Субҳ ба хайр, замини Wi-Fi дар саросари ҷаҳон имрӯз. Мо шуморо ба номи Ӯ, ки танҳо Падарро бо тамоми хислат ва роҳҳои Ӯ комилан ва комилан ошкор кардааст, салом мегӯем. Ба номи Худованд Исои Масеҳ, ки ҳам ҳоло ва ҳам то абад ҷалол бод. Омин.
Хуб, Рӯзи Падар муборак ба ҳамаи шумо падарон. Медонед, вақте ки ман хеле ҷавонтар будам, як намоиши хеле машҳури телевизионӣ буд, ки ном дошт Падар беҳтаринро медонад. Барнома дар бораи оилаи Андерсон буд. Андерсонҳо як оилаи намунавӣ буданд ва онҳо ҳамеша метавонистанд ҳар мушкилоти ҳаррӯзаеро, ки ҳангоми ба воя расидани кӯдакон дучор мешуданд, ҳал кунанд. Ва албатта, ин роҳбарӣ ва маслиҳати оилавии падар, Ҷим Андерсон буд, ки ҳамеша дуруст буд. Аз ин рӯ, унвон, Падар беҳтаринро медонад.
Ҳоло, ҳар як падар орзу мекунад, ки ӯ ҳамеша беҳтаринро донад ва барои ҳалли ҳар мушкиле, ки зану фарзандонаш дучор меоянд, ҷавоби дуруст дошта бошад. Аммо мо медонем, ки ин як назари хеле Поллианна аст, ҳатто барои як оила дар солҳои 1950-ум, вақте ки Падар беҳтаринро медонад наворбардорӣ шуда буд. Ва чӣ қадар ҷаҳон ва динамикаи оила аз солҳои 1950-ум тағйир ёфтааст! Рӯзҳои дари кушодаи пеш ва як телефон ва як телевизор кайҳо гузаштаанд.
Имрӯз, ҳар гуноҳи нангине, ки инсони афтода ихтироъ кардааст, тавассути шумораи бешумори имконоти ба истилоҳ фароғатӣ дар хона барои тамошо ё шунидан дастрас аст. Аз ин рӯ, беш аз пеш, падарон бояд беҳтаринро донанд, ё ҳадди аққал кӯшиш кунанд, ки беҳтаринро донанд. Ва ҳамин тавр каломи Худо меояд. Зеро дар Библия, Худо барои падарон ва барои ҳамаи мо як хазинаи ҳикмат дорад. Ва азбаски падарон даъват шудаанд, ки муҳофизони хона бошанд, падар масъул аст, ки деворҳои ахлоқии муҳофизатиро дар атрофи хонаи худ созад.
Ҳоло, аксари хонаҳо имрӯз як навъ системаи амнияти хонагӣ доранд, то аз дахолати номатлуб муҳофизат кунанд. Аммо, дар бораи дахолати ахлоқӣ чӣ гуфтан мумкин аст? Дар бораи дахолати ахлоқии бехудо аз филмҳо, мусиқӣ, васоити ахбори иҷтимоӣ, ки мехоҳанд ба дилҳо ва ақли фарзандони мо ворид шаванд, чӣ гуфтан мумкин аст? Аз ин рӯ, ҳар як падар масъулияти бузурге дорад, ки хонаи худро аз ҷиҳати ахлоқӣ муҳофизат кунад. Ва ин танҳо вақте имконпазир аст, ки падарон принсипҳои каломи Худоро риоя кунанд.
Ба дастуроти Худо ба падарон гӯш диҳед. Такрори Шариат 6:6: «Ва ин суханоне, ки ман имрӯз ба ту амр мекунам, дар дили ту бошад. Ва ту онҳоро ба фарзандонат боғайратона таълим хоҳӣ дод, ва дар бораи онҳо сухан хоҳӣ гуфт, вақте ки дар хонаи худ нишастаӣ, вақте ки дар роҳ меравӣ, вақте ки мехобӣ, вақте ки бармехезӣ. Ва ту онҳоро барои аломат бар дасти худ хоҳӣ баст, ва бар пешонии ту баста хоҳад шуд. Ва ту онҳоро бар сутунҳои хонаи худ ва бар дарвозаҳои худ хоҳӣ навишт.» Омин.
Мебинед, каломи Худо системаи амнияти рӯҳонии хона аст. Каломи Худо дахолати ахлоқиро пешгирӣ мекунад. Ва падарон барои насб ва нигоҳдории ин система дар хонаи худ масъуланд. Ин маънои онро дорад, ки падарон барои таълим додани оилаҳои худ каломи Худо масъуланд. Ва чӣ қадар ғамгин аст, ки падарони зиёде ҳастанд, ки худашон каломро намеомӯзанд ва аз ин рӯ наметавонанд ба фарзандони худ Библияро таълим диҳанд.
Хуб, онҳо метавонанд ба фарзандони худ бигӯянд, ки корҳои бад накунанд, ва ин албатта хуб аст. Аммо кӯдакон, инчунин ҳамаи мо, ба шуури Худо ниёз дорем, на танҳо ба шуури кодекси ахлоқӣ. Мебинед, бе шуури Худо, мо метавонем фарзандони ахлоқӣ, аммо на наҷотёфтагонро тарбия кунем. Бигзор такрор кунам: БЕ ШУУРИ ХУДО, мо метавонем фарзандони ахлоқӣ, аммо на наҷотёфтагонро тарбия кунем. Падарон бояд ба фарзандони худ таълим диҳанд, ки бадкорӣ гуноҳ бар зидди Худо аст. Ва вақте ки кӯдак мефаҳмад, ки гуноҳи ӯ бар зидди Худо аст, онҳо бештар ба осонӣ мефаҳманд, ки онҳо шахсан ба Худованд Исо ҳамчун наҷотдиҳанда ниёз доранд. Омин.
Ва баъзан мо падарон метавонем ин хаторо кунем. Мо барои хонаи худ як системаи амнияти рӯҳонӣ насб мекунем, то дахолати ахлоқиро пешгирӣ кунем, аммо мо ба фарзандони худ рамзи амниятро намедиҳем. Ба ибораи дигар, ҳаёти имон на танҳо зиндагии ҷудо аз гуноҳ дар хона аст, балки зиндагии имон ҷудо аз гуноҳ берун аз хона низ мебошад. Ҳеҷ падар намехоҳад, ки хонаи ӯ мисли зиндон бошад ва ӯ мисли сардори зиндон. Яке аз сабабҳои асосии таълим додани фарзандони мо дар каломи Худо ин аст, ки вақте онҳо ба қаламрави душман мераванд, онҳо барои ҷанг омода бошанд.
Танҳо тасаввур кунед, ки оилаҳои масеҳии эътирофкунанда чӣ қадар фарқ мекарданд, агар ҳар як падари мӯъмин дар назди Худованд бори воқеӣ ҳис мекард, ки каломи Худоро ба оилаи худ таълим диҳад ва намуна нишон диҳад. Чӣ мешуд, агар падарон бо ғайрати тарбияи фарзандони худ барои Худо машғул мешуданд, на барои таҳсил дар баъзе мактабҳои Айви Лига ё барои варзиш ё барои ягон кори ояндаи сердаромад?
Мо мефаҳмем, ки эҳтимол танҳо чанд падари Ҷим Андерсон дар атроф ҳастанд. Падароне, ки беҳтаринро медонанд. Падароне, ки аксари вақт дуруст мекунанд. Ин падарон зиндагии наздик ба Худои Падарро доранд, ки ҳамеша дуруст мекунад. Ва он гоҳ падароне ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ нафаҳмидаанд, ки падари беҳтарин будан чӣ гуна аст. Агар ин ҳолати шумо бошад, танҳо дар хотир доред, ки Худо шуморо ҳамчун падар даъват кардааст, ки мардон ва занонро барои Худо тарбия кунед. Вақте ки шумо ин даъватро қабул мекунед, шумо падаре хоҳед шуд, ки беҳтаринро медонад. Ба номи Исо, омин.
