Вақте ки Подшоҳ дар сари дастархони худ аст

Дар ин дунёи ғамангез на ҳама вақт касе барои Худованд зиёфат меорост. Дар он ҷо ниҳоят онҳо барои Ӯ, ки барои тамоми ҷаҳон зиёфат ороста буд, зиёфат оростанд. Дар он ҷо Подшоҳ дар сари дастархони худ нишаст ва дар он ҷо нардӯи арӯс бӯи худро паҳн кард. Дар пойҳои Ӯ ҳамчун шогирд нишастан ва каломи Ӯро шунидан баракат буд, аммо нардӯи Марям дар он ҷо бӯи худро паҳн накард.

Дар рӯзи ғам дар пойҳои Ӯ афтодан ва тасаллои ашки Ӯро гирифтан баракат буд, аммо он аз дили шикастаи Марям нардӯи хушбӯйро берун наовард. Аммо вақте ки Подшоҳ дар сари дастархони худ дар миёни худаш нишаст, дигар онҳоро дар роҳ дастгирӣ намекард, онҳоро дар ғаму андӯҳашон тасаллӣ намедод, бо заъфи онҳо мубориза намебурд ё хатогиҳои онҳоро ислоҳ намекард, балки акнун дар муҳаббати худ дар муоширати муқаддас ва наздикӣ бо худаш истироҳат мекард, он гоҳ дар ҳақиқат лаҳзаи мувофиқ барои овардани қуттии алебастр ва рехтани нардӯи гаронбаҳо бар Подшоҳ фаро расида буд ва хона аз бӯи равған пур шуд (Юҳанно 12:3). Ин ҳузури Подшоҳ дар сари дастархони Ӯст, ки ибодати худашро даъват мекунад. Танҳо диле, ки аз ғаму андӯҳ, машғулиятҳо ва хидмати серкори худ озод шудааст, метавонад дар ҳузури Подшоҳ ибодат кунад.

Дар пойҳои Ӯ омӯхтан хуб аст, аммо омӯзиш ибодат нест. Аз ашки ҳамдардии Ӯ тасаллӣ ёфтан ширин аст, аммо тасалло ибодат нест. Аммо вақте ки мо барои Масеҳ зиёфат меороем — вақте ки Подшоҳ дар сари дастархони худ менишинад — ин вақти дастур ё тасалло нест. Дар он ҷо мо ғаму андӯҳ, нодонӣ, ғамхориҳои ҳаррӯзаи худро паси сар мегузорем ва дар зиёфати Ӯ, танҳо Ӯ ақлро ба худ ҷалб мекунад ва эҳсосотро нигоҳ медорад; ва вақте ки дил аз Масеҳ пур мешавад, мо ибодат мекунем — нардӯи мо «бӯи худро паҳн мекунад».