Суруди 477. Масеҳи эҳёшуда.
Масеҳ, ҷонҳои мо Туро мепарастанд. Ту қабри хомӯшро тарк кардӣ. Марг ва нафрат ҳарду аз Ту метарсанд. Ту акнун барои наҷот додан тавоно ҳастӣ. Шараф, шараф, мо Туро мепарастем. Ва мавҷи ҷанги ғолиб, акнун дар тахти Падар дар баландӣ нишастаем. Худо ҷои олиро ба он касе дод, ки барои мурдан омад. Ҳама чиз ба анҷом расид. Дӯзах шикаст хӯрд. Шараф, шараф, Худованд мо фарёд мезанем. Ҳама чиз ба анҷом расид. Дӯзах шикаст хӯрд. Шараф Худованд мо фарёд мезанем. Наҷотдиҳандаи эҳёшуда то абад неъмати бешумори Туст, мо дар неъмати Ту шодӣ мекунем. Акнун дар пирӯзии шодмонии Ту шарик мешавем. Наҷотдиҳандаи эҳёшуда акнун ва то абад дар пойҳои пурҷалоли Ту сар хам мекунем. Ҳама чиз ба анҷом расид, дӯзах шикаст хӯрд. Шарафи нур мо фарёд мезанем. Шараф Худованд мо фарёд мезанем. Шараф Худованд мо фарёд мезанем. Омин.
Ӯ дар ҳақиқат эҳё шуд. Шоми хуш. Иди Қурбон муборак. Ё чунон ки масеҳиён мегӯянд, Худованд эҳё шуд. Ӯ дар ҳақиқат эҳё шуд. Ҳаллелуё.
Биёед дуо кунем. Худои мубораки мо, барои Писари Ту, Худованд Исо, хеле ташаккур. Мо дуо мекунем, ки ҳангоми дидани ҳаёт ва марги Ӯ, мо Ӯро эҳтиром кунем. Ташаккур, ки Ӯ Наҷотдиҳандаи зинда аст. Мо метавонем имрӯз ба Ӯ эътимод кунем. Ва агар касе Худовандро қабул накарда бошад, бигзор онҳо ин корро ҳатто дар ин вақт дар каломи Ту анҷом диҳанд. Мо инро ба исми Исо мепурсем. Омин.
Ҳаёти аввали Исо
Ман мехоҳам ба ҳаёти Худованд Исо назар андозам. Ва Китоби Муқаддас ба мо тирезаҳои хурдеро ба ҳаёти Ӯ пеш аз 30-солагӣ медиҳад. Аввалин аз таваллуди Ӯ то 12-солагӣ аст. Ин Луқо 2:40 аст. Ман танҳо онро мехонам. «Ва кӯдак калон шуд ва дар рӯҳ қавӣ гашт, пур аз ҳикмат, ва файзи Худо бар Ӯ буд». Чӣ тирезаи хурде, ки мо дорем, то ба ҳаёти Худованд Исо дар он 12 сол назар андозем. Ва ин ҳама чизест, ки мо дорем. Аз ин рӯ, ба ҳар чизе, ки ба он илова мекунад, бовар накунед.
Аммо он чизе, ки мо меомӯзем, ин аст, ки Ӯ аз ҷиҳати ҷисмонӣ мисли ҳар як кӯдак калон шуд. Аммо Ӯ дар рӯҳ қавӣ гашт ва пур аз ҳикмат аст. Ин як сирри бузург аст. Юҳанно 1:10 мегӯяд: «Ӯ дар ҷаҳон буд. Ҷаҳон аз ҷониби Ӯ офарида шуд. Ҷаҳон Ӯро нашинохт». Гӯш кунед, дӯстони ман, Ӯ Худо аст ва Ӯ инсон аст. Акнун, кӣ метавонад ин сирри бузурги худотарсиро фаҳмад? Худо дар ҷисм зоҳир шуд. Табиати Худо ва табиати инсонӣ бе гуноҳ дар ин шахс, худи Писари Худо, Худованд Исо, омехта шудаанд. Ва гуфта мешавад, ки файзи Худо бар Ӯ буд. Ин чӣ қадар аҷиб аст? Ва албатта, неъмати Худо бар Ӯ буд, зеро Ӯ комилан комил буд.
Ҳоло шумо медонед, ки дар бораи сирри шахсияти Ӯ, шумо медонед, ки Ӯ кӣ буданашро медонист. Ва мо инро баъдтар дар ҳамин боб пайдо мекунем, Ӯ дар Ерусалим бо волидонаш дар иди Фисҳ буд ва онҳо бе Ӯ рафта буданд, вақте ки онҳо ниҳоят Ӯро пас аз се рӯз пайдо карданд. Ояти 49 дар Луқо 2 мегӯяд: «Чаро Маро меҷустед? Намедонистед? Ман бояд ба кори Падарам машғул бошам». Мебинед, Ӯ ҳамеша медонист. Манзурам, мо наметавонем фаҳмем, ки ин фаҳмиш чӣ гуна ба вуҷуд омадааст, вақте ки Ӯ кӯдак буд ва ин инкишоф ба вуҷуд омад, аммо Ӯ медонист, ки кӣ аст. Ӯ медонист, ки Юсуф, падари фарзандхондаи Ӯ, падари Ӯ набуд. Ва Ӯ бояд ба кори Падараш машғул бошад. Ӯ медонист, ки аз осмон омадааст. Ҳаллелуё.
Ва он гоҳ мо чизе аҷиберо дар ояти 51 мехонем. Гуфта мешавад: «Ва Ӯ бо онҳо, бо волидонаш фуруд омад. Ӯ ба Носира омад ва ба онҳо итоаткор буд». Акнун гӯш кунед, Худованд, Ӯ Худо аст. Ӯ ҳеҷ гоҳ ба касе итоаткор набудааст, аммо Ӯ ба волидонаш итоаткор аст. Шумо медонед, дар Ибриён боби панҷ, фикр мекунам ояти 8, гуфта мешавад, ки Ӯ итоатро аз чизҳое, ки азоб кашид, омӯхт. Мебинед, бо Худованд Исо, итоат ҳамеша арзише дошт, зеро ҳаёти Ӯ ба салиб мерасид. Аммо Ӯ итоатро омӯхт. Ин як сирри бузург аст. Манзурам, Худо ҳеҷ гоҳ ба касе таслим нашудааст. Ӯ ҳеҷ гоҳ пеш аз ин лаҳза итоаткор набудааст. Аз ин рӯ, вақте ки мо бори аввал мехонем, ки Ӯ ба волидонаш итоаткор буд, ин чизе хеле аҷиб аст. Омин.
Ва ҳамин тавр дар ояти 52 гуфта мешавад ва ин изҳорот дар бораи аз 12-солагӣ то 30-солагӣ аст. Ин як оят чӣ тирезаи хурдест. «Ва Исо дар ҳикмат ва синну сол ва дар неъмати Худо ва одамон афзуд». Хуб, албатта Ӯ дар ҳикмат, инкишофи чизҳое, ки меомӯхт, афзоиш ёфт. Дуруст? Ӯ ба Навиштаҳо гӯш медод. Мо танҳо Ӯро дар Ерусалим дидем, ки дар он ҷо ба коҳинон гӯш медод, вақте ки онҳо дар бораи Навиштаҳо сӯҳбат мекарданд ва Ӯ аз онҳо савол мепурсид. Аз ин рӯ, Ӯ меомӯхт, ҳамеша ҳақиқати Худоро меомӯхт. Ва гӯш кунед, дӯсти ман, барои мо фарқ дорад, аммо мо ҳанӯз ҳам бояд ҳақиқати Худоро омӯзем ва мо бояд худро ба ин кор бахшем.
Таъмид ва тасдиқи илоҳии Исо
Пас як ояти хеле муҳим ҳаст, ки ман мехоҳам зикр кунам, ки воқеан тамоми ҳаёти Ӯро аз таваллуд то 30-солагӣ фаро мегирад. Ин Луқо 3:22 аст. Ин дар таъмиди Ӯ аст, вақте ки Ӯ аз ҷониби Яҳёи Таъмиддиҳанда таъмид мегирад, таъмиди обӣ. Ӯ худро бо он гунаҳкорон, он яҳудиёни гунаҳкор, ки аз гуноҳҳои худ тавба мекунанд, муайян мекунад, Ӯ воқеан худро ваъда медиҳад, ки ба салиб меравад, то барои онҳо бимирад. Аз ин рӯ, дар ин лаҳза, вақте ки Ӯ худро бо гунаҳкорон муайян мекунад, гӯш кунед, ки чӣ мешавад.
«Ва Рӯҳулқудс», Луқо 3:22, «ва Рӯҳулқудс дар шакли ҷисмонӣ мисли кабӯтар бар Ӯ фуруд омад. Ва овозе аз осмон омад, ки гуфт: 'Ту Писари маҳбуби Ман ҳастӣ. Дар Ту Ман хеле хушнудам.' Шараф ба Худо». Ин бори аввал аст, ки мо Сегонаро мебинем: Падар аз осмон сухан мегӯяд, Рӯҳулқудс мисли кабӯтар бар Худованд Исо фуруд меояд, ва Наҷотдиҳандаи гунаҳкорон, Писари Худо дар обҳои таъмид. Ва кай ин рӯй медиҳад? Вақте ки Ӯ худро ваъда медиҳад, ки ба салиб меравад, то барои мардон ва занони гунаҳкор бимирад. Оҳ, шараф ба Худо.
Ва шумо медонед, ин ба мо ин фикри кабӯтарро хотиррасон мекунад. Ин моро ба Ҳастӣ 8:6-11 бармегардонад, вақте ки Нӯҳ зоғеро аз киштӣ фиристод ва зоғ ҳеҷ гоҳ барнагашт, зеро он паррандаи гӯштхӯр буд ва аз гӯшт ғизо мегирифт. Аммо баъд ӯ кабӯтареро фиристод. Кабӯтар баргашт, зеро гуфта мешавад, ки он барои пойҳои худ ҷои истироҳат наёфт. Акнун Худо аз он кабӯтар, ки паррандаи сулҳ аст, истифода мебурд. Ӯ аз он истифода мебурд, то ба ин вақт назар андозад, ки Рӯҳи Худо мисли кабӯтар бар Худованд Исо фуруд меояд. Ва аз ин рӯ, ҷойе нест, ин нукта аст, ҳеҷ гоҳ барои Рӯҳи Худо ҷои истироҳат барои пойҳои худ набудааст. Ба ибораи дигар, барои омадан бар ҳар як инсон, ҳеҷ инсоне набудааст, зеро ҳама инсонҳо гунаҳкоранд, ки Рӯҳи Худо метавонист бар онҳо ояд. Аммо он бар Худованд Исо омад. Он бар Худованд Исо омад. Рӯҳи Худо бар Худованд Исо омад.
Ва Юҳанно 1:33 мегӯяд: «Ӯ бар Ӯ омад ва монд, зеро Ӯ комил аст. Ӯ инсони комил аст». Мо дар шаҳодати Павлус мехонем, ки Ӯ бе гуноҳ буд. Не, бубахшед, Ӯ гуноҳро намедонист. Петрус гуфт, ки Ӯ гуноҳ накард. Нависандаи Ибриён гуфт, ки Ӯ аз гуноҳ ҷудо буд. Ва Юҳанно гуфт, ки дар Ӯ гуноҳе набуд. Чор шаҳодат ба камолоти Худованд Исо ҳамчун инсон. Ва на танҳо ин, дар Юҳанно 1 ва ояти 29, гуфта мешавад, ки Ӯ Барраи Худо аст, ки гуноҳи ҷаҳонро мебардорад. Ва на танҳо дар Ӯ гуноҳе набуд, балки Ӯ гуноҳи ҷаҳонро мебардорад. Шараф ба Ӯ. Барраи муборак, муборак Худо омад, то дар салиби Ҷолҷота бимирад.
Васваса ва хидмати оммавӣ
Аммо шумо медонед, Худованд Исо пеш аз оғози хидмати худ бояд озмуда шавад. Шумо Одам, инсони аввалро дар ёд доред, ӯ озмуда шуд, Шайтон омад ва Одам ва Ҳавво дар як лаҳза афтоданд. Аммо дар ин ҷо, Худованд Исо, инсони дуюм, ин инсони нав аз осмон, Худованд аз осмон, ӯ бояд озмуда шавад, зеро агар ӯ хидматеро оғоз кунад, ки мардон ва занонро аз қудратҳои гуноҳ ва қудратҳои дӯзах ва шайтон наҷот диҳад, ӯ бояд худи шайтонро шикаст диҳад.
Аз ин рӯ, дар Луқо боби 4, мо инро дорем, ки шайтон бар зидди Худованд Исо меояд. Дар ёд доред, Одам дар боғи комили биҳишт буд ва ӯ дар як лаҳза афтод. Ин ҷо Худованд Исо дар биёбон аст. Ӯ 40 рӯз ва 40 шаб рӯза гирифтааст. Ва ҳар гоҳ ки шайтон бар зидди Ӯ меомад, Ӯ бо каломи Худо ҷавоб медод. Ҳаллелуё. Ва итоати мутлақ ба Падар ва истифодаи каломи Худо бар зидди шайтон. Ниҳоят, шайтон гуфт: «Маро парастиш кун». Ва Худованд Исо гуфт: «Аз ин ҷо бирав». Навишта шудааст: «Ту Худованд Худои худро парастиш хоҳӣ кард, ва танҳо Ӯро хидмат хоҳӣ кард». Аз ин рӯ, Худованд Исо, ӯ марди қавиро шикаст дод ва акнун ӯ дар хидмати худ меравад ва хонаи ӯро ғорат мекунад. Ӯ асиронро озод мекунад.
Хидмат аз 30-солагӣ то 33,5-солагӣ. Сеюним сол хидмати Ӯст. Ва аз ин рӯ, дар Марқӯс 7:37, одамон сухан мегӯянд ва онҳо аз ҳад зиёд ҳайрон шуда гуфтанд: «Ӯ ҳама чизро хуб кардааст». Ҳаллелуё. Бале. Исо ҳама чизро хуб кардааст. Фикр накунед, ки Худо дар ҳаёти шумо коре кардааст, ки набояд мекард. Ӯ ҳама чизро хуб мекунад. Ӯ ҳам карҳоро мешунавонад ва ҳам гунгҳоро сухан мегӯяд. Оҳ, чӣ шафқатҳо, чӣ раҳматҳоеро мо дар ҳаёти Худованд Исо мебинем. Ва Ӯ ба мо Худоро нишон медиҳад, ошкор мекунад.
Аъмол 10:38. Акнун Петрус сухан мегӯяд ва ӯ хидмати Худованд Исоро тасвир мекунад. «Худо Исои Носириро бо Рӯҳулқудс ва бо қудрат тадҳин кард, ки ба ҳар тараф рафта, некӣ мекард». Ин маҳз ҳамон чизест, ки одамон гуфтанд. Ӯ ҳама чизро хуб карда буд. Исо ба ҳар тараф рафта, некӣ мекард. Ӯ дар ҳаёти шумо некӣ хоҳад кард. Шумо Ӯро ҳамчун Худованд ва Наҷотдиҳанда қабул кунед. Ва Ӯ ҳамаи онҳоеро, ки аз ҷониби шайтон зулм шуда буданд, шифо дод. «Зеро Худо бо Ӯ буд». Худо метавонист бо Ӯ бошад, зеро Ӯ ҳамеша бо Худо буд. Ин мушкилоти инсоният аст. Худо наметавонад бо мо бошад, зеро мо намехоҳем бо Ӯ бошем. Мо мехоҳем кори худро кунем. Ва албатта, ҳатто пас аз наҷот ёфтан ва имондор шудан, ин аксар вақт чунин аст.
Қурбонии Масеҳ
Ва ҳамин тавр, мо сеюним соли хидмати Худовандро ба итмом расонидем. Ӯ маҷбур шуд, ки дар Инҷили Юҳанно фоҷиавӣ бигӯяд, ки барои муҳаббати ман онҳо ба ман нафрат доданд. Онҳо маро бесабаб нафрат карданд. Ӯ дар Ишаъё нафратшуда, радшудаи мардум буд. Онҳо Худованди ҷалолро маслуб карданд.
Дар Юҳанно 18:11, акнун ба ин гӯш диҳед. Он гоҳ Исо ба Петрус гуфт, ин вақте буд, ки онҳо омаданд, то Худовандро аз боғи Ҷатсамонӣ бигиранд: «Шамшери худро ба ғилоф андоз. Ҷомеъе, ки Падарам ба ман додааст, то бинӯшам, оё ман онро наменӯшам?» Оҳ, ман мехоҳам ба шумо бигӯям, ки ин хеле муҳим аст. Худованд шароити худро, ҳатто салибро, аз дасти шайтон ё мардони шайтонӣ, мардони гунаҳкор қабул накард. Не, Ӯ онро аз дасти Падар қабул кард. Ва ман мехоҳам ба шумо бигӯям, ки агар шумо имшаб имондор бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як ҳолати ҳаёти худро, шумо онро ҳамчун оқибати дуюми мардон ё худи душман намебинед, балки шумо онро ҳамчун он чизе мебинед, ки аз дасти меҳрубон, дасти комили ҳикмати Падари меҳрубони шумо меояд. Оҳ, ин хеле муҳим аст, ки онро дарк кунед.
Худованд Исо гуфт, ки ҷомеъе, ки Падарам ба ман додааст, то бинӯшам. Ҷомеъ аз дохил кардани ҳама чизе, ки салиб маъно дошт, вақте ки Ӯ гуноҳҳои моро мегирифт, наҷотдиҳандаи муборак, сухан меронад. Филиппиён 2:8, «дар шакли инсон пайдо шуда, худро фурӯтан кард ва то марг, ҳатто марги салиб, итоаткор шуд». Пас, марг як чиз аст, барои Ӯ итоат буд, аммо ин ҳатто марги салиб аст. Ин вақте буд, ки Ӯ гуноҳҳои моро бар худ гирифт ва салиб аз лаънат сухан меронад. Исо барои мо лаънат шуд. Ғалотиён 3:13, «Масеҳ моро аз лаънати шариат наҷот дод, зеро барои мо лаънат шуд. Зеро навишта шудааст: лаънатӣ аст ҳар кӣ бар дарахт овехта шавад». Аҳди Қадим ба Исо, ки бар он салиб овехта шудааст ва лаънат бар Ӯ меояд, назар дорад. Лаънате, ки шумо сазовор будед ва ман сазовор будам, Ӯ гирифт, зеро мо дар гуноҳи худ ба Худо итоат накардаем. Мо ба иродаи Ӯ дар ҳаёти худ муқобилат кардаем. Ва Исо ба салиб рафт, то он лаънатро аз мо дур кунад ва ба мо баракат диҳад. Оҳ, шараф ба Худо. Ва ба мо баракат диҳад. Шуморо ситоиш мекунем, Худованд.
Масеҳи эҳёшуда
Пас, Худованд Исо аз салиб фарёд зад: «Ба анҷом расид». Ӯ ҳама чизеро, ки Падар ба Ӯ дода буд, ба анҷом расонида буд. Ӯ Падарро дар итоати худ то марг эҳтиром карда буд. Ва Ӯ гуноҳро гирифта буд, то шумо ва ман наҷот ёбем. Ва Ӯ фарёд зад: «Ба анҷом расид». Ва пас аз се рӯз, Худои Падар гуфт: «Омин», ва Ӯро аз мурдагон эҳё кард. Ҳаллелуё.
Ва аз ин рӯ, ман дар Ишаъё 53:10 мехонам. Он дар бораи он чизе, ки Худованд Исо, аввалан дар бораи эҳёи Ӯ, балки инчунин дар бораи он чизе, ки Худованд ҳоло мекунад, сухан меронад. Ва мо хоҳем дид, ки он чизе, ки Ӯ ҳоло дар ҷалол пас аз эҳё шудан аз мурдагон мекунад, ҳамон чизест, ки Ӯ дар ҳаёти худ кардааст. Ӯ Падарро ҷалол дод. Ишаъё 53:10. «Аммо Худовандро хуш омад, ки Ӯро кӯбад. Ӯро ба ғам андохт». Роҳи дигаре барои ба даст овардани наҷот набуд, ба ҷуз аз он ки Исо дар салиб азоб кашад. Ғаме, ки Худованд Исо барои шумо ва ман аз сар гузаронид, чӣ қадар бузург буд. «Вақте ки ту ҷони Ӯро қурбонии гуноҳ хоҳӣ кард». Ин ҳамон чизест, ки дар салиб рӯй дод. Ӯ қурбонии гуноҳ буд. Ва ин ҷисми Ӯ нест, ки мо дар бораи он сухан меронем. Ин ҷони Ӯ буд. Бори гуноҳ ва хашми Худо. Худои Қодир бар Ӯ сӯхт. Барраи муборак, муборак Худо.
Ва он гоҳ гуфта мешавад: «Ӯ Худо насли худро хоҳад дид». Ва он гоҳ мо иҷрои суханони Ӯро мебинем: «Агар донаи гандум ба замин наафтад ва намирад, танҳо мемонад, аммо агар бимирад, насли бисёр медиҳад». Дар ин ҷо мо онҳоеро мебинем, ки тавассути имон ба Худованд Исо фарзандони Худо хоҳанд шуд. «Ӯ насли худро хоҳад дид. Ӯ рӯзҳои худро дароз хоҳад кард». Ин аст. Ин эҳё аст. Худо рӯзҳои Ӯро дароз мекунад. Акнун Исо дар қудрати ҳаёти беохир зиндагӣ мекунад, Ибриён ба мо мегӯяд. Ва ба ин гӯш диҳед. «Ва хоҳиши Худованд дар дасти Ӯ муваффақ хоҳад шуд». Ва Исо, инсон дар ҷалол, барои Худо аст. Ӯ дар он ҷо барои Худо ва барои шумо ва ман низ ҳаст. Аммо ҳамон тавре ки Ӯ дар ин ҷо дар рӯи замин буд, ҳеҷ чиз тағйир наёфтааст. Ӯ Исои Масеҳ ҳамон дирӯз, имрӯз ва то абад аст.
Сазовории Барра
Ва он гоҳ дар Ваҳй 5:7, вақте ки мо дар бораи хушнудии Худованд, ки дар дасти Ӯ муваффақ мешавад, сухан меронем, ба ин гӯш диҳед. Дар Ваҳй 5, шумо китоберо доред, ки дар ҳарду тараф навишта шудааст. Ин ҳуҷҷати моликияти замин аст. Ва он гоҳ савол дода мешавад: «Кӣ қодир аст, кӣ сазовор аст, ки китобро кушояд, то печҳои онро кушояд?» Ва дар он ҷо Ӯ баромад, Худованд Исо, ҳамчун шери қабилаи Яҳудо, Барраи Худо. Ҳаллелуё. Ӯ дар Ваҳй 5:7 ба пеш меояд. «Ва Ӯ омад ва китобро аз дасти рости он ки бар тахт нишаста буд, гирифт». Шумо медонед, ки ин чист? Ин маънои онро дорад, ки Ӯ ҳуҷҷати моликияти заминро мегирад ва мегӯяд: «Ман ҷаҳонро ба ту бармегардонам, ва ҳама чиз дуруст хоҳад шуд. Малакути ту хоҳад омад, иродаи ту иҷро хоҳад шуд». Ҳаллелуё. Ва аз ин рӯ, дар тамоми китоби Ваҳй, шумо Худованд Исоро доред, ки бар довариҳои ин ҷаҳон назорат мекунад, зеро Ӯ дар ин ҷо тозакорӣ мекунад. Оҳ, шараф ба Ӯ.
Ва Ӯ чунон бузург аст, ки пас аз гирифтани ин китоб, хори осмон, ки ба ҳаёти Ӯ назар мекунад, ба Ӯ дар тамоми ҷалолаш ҳамчун инсон назар мекунад, ояти 12-и Ваҳй 5, бо овози баланд мегӯяд: «Сазовор аст Баррае, ки кушта шуд», аммо Ӯ зинда аст. «Баррае, ки кушта шуд, то қудрат ва сарват ва ҳикмат ва қувват ва шараф ва ҷалол ва баракатро қабул кунад». Оҳ, ҳаллелуё. Ӯ сазовор аст, ки ҳамаи инҳоро қабул кунад. Ин барои фаҳмидан хеле муҳим аст.
Бубинед, Худо ҳамаи ин чизҳоро ба дасти мардони афтода гузоштааст. Ва мардон исбот кардаанд, ки онҳо афтодаанд. Масалан, қудрат. Худо, инсон қудратро барои чӣ истифода мебарад? Барои тасдиқи иродаи худ. Шумо ба инсон қудрат медиҳед ва ӯ онро барои тасдиқи иродаи худ истифода мебарад. Худованд Исо қудрати комил дошт ва бо вуҷуди ин Ӯ ҳамеша ба Худо итоат мекард ва ҳамеша мӯъҷизаҳоеро, ки мекард ва қудратеро, ки дошт, барои дигарон истифода мебурд.
Сарват. Инсон сарватро барои чӣ истифода мебарад? Барои кӯшиши худро бе Худо хушбахт кардан. Худованд Исо, гарчанде ки Ӯ сарватманд буд, аммо барои хотири мо камбағал шуд. Ӯ сарвати худро тарк кард ва дар ҳеҷ ҷое шумо намебинед, ки камбизоатӣ аз салиб бузургтар бошад, вақте ки Ӯ гуноҳҳои моро дар он ҷо гирифт. Вақте ки Ӯ ҳатто муносибати худро бо Худо барои гирифтани гуноҳҳои мо тарк кард, хашми Худо бар Ӯ омад ва Ӯ гуфт: «Худои ман, Худои ман, чаро Маро тарк кардӣ? Наҷотдиҳандаи муборак, муборак».
Пас, ҳикмат, инсон ҳикматро барои чӣ истифода мебарад? Хуб, ӯ ҳикмати худро барои ихтироъ кардани чизҳое мисли эволютсия истифода мебарад. Хуб, ӯ онро барои берун кардани Худо аз офариниши худ истифода мебарад. Ва эволютсия танҳо роҳи иҷрои ин кор аст. Шумо медонед, инсон, онҳо мегӯянд, аз ҷониби Худо офарида нашудааст. Не, не, ӯ аз маймун омадааст. Пас, агар шумо хоҳед, ки ба ин бовар кунед, хуб аст. Оҳ, хуб нест. Аммо манзурам, бисёр одамон ба он бовар мекунанд, дуруст? Ва онҳо бояд доно бошанд. Онҳо бояд оқил бошанд. Не, не, не, не. Худованд Исо, Ӯ нишон дод, ки ҳикмат чӣ гуна бояд истифода шавад. Ӯ Худоро муаррифӣ кард. Инсон қувватро мустақилона аз Худо истифода мебарад. Худованд Исо ҳамеша вобаста буд. Шумо Ӯро аксар вақт дуо мекардед, ҳамеша ба Худо вобаста буд.
Инсон шарафро барои баланд бардоштани худ истифода мебарад. Ва Худованд Исо ҳеҷ гоҳ худро баланд накард. Ӯ ситоишро барои Падар меҷуст. Ҷалолро инсон барои нишон додани худ истифода мебарад, дуруст? Манзурам, Ҳолливуд ҳама дар бораи ин аст. Ба ман нигоҳ кунед. Ва дар куҷо мо Худованд Исоро мебинем, ки Худоро ҷалол медиҳад, ки дар ҳеҷ ҷои дигар нест? Ин дар салиб ва дар торикии Ҷолҷота буд. Дурахши ҷалоли Худо дар Худованд Исо зоҳир шуд. Худо нишон дод, ки Ӯ Худои муҳаббат аст. Ӯ Писари худро барои шумо ва барои ман медиҳад. Ҳаллелуё. Аммо Худо нишон дод, ки Ӯ нур аст, зеро ин инсони комил гуноҳҳои моро гирифт ва доварии Худо, хашми Худо бар Ӯ сӯхт. Оҳ, Худовандро ситоиш кунед. Пас, Худованд Исо ҳамеша Падарро ҷалол медиҳад.
Баракат. Инсон баракатро барои чӣ истифода мебарад? Барои баракат додани худ. Худованд Исо ҳамаро баракат дод. Ӯ ҳеҷ гоҳ баракат надошт. Ӯ ҷое барои сар гузоштан надошт. Рӯбоҳон лона доранд. Паррандагони ҳаво лона доранд. Аммо Писари Одам ҷое барои сар гузоштан надорад. Не, Ӯ дигаронро баракат дод. Пас, танҳо ба инҳо боз гӯш диҳед, ин ҳафт ситоиш барои Худованд Исо. Ӯ сазовор аст, ки қудрат ва сарват ва ҳикмат ва қувват ва шараф ва ҷалол ва баракатро қабул кунад.
Оҳ, дӯсти ман, дар ин лаҳза, дар ин лаҳзаи ҷашни Пасха, Масеҳи эҳёшуда, он ки ба ҷалол сууд кардааст. Дили худро ба Ӯ хам кунед. Зонуи худро ба Ӯ хам кунед. Сазовор, сазовор, сазовор аст Худованд.
Биёед дуо кунем. Оҳ, Худованд Исои муборак, ҳеҷ кас бо Ту муқоиса намешавад. Ту Писари осмон ҳастӣ. Дурахши тамоми ҷалоли Худо дар Ту зоҳир шудааст. Мо Туро эҳтиром мекунем. Мо Туро ситоиш мекунем. Аз салиб ва он чизе, ки Ту дар он ҷо ба анҷом расонидӣ, кори ба анҷом расида. Ту фарёд задӣ: «Ба анҷом расид». Оҳ, ва мо метавонем ба он кори ба анҷом расида эътимод кунем ва он кори ба анҷом расидаро асоси ҳаёти худ қарор диҳем. Дӯсти ман, агар шумо ҳеҷ гоҳ ба Масеҳ ва он чизе, ки Ӯ барои шумо дар салиб кард, эътимод накарда бошед, осмон барои шумо кушода нест. Он барои Ӯ кушода буд. Агар шумо хоҳед, ки он барои шумо кушода шавад, шумо бояд дар ин лаҳза ба Ӯ эътимод кунед. Ва мо умедворем, ки шумо ба исми Исо хоҳед кард. Омин. Омин.
