Хизмат– Январ 2013 –Маҷаллаи Файз ва Ҳақиқат
Барои Масеҳ гумшуда ва ёфтшуда
«Ҳар кӣ ҷони худро барои Ман гум кунад, онро хоҳад ёфт». — Матто 10:39
Вақте ки Исо шогирдони Худро фиристод ҳамчун ходимони Инҷил, Ӯ на танҳо ба онҳо гуфт, ки чӣ кор кунанд ва ба онҳо қудрати иҷрои онро дод, балки ба онҳо тавсифи равшани арзишро низ дод:
- «Аввалинҳо охирин хоҳанд шуд» (Мат. 20:16 NIV).
- «Ҳар кӣ ҷони худро барои Ман гум кунад, онро хоҳад ёфт» (Мат. 10:39).
- «Ӯ бояд худро инкор кунад ва салиби худро бардорад ва Маро пайравӣ кунад» (Мат. 16:24).
Масеҳ равшан гуфт, ки шогирд будан арзиши баланд дорад. Онҳое, ки Ӯро пайравӣ мекарданд, дӯстӣ, роҳат ва ҳатто ҷони худро зери хатар мегузоштанд. Хулоса, Ӯ онҳоро барои сафаре, ки бо он рӯ ба рӯ мешуданд, ростқавлона омода кард.
Калисоҳои имрӯза аксар вақт аз ин муҳокима худдорӣ мекунанд. Ваъдаи хидмат ба номи Масеҳ дода шудааст. Ва манфиатҳо ҷашн гирифта мешаванд. Аммо хароҷот пинҳон аст. Натиҷа ин аст, ки мо нимҳақиқатро эълон мекунем. Ҳамчун масеҳие, ки аз таъқиботи коммунистӣ дар Эфиопия гузаштааст, ман мушкилоти ин равишро медонам.
Аз соли 1974 то соли 1991 калисоҳо дар саросари кишвари ман аз ҷониби таъқиботи ҳукуматӣ маҷбур шуданд, ки пинҳонӣ фаъолият кунанд. Пасторҳо ва дигар пешвоёни масеҳӣ мунтазам латукӯб ва ба зиндон андохта мешуданд. Баъзеҳо ҳатто бо марг рӯ ба рӯ шуданд. Дигарон мурданд. Ин як вақти душвор барои шинохтан бо Масеҳ буд. Аммо онҳое, ки даъвати Масеҳро омӯхта буданд, ҳайрон нашуданд. Баъзеҳо ҳатто сарфи назар аз озмоишҳо пешрафт карданд.
Як дӯсти махсуси ман ба идораи ҳукумат кашола карда шуд ва аз ҷониби як афсари кадрии коммунистӣ, ки атеисти ошкоро бо нафрати махсус нисбат ба масеҳиён буд, пурсида шуд.
«Масеҳро инкор кун ё бимир», — талаб кард ӯ.
«Пас ман мемирам», — ҷавоб дод дӯстам.
«Агар Масеҳро инкор кунӣ, ман туро ҳозир озод мекунам. Ту дар чанд дақиқа аз зиндон берун мешавӣ. Ин хеле содда аст».
«Ин хеле содда аст»,дӯстам ҷавоб дод. «Ман ҳеҷ гоҳ Наҷотдиҳандаи худро инкор намекунам».
Афсар бо хашм дӯсти маро ба саҳрое кашола кард, ки қаблан бисёре аз масеҳиён ҷони худро аз даст дода буданд. «Инҳо лаҳзаҳои охирини ту дар ин замин ҳастанд», — гуфт ӯ ва таппончаро ба сараш бардошт.
«Инҳо шояд лаҳзаҳои охирини ман дар ин замин бошанд, аммо ман ба зудӣ ҳаёти шодиовари худро бо Масеҳ дар осмон оғоз хоҳам кард».
Афсар хашмгин шуд ва триггерро кашид. Аммо таппонча оташ нагирифт. Ӯ бори дуюм бемуваффақият кӯшиш кард.
Ба чеҳраи ороми маҳбуси худ – ки ҳамду санои Худоро мехонд – нигоҳ карда, ӯ ҷуръати худро аз даст дод ва гиря кард. «Ин Масеҳ кист, ки ту пайравӣ мекунӣ? Ту киро ин қадар дӯст медорӣ, ки ҳатто аз марг наметарсӣ? Ба ман дар бораи Ӯ бигӯ». Дӯсти ман, ки чанд лаҳза пеш интизори нафаси охирини худ буд, ин мардро ба назди Худованд овард.
Ин ҳикоя худ аз худ пурқувват аст, аммо ман онро бо шумо мубодила мекунам, то ин нуктаро баён кунам: Вақте ки мо бо Масеҳ шинос мешавем, мо барои худ зиндагӣ карданро бас мекунем. Қисми даъвати мо аз даст додани ҳаёти худ дар Масеҳ аст.
Танҳо вақте ки мо арзишро ҳисоб мекунем – ва ҳаёти худро дар Масеҳ гумшуда мешуморем – мо метавонем ба Ӯ бо ҷуръат, шодӣ ва қудрате, ки Ӯ ваъда медиҳад, хидмат кунем.
Оё шумо ҳаёти худро дар Масеҳ гум кардаед? Оё шумо бо Исо дар ҳаёт, марг ва эҳёи Ӯ он қадар шинос шудаед, ки дигарон аз шумо мепурсанд: «Ин Масеҳ кист, ки ту пайравӣ мекунӣ? Ту киро ин қадар дӯст медорӣ, ки аз марг наметарсӣ? Ба ман дар бораи Ӯ бигӯ».
Бигзор Худо ба мо ҷуръате ато кунад, ки ба умеде, ки дар мост, мувофиқат кунад. Бигзор мо ҳаёти худро дар Масеҳ он қадар гум кунем, ки дигарон ба Ӯ ҷалб шаванд. Омин.
ДАР БОРАИ МУАЛЛИФ:
Эрмиас Мамо, як эфиопӣ, бори гарони мубодилаи муҳаббати Масеҳро бо қабилаҳои кӯчманчӣ дар ҷанубу ғарби Эфиопия дорад. Аз Умед барои ҷаҳони ноумед,CISF, 2003. Бо иҷозат истифода шудааст.