Хушхабар–Октябри 2016 –Маҷаллаи «Файз ва Ҳақиқат»
Библияи дуздидашуда
Библияи Марям барои ӯ махсус буд. Он тӯҳфаи модараш буд, ки аз олам гузашта буд, ва аз ин рӯ Марям ин Библияро аз ҳар чизи дигар бештар дӯст медошт. Вай онро муддати дароз истифода бурда буд; дар он бисёр порчаҳо ва бобҳо ишора шуда буданд, ва дигар ҷойҳои дӯстдошта, ки гӯё худ аз худ ба онҳо кушода мешуд. Аз ҳама бештар, вай бисёр қисматҳои Библияро ба синфи мактаби якшанбегии худ хонда буд ва бисёриҳо ба қабули ҳақиқати он оварда шуда буданд. Ба назари ӯ, баракати махсусе бо он ҳамроҳ буд.
Ҳоло касе онро дуздида буд! Мукофоти чандкаратаи арзиши он пешниҳод шуд, аммо ҳеҷ кас онро барнагардонд. Ҳарчанд баъзеҳо дар синфи ӯ бад ва дағал буданд, вай фикр карда наметавонист, ки касе Библияи ӯро медуздад. Аммо он гум шуда буд, ва вай дуо кард, ки он ба касе, ки ба дасти ӯ меафтад, баракат диҳад.
Ҷанг омад, ва Марям ҳамшираи шафқат шуд дар беморхонаи ҳарбӣ. Пас аз як ҷанги даҳшатнок бисёр мардони захмӣ ва мурдаистода ба он беморхона оварда шуданд. Вақте ки Марям аз байни онҳо мегузашт, вай ба яке аз онҳо расид, ки ӯро шинохт, аммо вай ӯро намешинохт. Ӯ номи худро гуфт ва илова кард: «Ман ҳамон писаре ҳастам, ки Библияи шуморо дуздидам. Ман ин корро танҳо барои масхара кардам. Аммо вақте ки шумо ба мо гуфтед, ки чӣ қадар онро дӯст медоред, ман қариб нафасам гирифт. Ман ҳар чизеро медодам, агар онро намегирифтам; аммо ман аз ҳад зиёд мағрур будам, ки кори кардаамро эътироф кунам. Он гоҳ ман фикр кардам, ки агар онро баргардонам, гӯё ин корро барои мукофот мекунам. Ба қарибӣ ман рафтам. Ман хеле бад шудам, аммо Библияро нигоҳ доштам, бо фикри он ки рӯзе онро ба шумо фиристам ва шумо намедонед, ки ман онро гирифтам. Ба қарибӣ ман ба хидмат дохил шудам. Ман дар се сол аз ҳама чиз гузаштам. Маро шуҷоъ меҳисобиданд, ба миссияҳои хатарнок мефиристоданд ва асир гирифтанд. Пас аз фирор, вақте ки ба хатҳои мо баргаштам, гурусна будам.
«Ҳамаи ин муддат он Библия маро ба ташвиш меовард. Ман худро паст ҳис мекардам, ки ҳар кас маро шуҷоъ меномад, дар ҳоле ки ман онро нигоҳ медоштам. Ман кӯшиш кардам, ки шуморо пайдо кунам, аммо баъд ман ба он Библия нигоҳ карданро сар кардам. Баъзан вақте ки онро мекушодам, ба Аҳком мерасидам ва он қариб ба рӯям бармегашт: 'Дузди накун.' Он гоҳ он ба Дуои Худованд ё ба оятҳое чун: 'Хушо покизадилон,' 'Бипурсед ва хоҳед ёфт,' 'Ҳар он чи хоҳед, ки мардум ба шумо кунанд,' кушода мешуд. Ҳар дафъае, ки онро мегирифтам, мавъиза мекард ва маро нороҳат мекард. Боре фикр кардам, ки онро сӯзонам, аммо дидам, ки ин маро қаноатманд намекунад. Медонистам, ки агар гуноҳамро эътироф накунам ва Китобро барнагардонам, ҳеҷ гоҳ хушбахт нахоҳам шуд.
«Азбаски ман шуморо пайдо карда натавонистам ман фикр кардам, ки ба капитанам мегӯям. Ман ба ӯ гуфтам, ки фикр мекунам, ки барои ман худро марди ростқавл нишон додан, дар ҳоле ки ман он Библияи дуздидашударо дорам, паст аст. Капитан дағал буд, ба дин бовар намекард. Ӯ танҳо хандид ва гуфт, ки ман кори пасте кардам, ки онро гирифтам, аммо он аз ҳар китоби дигар беҳтар набуд. Ман инро беҳтар медонистам ва онро аз ҳарвақта бештар мехондам. Ба қарибӣ ман ба Худованд Исо дуо карданро сар кардам, ҳамаи гуноҳҳоямро эътироф кардам ва бахшиш пурсидам. Ӯ маро шунид. Он гоҳ ман барои капитан дуо кардам.
«Дирӯз вақте ки маро тир заданд, ӯ ба назди ман омад ва гуфт, ки наметавонад маро аз даст диҳад. Ман ба ӯ гуфтам, ки он Библияро аз кисаам барорад – мебинед, ки ҳарду дастам тир хӯрда буданд. Ӯ ваъда дод, ки онро нигоҳубин мекунад ва агар шуморо пайдо кунад, ҳама чизро ба шумо мегӯяд ва онро ба шумо бармегардонад. Ӯ маҷбур буд, ки ба ҷанг баргардад, аммо Худованд ӯро роҳнамоӣ хоҳад кард, чунон ки маро роҳнамоӣ кард. Ӯ ҳамон порчаҳоро пайдо хоҳад кард. Худо ӯро баракат диҳад.» Бо ин дуо сарбоз нафаси охиринашро кашид.
Солҳо гузаштанд. Марям, ки ба зодгоҳаш баргашта буд,барои ҷавонони кӯча кор мекард ва дуо мекард. Дар ҷавоби дуо бисёриҳо аз ҳикояи сарбози мурдаистода ва Библия ба ҳаракат омаданд.
Як рӯзи якшанбе як воиз, ки бо номи «Полковник» маъруф буд, ба он шаҳр омад ва ба кӯдаконе, ки Марям дарс медод, муроҷиат кард. Ӯ ҳикояи оддии табдили худро нақл кард ва гуфт, ки ин ба як сарбоз ва Библияи ӯ вобаста буд. Ӯ аз кисааш китоби тирхӯрда ва хунолудро баровард ва таърихи дар боло зикршударо нақл кард. «Ҷавонон, дуои он сарбоз ва ин Библия маро аз марди бад ва дағал ба мӯъмини фурӯтан ва коргари Худованд табдил дод. Онҳо воситаи овардани ҳаёти бештар ба Масеҳ буданд, назар ба ҳамаи мавъизаҳои ман. Ман ҳеҷ гоҳ натавонистам соҳиби ин Библияро пайдо кунам, гарчанде ки номи ӯ дар ин ҷо равшан навишта шудааст: Марям.» Дар ин лаҳза бисёриҳо, ки худро нигоҳ дошта натавонистанд, фарёд заданд: «Инак ӯ! Ин Библияи ӯст! Вай ҳама чизро ба мо гуфта буд.»
Марям Худоро шукр гуфт барои он чизе ки он аллакай карда буд, ва вай дуо кард, ки кори мубораки он ҳеҷ гоҳ ба охир нарасад. Мо метавонем ба шумо гӯем, ки чӣ тавр Библия метавонад ҳаёти шуморо барои абадият тағйир диҳад, ҳамон тавре ки барои мардони ин ҳикоя кард.
Мутобиқшуда аз майи соли 1951 Маҷаллаи «Файз ва Ҳақиқат»