
Истироҳат
Бори Исои Масеҳро гирифта, барои ҷони худ оромии ҳақиқӣ ёбед
Исо хастагонро даъват мекунад, ки аз бори гуноҳ оромӣ ёбанд. Бори осони Ӯро гиред, аз Ӯ таълим гиред ва озодӣ ва ҳадафи ҳақиқиро кашф кунед.

Истироҳат
Исо хастагонро даъват мекунад, ки аз бори гуноҳ оромӣ ёбанд. Бори осони Ӯро гиред, аз Ӯ таълим гиред ва озодӣ ва ҳадафи ҳақиқиро кашф кунед.

Инҷил
Hindi ka pipilitin ng Diyos na maniwala sa mensaheng ito – iyan ang iyong pagpili – ngunit pananagutin ka Niya dahil narinig mo ito. Ito ay…
Хушхабар– Декабри 2023 –Маҷаллаи «Файзу Ҳақиқат»
Дар ном чист?
Достони мо дар Байт-Лаҳм оғоз меёбад ки дар он ҷо Марям ва Юсуф барои пардохти андозҳои худ омада буданд. Марям қариб буд, ки таваллуд кунад ва аз сафар хаста шуда бошад, аммо меҳмонхонаи маҳаллӣ аллакай пур буд. Ин ҷуфт маҷбур шуд, ки шабро дар оғил гузаронад, ки дар он ҷо кӯдаки Марям таваллуд шуд. Вай Ӯро дар матоъ печонд ва оҳиста Ӯро дар охур, ки барои хӯроки ҳайвонот буд, гузошт.
Бар хилофи бисёре аз волидони имрӯза, Марям ва Юсуф лозим набуд, ки дар бораи номгузории кӯдаки навзод муҳокима кунанд; ва хеле пеш аз ихтироъ шудани сканерҳо онҳо аллакай медонистанд, ки вай писар таваллуд мекунад. Фариштаи Худованд ба Юсуф зоҳир шуда гуфт: «Вай Писар таваллуд хоҳад кард, ва ту номи Ӯро И СО хоҳӣ гузошт; зеро Ӯ қавми Худро аз гуноҳҳояшон наҷот хоҳад дод» (Мат. 1:21 KJV). Ин ҳама набуд. Фаришта таваллудро ба гурӯҳе аз чӯпонон дар теппае берун аз Байт-Лаҳм эълон кард ва гуфт: «Натарсед: зеро, инак, ман ба шумо хушхабари шодии бузургро меорам, ки барои ҳамаи мардум хоҳад буд. Зеро имрӯз дар шаҳри Довуд барои шумо Наҷотдиҳандае таваллуд шуд, ки Масеҳ Худованд аст» (Луқ. 2:10-11). Ин номҳо махсус аз ҷониби Худо интихоб шуда буданд. Писари ягонаи Ӯ осмонро тарк карда, ба замин фуруд омад, то ҳамчун кӯдак дар Байт-Лаҳм таваллуд шавад.
Биёед дар бораи ин се ном, ки ба Ӯ дода шудаанд ва ҳангоми таваллудаш эълон шудаанд, фикр кунем, зеро ҳар яки онҳо барои ҳамаи мо маънои аҷибе доранд.
• Исо – Наҷотдиҳанда. Ин ном ба мо мегӯяд, ки чаро Ӯ омад: то моро аз гуноҳҳоямон наҷот диҳад (Рум. 6:23-ро баррасӣ кунед). Мо ҳама гуноҳкорем, аммо Худо муқаддас аст ва наметавонад гуноҳи моро нодида гирад. Дар муҳаббат ва файзи Худ Ӯ барои мо наҷотро тавассути фиристодани Исо ҳамчун Наҷотдиҳанда таъмин кардааст. Ӯ бояд ҷазо дода мешуд ва ҷазои гуноҳҳои моро мепардохт, то мо бахшида шавем ва озод шавем. Исо бояд мемурд, то мо ҳаёти ҷовидонӣ гирем. Ғами Ӯ воситаи шодии мо мешуд. Тавассути имон ба Ӯ, ҳамаи ин баракатҳо аз они мо мешаванд.
• Масеҳ – Писари Худо. Ин ном ба мо шахсияти ҳақиқии Ӯро ҳамчун Тадҳиншудаи Худо медиҳад, ҳамон тавре ки пайғамбарон пешгӯӣ карда буданд. Ӯ Писари абадии Худост, ки дар қудрат ва ҷалол бо Падари Худ баробар аст, аммо Ӯ ба хотири мо комилан инсон шуд. Як рӯз Исо аз шогирдонаш савол дод: Онҳо Ӯро дар ҳақиқат кӣ меҳисобиданд? Ин Петрус буд, ки ҷавоби дуруст дод: «Ту Масеҳ, Писари Худои зинда ҳастӣ» (Мат. 16:16). Кӯдаки Марям Писари илоҳии Худо буд.
• Худованд – Ҳоким. Фаришта Ӯро «Худованд» низ номид, ки нишон медиҳад, ки Ӯ қудрати олӣ дорад ва аз ҳама болотар аст. Ӯ Худованди онҳоест, ки ба Ӯ имон доранд. Азбаски Ӯ нархи онҳоро дар салиби Ҷолҷото пардохт, онҳо аз они худ нестанд – онҳо аз они Ӯ ҳастанд. Ӯ Ҳокими онҳост, ва онҳо бояд ҳар рӯз ба Ӯ содиқона хидмат кунанд. Ӯ комилан сазовори муҳаббат ва садоқати онҳост.
Рӯзе ҳама, ҳатто онҳое, ки Ӯро рад мекунанд, зону мезананд ва иқрор мешаванд, ки «Исои Масеҳ Худованд аст» (Фил. 2:11). Ин кӯдаке, ки дар Байт-Лаҳм таваллуд шудааст, Исои Масеҳ Худованд аст. Оё Исо Наҷотдиҳандаи шумост? Оё шумо эътироф кардаед, ки Масеҳ Писари Худост? Оё Ӯ Худованди ҳаёти шумост? Агар не, Ӯро имрӯз қабул кунед; Ӯ шуморо наҷот хоҳад дод. Ӯро дар назди дигарон эътироф кунед ва бо тамоми дили худ ба Ӯ хидмат кунед, ва Ӯ шуморо баракат хоҳад дод. Мо метавонем ба шумо бигӯем, ки чӣ тавр.
Нашр аз ҷониби Боби дуюм, Англия (мутобиқшуда).