
Қудрати Худо
Усулҳои ғайриоддии ҷангии Худо ва Ғалабаи мутлақ
Усулҳои ғайриоддии ҷангии Худоро кашф кунед ва чӣ гуна қудрати Ӯ пирӯзиро, ҳатто бо аслиҳаи ғайричашмдошт, таъмин мекунад.

Қудрати Худо
Усулҳои ғайриоддии ҷангии Худоро кашф кунед ва чӣ гуна қудрати Ӯ пирӯзиро, ҳатто бо аслиҳаи ғайричашмдошт, таъмин мекунад.

Муртадӣ
Достонҳои муртадҳои Аҳди Қадим Қобил, Бильом ва Қӯраҳро омӯзед. Аз беимонии онҳо дарс гиред ва онҳоро ба имон ва зиндагии имрӯза татбиқ…
Салом ва хуш омадед. Имрӯз ман мехоҳам дар бораи ваъдаи Худо сухан гӯям, ки мо онро дар китоби Масалҳо пайдо мекунем, ва ман аз Масалҳо боби 28, ояти 27 мехонам:
Касе ки ба камбағал медиҳад, камӣ намебинад. (Масалҳо 28:27)
Ҳоло, ман инро як ваъдаи хеле душвор мешуморам, зеро Худо дар ҳақиқат аз мо мепурсад: «Оё шумо бовар доред, ки агар шумо ба ниёзмандон диҳед, ман ба шумо ғамхорӣ мекунам ва ҳар чизеро, ки ба шумо лозим аст, медиҳам?»
Мебинед, Худо имони моро месанҷад, ва инҳо ваъдаҳое мебошанд, ки Худо ба мо медиҳад, то бубинад, ки имони мо дар куҷост. Ман имрӯз ба шумо ду мисол аз таърихи калисои одамонеро медиҳам, ки вафодории Худоро дар робита бо ин оят таҷриба кардаанд.
Аввалин нафар Боксинг аз Ҳиндустон аст. Дар соли 1936, Боксинг, ки як воиз буд, аз ҷониби Худованд ба таври пурқувват истифода мешуд. Ӯ дар хонааш меҳмонеро қабул кард, ва меҳмон ба ӯ гуфт, ки барои пардохти иҷорааш пули кофӣ надорад, ва ин тақрибан 12 рупия буд. Боксинг ба ӯ гуфт: «Хуб, лутфан нишинед. Ман барои шумо дуо мекунам.» Ва ҳангоми дуо кардан, Худованд ба ӯ гуфт: «Ба ӯ пулро барои иҷора диҳед.»
Боксинг дар дилаш мубориза мебурд, зеро дар ду рӯз ӯ бояд ба конфронси Библия мерафт, ва ӯ аз 12 рупия зиёд пул надошт. Аз ин рӯ, ӯ бояд чиптаи қатора мехарид. Ва ӯ ба Худованд гуфт: «Худованд, ман инро карда наметавонам. Ман бояд чиптаи қатора харам.» Ва Худованд ба ӯ гуфт: «Не, шумо равед ва иҷораи ин мардро пардохт кунед. Ман ба шумо ғамхорӣ мекунам.» Пас Боксинг итоат кард, ва ӯ ба ӯ дувоздаҳ рупия дод, ва мард хеле хурсанд ба хона рафт.
Пас аз он, Боксинг ҳайрон буд: «Чӣ кор кунам? Оё ба хоҳарам равам ва аз ӯ барои чиптаи қатора пул пурсам?» Хуб, Худованд ба ӯ иҷозат надод, ки ин корро кунад. Ва баъд ӯ фикр мекард: «Оё конфронсро бекор кунам, зеро ман омада наметавонам? Ман барои харидани чиптаи қатора пул надорам?» Аммо Худованд низ ӯро ташвиқ кард, ки танҳо ба Ӯ бовар кунад ва бубинад, ки чӣ тавр Ӯ ниёзи ӯро таъмин мекунад.
Пас аз ду рӯз, Боксинг бояд ба истгоҳи роҳи оҳан мерафт. Дар назди касса навбат буд, ва ӯ дар он ҷо дар навбат истод. Ва ҳангоми истоданаш, марде ба ӯ наздик шуд ва ба ӯ гуфт: «Шумо Боксинг ҳастед?» Ӯ мегӯяд: «Бале.» Ва сипас ба ӯ лифофае дод, ва дар он лифофа 12 рупия буд. Боксинг танҳо лифофаро кушод. Ӯ мехост ташаккур гӯяд, аммо мард аллакай ғайб зада буд. Ӯ ӯро қаблан ҳеҷ гоҳ надида буд. Ин дар соли 1936 дар Ҳиндустон рӯй дод.
Ҳоло, ман фикр мекунам, ки тақрибан даҳ сол пас, чизи шабеҳ дар Олмон рӯй дод. Воизе буд, ки Алберт Винтерхофф ном дошт, ва ӯ ба ҷануби Олмон рафт, ки дар он ҷо чанд вохӯрии Инҷилӣ дошт. Дар охири вохӯриҳои Инҷилӣ, ӯ дар он вақт панҷоҳ рейхсмарк гирифт, ва ӯ ба истгоҳи роҳи оҳан рафт, то дубора ба хона баргардад. Ва дар он ҷо дар истгоҳи роҳи оҳан, ӯ зани хеле камбағалеро дид. Вай пул мепурсид, ва ҳатто либоси кофӣ надошт. Пас ӯ ба назди вай рафт, Инҷилро бо вай мубодила кард, ва ба вай гуфт, ки Худованд Исо ба ҷонҳо ва баданҳои мо ғамхорӣ мекунад. Ва сипас ба вай тамоми пулеро, ки дошт, дод, ва ҳатто ҷомаашро ба вай дод.
Ва сипас ба Худованд гуфт: «Худованд, ҳоло навбати туст. Ман ба камбағал додам. Ҳоло лутфан таъмин кунед, ки ман бо қатора ба хона равам.» Ва ҳамин тавр ӯ ба касса рафт, ва дар он ҷо дар назди касса, боз навбат буд, ва ӯ дар навбат истод. Ва ин навбат кӯтоҳтар ва кӯтоҳтар шуд, ва дар лаҳзаи охирин, марде ба назди ӯ омад ва гуфт: «Ҳей, шумо Алберт Винтерхофф ҳастед. Ман шуморо аз лексияҳое, ки додаед, мешиносам.» Ва дар он вақт, ӯ ба касса расид, ва мард ба марди дар касса нигарист ва гуфт: «Ҳей, лутфан ба ӯ чипта барои сафари хонааш диҳед.» Ва мард барои он чипта пардохт кард.
Алберт, албатта, аз файзи Худо мафтун шуд, ва ӯ шукргузорӣ кард ва таҷриба кард, ки чӣ тавр Худованд ваъдаи худро содиқона иҷро кард.
Албатта, инҳо мисолҳои хеле махсус мебошанд, аммо онҳо имони моро зери шубҳа мегузоранд. Оё мо омодаем, ки ба ниёзҳои атрофиёнамон диҳем? Оё мо барои ниёзҳое, ки дар он ҷо ҳастанд, чашмони кушода дорем?
Мебинед, танҳо агар мо бо имон пеш равем, мо вафодории Худоро дар робита бо ваъдаҳои аҷиби Ӯ таҷриба хоҳем кард. Бигзор Худованд шуморо ташвиқ кунад, ки ба Ӯ бештар бовар кунед.