Хушхабар– апрели 2021 –Маҷаллаи файз ва ҳақиқат
Аҳмақӣ ё қудрат?
Китоби Муқаддас мегӯяд: «Сухани салиб барои ҳалокшавандагон аҳмақист, аммо барои мо, ки наҷот меёбем, қудрати Худост» (1 Қӯр. 1:18 НКҶВ ). Ин чӣ маъно дорад?
Салиб
Салиб ба маслубшавӣ ишора мекунад, ки маъмултарин воситаи қатли ҷинояткорон дар Империяи Рум буд. Марди маҳкумшуда маҷбур буд салиби худро аз кӯчаҳо гузаронад, то ҳама бидонанд, ки ӯ ба зудӣ мемирад.
Вақте ки ӯ ба ҷои қатл расид, ӯро бо мехҳо аз дасту пойҳояш ба салиб мехкӯб карданд. Сипас салибро рост карда, ба сӯрохи дастгирӣ партофтанд. Қувва устухонҳои қурбониро аз буғумҳояш берун кард. Маслубшавӣ марги шиканҷаовар буд. Усулҳои имрӯзаи қатл – ба монанди овехтан, курсии электрикӣ, сӯзандоруи марговар ё гази заҳрнок – дар муқоиса меҳрубонона ба назар мерасанд.
Паём
Исои Масеҳ Писари абадии Худост. Ӯ махлуқ нест, балки Офаридгор аст! Ишаъё 9:6 Ӯро «Худои Қудратманд» меномад, аммо Ӯ барои мурдан дар салиб одам шуд (Фил. 2:6-8). Чаро? Зеро касе бояд барои гуноҳҳои мо мемурд. Ба ибораи дигар, Исо ҷонишини мо шуд.
Китоби Муқаддас мегӯяд, ки Худо «Ӯро, ки гуноҳро намедонист, барои мо гуноҳ кард, то ки мо дар
Ӯ адолати Худо шавем» (2 Қӯр. 5:21). Садҳо сол пеш, Ишаъё пешгӯӣ карда буд, ки Ӯ «барои гуноҳҳои мо маҷрӯҳ хоҳад шуд... барои бадкирдориҳои мо кӯфта хоҳад шуд» (Иш. 53:5).
Бо назардошти ин, оё мо набояд он чиро, ки Китоби Муқаддас дар бораи ин кори пурқудрати наҷот барои мо мегӯяд, қабул кунем? «Вақте ки мо ҳанӯз гуноҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд» (Рум. 5:8). Ин аст он чи салиби Масеҳ дар бораи он аст: «Масеҳ барои гуноҳҳои мо мурд» (1 Қӯр. 15:3).
Интихоби шумо
Мутаассифона, бисёриҳо марги Масеҳро дар салиб аҳмақӣ медонанд. Онҳо мегӯянд: «Чӣ шуд?» ва зиндагиро идома медиҳанд, гӯё ки дӯзах ва ҷазои абадӣ барои гуноҳҳо вуҷуд надорад. Китоби Муқаддас барои ин одамон хабари бад дорад: он мегӯяд, ки онҳо «ҳалок мешаванд». Аммо барои онҳое, ки паёми пурқудрати салибро қабул мекунанд, Каломи Худо хабари хуш дорад: он мегӯяд, ки онҳо «наҷот меёбанд».
Азбаски Масеҳ дар салиб мурд, миллионҳо нафар аз гуноҳҳои худ тавба карда, Ӯро ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ қабул карданд. Бо ин кор, онҳо бахшиш, сулҳ, хушбахтӣ ва ваъдаи ҳаёти абадӣ пайдо карданд. Барои онҳо салиб воқеан «қудрати Худост».
Оё шумо мехоҳед қудрати Худоро дар ҳаёти худ эҳсос кунед? Китоби Муқаддас мегӯяд: «Агар бо даҳони худ Худованд Исоро эътироф кунед ва дар дили худ имон оваред, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳё кардааст, наҷот хоҳед ёфт» (Рум. 10:9). Оё шумо ҳоло ин корро мекунед? Мо метавонем ба шумо бигӯем, ки чӣ тавр.
Ин мақола ҳамчун рисолаи Инҷил аз Файз ва Ҳақиқат дастрас аст.
Ба Наҷотдиҳанда биёед, таъхир накунед,
Дар Каломи Худ Ӯ ба мо роҳро нишон дод;
Дар миёни мо Ӯ имрӯз истодааст,
Бо меҳрубонӣ мегӯяд: «Биёед!»—Ҷорҷ Ф. Рут (1820–1895)
