 1791–1853). Сониян, «бигзор онҳое, ки мувофиқи иродаи Худо азоб мекашандсупурданҷонҳои худро ба Ӯ дар некӣ кардан, чун ба Офаридгори вафодор» (1 Пет. 4:19). Сеюм, Яъқуб навишт: «Оё касе аз шумо азоб мекашад? Бигзор ӯManalangin” (Яъқ. 5:13). Чорум ин ки,umasasa salita ng Diyos: “Ang kaluluwa ko’y nanghihina sa paghihintay ng Iyong kaligtasan, ngunit umaasa ako sa Iyong salita” (Sal. 119:81). Bukod dito, idinagdag ng manunulat: “Alalahanin Mo ang salita sa Iyong lingkod, na pinag-asahan Mo sa akin. Ito ang aking kaaliwan sa aking kapighatian” (tal. 49-50). Ang Diyos ay tapat sa Kanyang Salita; at ito ay lubos na mapagkakatiwalaan, sapagkat Siya ay kasing-tapat ng Kanyang Salita.

Sa aking mga kasama sa pagdurusa at kapighatian, magtiwala tayo sa di-nagbabagong pag-ibig at katapatan ng ating Diyos. Sinabi Niya, “Huwag kang matakot, sapagkat ako'y sumasaiyo; huwag kang manglupaypay, sapagkat ako ang iyong Diyos. Palalakasin kita, oo, tutulungan kita, aalalayan kita ng Aking matuwid na kanang kamay” (Isaias 41:10). Sa wakas, tandaan ninyo, na ang Panginoon ay, sa katunayan, “lubhang mahabagin at maawain” (Santiago 5:11). Ang ating mga pagdurusa ay panandalian lamang, sapagkat “ang pagtangis ay maaaring manatili sa magdamag, ngunit ang kagalakan ay dumarating sa umaga” (Salmo 30:5). Si Job ay patunay.

Ni Richard Barnett

Ва Худованд, Ӯст, ки пешопеши шумо меравад. Ӯ бо шумо хоҳад буд, Ӯ шуморо тарк нахоҳад кард ва аз шумо даст нахоҳад кашид;
Huwag kang matakot ni manghina ang loob. —Deuteronomio 31:8НКҶВAko'y hihiga sa kapayapaan, at matutulog; sapagkat Ikaw lamang, O Panginoon, ang nagpapatira sa akin nang tiwasay. —Salmo 4:8Оё ду гунҷишк ба як тангаи мисӣ фурӯхта намешаванд? Ва ҳатто яке аз онҳо бе иродаи Падари шумо ба замин намеафтад.
Аммо мӯйҳои сари шумо ҳама ҳисоб шудаанд. Пас, натарсед;
Шумо аз бисёр гунҷишкҳо арзишмандтар ҳастед. —Матто 10:29-31