Хушхабар– Октябри 2019 –Маҷаллаи «Файз ва Ҳақиқат»
Пас аз марг... чӣ?
Донишҷӯи донишгоҳ пурсид: «Профессор, оё пас аз марг ҳаёт ҳаст?»
«Ин чизеро танҳо Худо медонад. Мо танҳо метавонем зиндагии хуб ба сар барем ва ба беҳтарин умед дошта бошем», — ҷавоб дод профессор.
Оё профессор дуруст мегуфт? Оё имкон дорад, ки донист, ки пас аз марг чӣ мешавад?
Чӣ мешавад?
Китоби Муқаддас ошкор мекунад, ки пас аз марг ҳаёт ҳаст: «Барои одамон муқаррар шудааст, ки як бор бимиранд, вале баъд аз ин доварӣ» (Ибр. 9:27 NKJV). Марг интиҳо нест. Ин нестшавӣ, маҳвшавӣ ё хоби рӯҳ нест. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки «ҳамаи онҳое, ки дар қабрҳо ҳастанд, овози Ӯро хоҳанд шунид ва берун хоҳанд омад» ё ба «эҳёи ҳаёт» ё ба «эҳёи маҳкумият» (Юҳ. 5:28-29).
Эҳёи маҳкумият чист? Дар Ваҳй 20:11-15 мо мефаҳмем, ки мурдагон аз қабрҳои худ берун меоянд, дар назди тахти бузурги сафед меистанд ва мувофиқи аъмоли худ доварӣ мешаванд. Шахсе, ки номаш дар Китоби Ҳаёт навишта нашудааст, ба кӯли оташ партофта мешавад. Ин марги дуюм номида мешавад – далели дигар, ки пас аз марги аввал ҳаёт ҳаст.
Китоби Муқаддас инчунин ошкор мекунад, ки танҳо онҳое, ки ба Худованд Исо ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ имон доранд, метавонанд аз марг ба ҳаёт гузаранд: «Ба ростӣ, ба ростӣ ба шумо мегӯям, касе ки каломи Маро мешунавад ва имон меорад... ҳаёти ҷовидонӣ дорад ва ба доварӣ намеояд, балки аз марг ба ҳаёт гузаштааст» (Юҳ. 5:24).
Шумо чӣ бояд кунед?
Зиндагии хуб ба сар бурдан ва ба беҳтарин умед доштан роҳи наҷоти Худо нест – роҳи Ӯ барои ворид кардани номи шумо ба Китоби Ҳаёт нест. Худованд Исои Масеҳ гуфт: «Агар тавба накунед, ҳамаатон ҳамин тавр нобуд хоҳед шуд» (Луқ. 13:3).
Муносибати шумо ба Масеҳ дар ин ҷо ва ҳозир тасмим мегирад, ки ояндаи шумо чӣ гуна хоҳад буд. Агар шумо тавба кунед ва Ӯро бо имон ҳамчун Наҷотдиҳандаи шахсии худ қабул кунед, шумо ҳаёти ҷовидонӣ хоҳед дошт. Шумо метавонед аз ин боварӣ дошта бошед! Аммо агар шумо аз Ӯ рӯй гардонед, пас аз марг ба кӯли оташ партофта хоҳед шуд. Кӣ инро гуфт? Худо гуфт. Ин ба таври дигар шуда наметавонад. Танҳо ба беҳтарин умед доштан инро ба амал намеорад.
Шумо кай бояд инро кунед?
Ҳарчанд профессор дар бораи ин ҷаҳон доно буд, вай дар бораи он чӣ пас аз марг рӯй медиҳад – дар бораи абадият бехабар буд. Барои шумо пас аз марг ояндае ҳаст. Ин оянда чӣ гуна хоҳад буд, аз он вобаста аст, ки шумо бо Наҷотдиҳанда чӣ кор мекунед ҳоло, имрӯз, пеш аз он ки дер шавад!
Китоби Муқаддас ба шумо ин ҳақиқати муҳимтаринро дар бораи ояндаи шумо мегӯяд: «Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, талаф нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ дошта бошад» (Юҳ. 3:16).
Агар шумо ба ин бовар кунед ва аз гуноҳҳои худ тавба кунед, ояндаи шумо дар Масеҳ бехатар хоҳад буд. Агар не, шумо аз профессор беҳтар нестед. Кадомаш хоҳад буд? Мо метавонем ба шумо бештар гӯем.
Ин мақола ҳамчун рисолаи Инҷил аз Файз ва Ҳақиқат
