Дар пеши назари мо қабристон аст — он ба мо хотиррасон мекунад даромадгоҳи гуноҳро ва оқибати онро, яъне мирандагии моро. Ин ҷо интиҳои ҳама одамон аст. Ин ҷо сарватмандону камбағалон хобидаанд — зеро ҳама ба як ҷой мераванд. Ба қарибӣ мо низ бояд ин хаймаҳои заминиро кашем ва онҳо бояд бо ҳамзаминиёни худ омехта шаванд. Аммо оё онҳо то абад дар ин ҷо хоҳанд хобид — оё онҳо дигар ба ёд оварда намешаванд? Оҳ не, Худованд даъват хоҳад кард — ва мо ба Ӯ ҷавоб хоҳем дод, ва Ӯ ба кори дастҳои Худ эҳтиром хоҳад гузошт. Исо дар ин ҷо ҳамчун «Эҳё ва Ҳаёт» ба мо пешниҳод шудааст. «Чӣ тавре ки дар Одам ҳама мемиранд, ҳамон тавр дар Масеҳ — ҳама зинда хоҳанд шуд». Бародарони масеҳии мо, ки дар ин ҷо хобидаанд , «боз эҳё хоҳанд шуд». Исо маргро мағлуб кард ва бар қабр пирӯз шуд. Ӯ мурда буд — аммо боз зинда аст; ва инак, Ӯ «калидҳои дӯзах ва маргро» дорад. Ӯ ҷисмҳои моро ба воситаи Рӯҳи Худ, ки дар мо сокин аст, зинда хоҳад кард.
Биёед, ҳангоми сафар ба сӯи ин хонае, ки барои ҳамаи зиндагон муқаррар шудааст, ба ғаму андӯҳ дода нашавем — балки дар хотир дорем, ки одилон дар ёди абадӣ хоҳанд монд. Муқаддас фаромӯш шуда наметавонад, ҳарчанд Ӯ ҳазор сол дар хок хобад — зеро шаҳодати Ӯ дар Осмон аст ва сабти Ӯ дар баландӣ аст. Пас, биёед аз ин шодӣ кунем, ки номҳои мо «дар китоби ҳаёти Барра навишта шудаанд». Ва баъди дохил шудан ба он ҷилди фанонопазир, онҳо бо шараф ёд хоҳанд шуд, вақте ки «ин фанопазир бояд фанонопазириро ба бар кунад, ва ин миранда бояд намирандагииро ба бар кунад». Мо ҳоло ба воситаи имон ба Исо ба муошират бо Худо бармехезем; мо «ба сурати эҳёи Ӯ» бармехезем ва ба воситаи иттиҳод бо Исо он гоҳ аз тамоми пуррагии Худо пур хоҳем шуд. Наҷотдиҳанда! Дар ман дар рӯи замин зиндагӣ кун, то ки ман бо Ту дар Осмон зиндагӣ кунам! Меҳри маро аз замин баланд кун ва онро ба «чизҳои боло, ки Масеҳ дар дасти рости Худо нишастааст» мустаҳкам кун.
Эй имондорон, сари эҳёшудаи худро салом диҳед,
Нахустзода аз мурдагон;
Эҳёи шумо ба воситаи Ӯ мутмаин аст,
Ҳаёти беохир ва саодати беканор.
