«Ман ба Худо барои кӯмак фарёд кардам... Вақте ки ман дар изтироб будам, Худовандро ҷустам; шабона дастҳои хастанопазирамро дароз кардам ва ҷонам аз тасаллӣ даст кашид. Туро, эй Худо, ба ёд овардам ва нола кардам... рӯҳам суст шуд. Ту чашмонамро аз пӯшидан нигоҳ доштӣ; ман он қадар дар изтироб будам, ки сухан гуфта наметавонистам». Забур 77:1-4 NIV
Оё масеҳиёни ҳақиқӣ ба депрессия гирифтор мешаванд?
Яке аз мушкилоти маъмултарини солимии равонӣ дар байни масеҳиён бо ин савол ифода меёбад: «Оё ман дар ҳақиқат масеҳӣ ҳастам, агар ба депрессия гирифтор шавам?» Бисёре аз имондорони аз нав таваллудшуда аз он, ки ҳолати рӯҳӣ ва эмотсионалии афсурдагии онҳо ба назари онҳо дар бораи он ки масеҳӣ чӣ гуна бояд бошад, мувофиқат намекунад, азоб мекашанд. Дар натиҷа, онҳо бо вуҷуди ба Масеҳ бахшидани ҳаёти худ, бо эҳсосоти шадиди рӯҳафтодагӣ ва ноумедӣ мубориза мебаранд. Илова бар ин, ҳаёти рӯҳонии онҳо азоб мекашад, зеро онҳо тасаввуроти нодуруст доранд, ки масеҳиёни ҳақиқӣ набояд ба депрессия гирифтор шаванд. Ҳамин тавр, онҳо на танҳо бо эҳсосоти манфӣ мубориза мебаранд, балки имони худро низ зери суол мегузоранд.
Мақсади ин мақола омӯхтани муносибати байни депрессия ва масеҳӣ будан аст. Оё онҳо мавҷудоти ба ҳамдигар истиснокунандаанд ё депрессия метавонад як қисми таҷрибаи ҳаёти масеҳӣ бошад?
Табиати депрессия
Мавҷудияти депрессия ҳамчун як бемории намоёни солимии равонӣ дар саросари ҷаҳон аз ҷиҳати оморӣ тасдиқ шудааст. Институти миллии солимии равонӣ тахмин мезанад, ки 127 миллион нафар дар саросари ҷаҳон аз депрессия азият мекашанд. Пешгӯиҳои охирин нишон медиҳанд, ки аз ҳар панҷ амрикоӣ як нафар метавонад дар тӯли умри худ ба ягон шакли депрессия гирифтор шавад ва омор нишон медиҳад, ки аз ҳар 20 амрикоӣ як нафар ҳар сол ихтилоли депрессияро аз сар мегузаронад. Чунин оморҳо масъулони соҳаи тандурустиро водор кардаанд, ки депрессияро мушкилоти асосии солимии равонии замони мо номанд. Аммо ин изҳорот маънои онро надорад, ки депрессия як падидаи нав аст. Депрессия дар ҳуҷҷатҳо аз Мисри қадим ва дар навиштаҳои аввалин табибони юнонӣ тасвир шудааст. Авраам Линколн як бор ба шарики ҳуқуқии худ чунин сатрҳоро навишта буд: «Ман ҳоло бадбахттарин марди зиндаам. Агар он чизе ки ман ҳис мекунам, ба тамоми оилаи инсонӣ баробар тақсим мешуд, дар рӯи замин як чеҳраи шодмон намебуд. Оё ман беҳтар мешавам, гуфта наметавонам. Ҳамин тавр мондан ғайриимкон аст. Ман бояд бимирам ё беҳтар шавам».
Ин таҷрибаи депрессия аст. Ин як ҳолати аффективӣ аст, ки чеҳраҳои зиёд дорад, аммо онро аз аксуламалҳои муқаррарии эмотсионалӣ бо нишонаҳое, ки дар тӯли муддате боқӣ мемонанд ва/ё бо нишонаҳое, ки шиддати онҳо ба сабабҳои онҳо (агар муайян карда шаванд) мутаносиб нест, фарқ кардан мумкин аст. Аксуламалҳои манфии эмотсионалӣ ба талафот, ноумедӣ ё ҳолатҳои номатлуб метавонанд хеле шадид ва гуногун бошанд, аммо бо мурури замон кам шуда, мегузаранд. Аммо депрессияи клиникӣ метавонад ҳафтаҳо, моҳҳо ё солҳо давом кунад ва метавонад аз рӯйдодҳои стрессӣ, ба монанди ҳамлаҳои террористии 11 сентябри соли 2001 дар Иёлоти Муттаҳида, офатҳои табиӣ, ба монанди заминларза, обхезӣ, тӯфон, торнадо ё садамаҳо ба вуҷуд ояд. Депрессия инчунин метавонад аз ҳолатҳо ё рӯйдодҳое, ки бе ҳалли масъала такрор мешаванд; аз омилҳои шахсият, ки муносибати пессимистиро ба зиндагӣ водор мекунанд; аз тамоюлҳои даркӣ, ки рӯйдодҳоро пайваста манфӣ коркард мекунанд; ва аз омилҳои дохилӣ ё биологӣ, ба монанди номутавозунии кимиёвӣ (депрессияи эндогенӣ) ба вуҷуд ояд. Депрессия инчунин метавонад бе ягон сабаби аён пайдо шавад.
Аломатҳои депрессия
Нӯҳ аломати классикии депрессия инҳоянд:
1) рӯҳияи афсурдагӣ дар аксари рӯз;
2) ихтилоли иштиҳо ё тағирёбии вазн;
3) ихтилоли хоб;
4) сустшавии психомоторӣ ё изтироб;
5) аз даст додани таваҷҷӯҳ ба фаъолиятҳои қаблан лаззатбахш;
6) хастагӣ ё аз даст додани энергия;
7) эҳсоси беарзишӣ ва/ё гуноҳи аз ҳад зиёд, номуносиб;
8) душворӣ дар тамаркуз ё равшан фикр кардан; ва
9) фикрҳо/амалҳои марговар ё худкушӣ.
Се намуди аломатҳо метавонанд мавҷудияти депрессияро нишон диҳанд:
1) ихтилоли рӯҳия (эҳсоси доимии ғамгинӣ, гуноҳ ва ноумедӣ);
2) ихтилоли функсияи биологӣ (гум кардани хоб, тағирёбии иштиҳо, афзоиши ё камшавии вазн, аз даст додани хоҳиши ҷинсӣ ва хастагӣ); ва
3) ихтилоли фикр (маҳфилҳои марговар, тез шудани ақл ё ҳатто галлюцинацияҳо).
Одамони сахт афсурда қобилияти лаззат бурдан аз чизеро надоранд. Мушкилоти депрессия истеъмоли машрубот ва маводи мухаддир (ҳам қонунӣ ва ҳам ғайриқонунӣ) ва худкуширо дар бар мегирад. Депрессия инчунин метавонад аз танҳоӣ ва ҷудоӣ ба вуҷуд ояд ё боиси он гардад ва метавонад маҳсули мушкилоти марбут ба пиршавӣ бошад. Депрессия метавонад дар шаклҳои гуногун аз сар гузаронида шавад.
Депрессияи музмин хусусиятҳои дарозмуддат ва доимӣ дорад, ки метавонанд як намунаи муайяни шахсиятро ба вуҷуд оранд, ки бо вокуниши паст ба одамон ё рӯйдодҳо (ё ҳатто канорагирӣ аз онҳо) ва набудани стихиявӣ тавсиф мешавад. Депрессияи шадид бо нишонаҳое эътироф мешавад, ки шадид, шадид ва зуд пайдо мешаванд. Депрессияи эпизодӣ метавонад биполярӣ (дар он ҷо эҳсосот байни баландшавии мания ва пастшавии депрессия давр мезананд) ё униполярӣ (тағйирёбии байни эҳсосоти муқаррарӣ ва афсурдагӣ) бошад. Депрессия метавонад ба ҳар синну сол таъсир расонад, аммо бештар дар одамони аз 25 то 60 сола паҳн шудааст.
Табобати депрессия одатан истифодаи доруҳои психотропӣ, психотерапия (терапияи гуфтугӯии когнитивӣ-рафторӣ) ё маҷмӯи ҳардуро дар бар мегирад. Азбаски сабабҳои депрессия ба осонӣ муайян карда намешаванд, табобати депрессияи клиникӣ ва биологӣ (эндогенӣ) аксар вақт шабеҳ аст. Илова бар ин, машқҳои пайваста ва тағир додани парҳез низ муфид мебошанд.
Намунаҳои библиявии депрессия
Навиштаҳо пур аз намунаҳои депрессияи дар боло тавсифшуда мебошанд. Шоул аз «рӯҳи бад аз Худо» азоб мекашид, ки ӯро ғамгин ва зӯровар мекард (1 Подш. 16:14-23). Ҳолати ӯ эпизодӣ ва униполярӣ ба назар мерасад, зеро мусиқии Довуд (навохтани арфа) метавонист ӯро ба ҳолати муқаррарии эмотсионалӣ баргардонад – «Ӯ худро беҳтар ҳис мекард» – аммо наметавонист аз баргаштани рӯҳия пешгирӣ кунад. Юнус аз версияи биполярӣ азоб мекашид, зеро ӯ зуд аз «хеле норозӣ ва хашмгин» ба «хеле хушбахт» ва боз хоҳиши мурдан гузашт – ҳама дар ҷараёни вокуниш ба файзи доимии Худо (Юнус 4:1-9). Яъқуб пас аз шунидани сарнавишти Юсуф ба депрессияи музмин гирифтор шуд, ки дар он «аз тасаллӣ даст кашид» (Ҳас. 37:35). Довуд дар посух ба марги писари нахустзодааш аз Батшоба (2 Подш. 12:15-22) депрессияи шадидро аз сар гузаронд. Яҳудо аз депрессияи шадид азоб мекашид, ки боиси эҳсоси ноумедӣ, гуноҳи тавбанашуда ва пушаймонӣ гардид, ки ба худкушӣ оварда расонд (Мат. 27:3-5).
Ҳалли библиявии депрессия
Ин мисолҳо нишон медиҳанд, ки новобаста аз имони шахс, депрессия дар Навиштаҳо ҳамчун як қисми таҷрибаи инсонӣ ҳуҷҷатгузорӣ шудааст. Забур 77 назари библиявиро дар бораи таҷриба, зиддият ва ҳалли депрессия медиҳад. Оятҳои 1-9 ноумедӣ ва ноумедии комилро аз он ки ин қадар афсурдагӣ дорад, ки ҳатто Худо барои тасаллӣ, кӯмак, тақвият ё нигоҳ доштан дастнорас ба назар мерасад, тасвир мекунанд. Нависанда худро комилан беҳаракат ҳис мекунад. Оятҳои 10-12 зидди депрессияро пешниҳод мекунанд. Забурнавис «корҳои Худовандро» ба ёд меорад. Ин тамаркуз ба Худо, на ба ҳолати афсурдагии ӯ, таваҷҷӯҳро ҷалб мекунад ва боиси боварӣ мегардад, ки қудрати Худо барои бартараф кардани ҳама монеаҳо кофӣ аст. Табобати натиҷаи депрессия дар оятҳои 13-20 тасдиқ карда мешавад. Вақте ки нависанда ба корҳои аҷиби Худо ғарқ мешавад, ҳарчанд «изҳои пои» Худо дида намешаванд, мушкилоти худи ӯ кам мешаванд.
Табобати дилсӯзонаи депрессия аз ҳаёт ва хидмати Исои Масеҳ бармеояд. Дар Луқо 13:10-13 Исо намунаи равшани табобати мушкилоти эмотсионалиро нишон дод, вақте ки ӯ ба ниёзҳои зане, ки аз депрессияи музмин («18 сол аз рӯҳ маъюб буд») ва инчунин деформатсияи ҷисмонӣ («вай хам шуда буд ва тамоман рост шуда наметавонист») азоб мекашид, посух дод. Аввалан, ман боварӣ дорам, ки ӯ депрессияи ӯро сабук кард: «Занак, ту аз бемории худ озод шудӣ». Сипас ӯ ба мушкилоти ҷисмонии ӯ муроҷиат кард: «Ӯ дастҳояшро ба вай гузошт; ва дарҳол вай рост шуд ва Худоро ҳамду сано гуфт». Ӯ барои мубориза бо ихтилоли эмотсионалии ӯ калимаҳоро истифода бурд ва барои мубориза бо бемории ҷисмонии ӯ ламс кард.
Дар ин ҳодиса Масеҳ ғамхории худро ба тамоми шахс, ҳам қисми эмотсионалӣ ва ҳам қисмҳои ҷисмонӣ ва рӯҳонӣ нишон дод. Фаҳмиши комили ӯ дар бораи монеаҳои эмотсионалӣ дар ҳаёти мо, аз ҷумла депрессия, ӯро ба як шафоатгари посухгӯ дар номи мо мегардонад (Ибр. 4:15).
Хулоса
Пас, дар бораи ҷавоб ба он саволи мушкил чӣ? Масеҳиёни ҳақиқӣ метавонанд ба депрессия гирифтор шаванд ва аз он азоб кашанд. Афсурдагӣ инъикоси он нест, ки оё касе масеҳӣ аст, балки танҳо як ҷанбаи дигари он аст, ки мо ҳамчун инсон то чӣ андоза осебпазирем. Эҳсосоти манфӣ як қисми ин осебпазирӣ мебошанд (Ҳас. 3:17). Чунон ки дар ҳама заъфҳои инсонии мо дуруст аст, Китоби Муқаддас дар бораи захираҳои мо барои мубориза ва бартараф кардани депрессия хеле равшан аст. Аввалан, Каломи Худо ба мо барои роҳнамоӣ, дастур ва рӯҳбаландӣ дода шудааст (2 Тим. 3:16). Хондани Китоби Муқаддас ба мо имкон медиҳад, ки дорухатро барои бартараф кардани депрессияи худ, ки дар Румиён 12:2 дода шудааст, иҷро кунем: «Ба намунаи ин ҷаҳон дигар мувофиқат накунед, балки бо навсозии ақли худ табдил ёбед». Дуюм, мо дар Исо шафоатгар дорем, ки бо эҳсосоти мо комилан ошно ва ҳамдард аст (Ибр. 4:15). Сеюм, мо Рӯҳ дорем, ки барои мо дуо мекунад, вақте ки мо он қадар афсурдаем, ки худамон ин корро карда наметавонем. «Рӯҳ дар заъфи мо ба мо кӯмак мекунад. Мо намедонем, ки барои чӣ дуо кунем, аммо Рӯҳ бо нолаҳое, ки калимаҳо ифода карда наметавонанд, барои мо шафоат мекунад» (Рум. 8:26). Ниҳоят, ҳамчун масеҳиён мо бо табиати нав сарфароз шудаем, ки дар хислати худ зидди депрессияи комилро дорад (2 Қӯр. 5:17).
Мутахассисони соҳаи солимии равонӣ розӣ ҳастанд, ки самараноктарин табобат барои депрессия доруворӣ ва терапияи когнитивӣ-рафторӣ мебошанд, ки нигоҳ медорад, ки интизоми равонӣ (шинохт) дар якҷоягӣ бо амали созанда (рафтор) депрессияро (таъсир) бартараф мекунад. Ин набояд барои масеҳиён тааҷҷубовар бошад, зеро Китоби Муқаддас кайҳо ин равишро таъин карда буд. Қӯлассиён 3:1-2 ба мо дастур медиҳад, ки дилҳо ва ақли худро «ба чизҳои боло» гузорем, на ба депрессияи худ. Бо ин кор мо табиати нави худро тарбия мекунем ва худро бо захираҳо ва хислатҳое мепӯшем, ки бо ҳама даъватҳо ба депрессия, ки табиати кӯҳнаи мо пешниҳод мекунад, мубориза мебаранд (Қӯл. 3:5-14). Натиҷаи ин кӯшиш ин аст, ки «сулҳи Масеҳ дар дилҳои шумо ҳукмронӣ хоҳад кард» ва «каломи Масеҳ дар шумо фаровон хоҳад буд» (Қӯл. 3:15-16). Дар чунин ҳолат шумо на танҳо итминон хоҳед дошт, ки масеҳӣ ҳастед, балки захираҳо барои мубориза ва бартараф кардани депрессияро низ хоҳед дошт.
аз ҷониби Ҷеймс П. Тротзер, Ph.D.
