"Худованд ҳамеша наздиктарин аст, вақте ки ба Ӯ бештар ниёз доранд. Ин на ҳамеша дарк карда мешавад, аммо ин ҳақиқати бузург аст. Ӯ дар паҳлӯи киштие буд, ки шогирдонаш дар он бо тӯфон заҳмат мекашиданд ва мубориза мебурданд, номаълум ва ғайричашмдошт, ҳеҷ дуое аз онҳо Ӯро ба назди онҳо наовард, ин муҳаббати худи Ӯ буд — онҳо барои Ӯ азиз буданд. Дуо вақте пайдо мешавад, ки Ӯ дар он ҷо буданаш маълум аст, аммо Ӯ бо муҳаббати худаш дар он ҷост.
Эҳтиёҷи ман муроҷиат ба муҳаббати Ӯст, мушкили ман Ӯро водор мекунад, ки дар лаҳзаи сахттарин дар паҳлӯи ман бошад, вақте ки ман Ӯро дар таваҷҷӯҳи нигарон ва меҳрубононааш ба ман мешиносам, он гоҳ Ӯро ба киштӣ — ба шароити худ қабул мекунам; Ӯ худаш ба онҳо дохил мешавад — вақте ки худи Ӯ шинохта мешавад, Ӯ бо ман ба шароити ман дохил мешавад ва таъсир аҷиб аст — ОРОМИИ БУЗУРГЕ ҲАСТ" (Ҷ.Б.С.)
Шафоати Худованд
Шароити ин ҳодисаро, ки нависандаи сархати боло ин қадар зебо тафсир кардааст, баррасӣ кунед. Марқӯс 6:46 ба мо мегӯяд, ки Худованд ба кӯҳе барои дуо рафта буд. Бигзор ин аввалин далели бузург барои мулоҳизаи мо бошад. Мо метавонем мутмаин бошем, ки он шогирдон дар он шаб дар дуои Ӯ ҷои худро доштанд. Ӯ аз номи онҳо шафоаткунанда буд. Онҳо зоҳиран танҳо монда буданд, танҳо монда буданд, то бо баҳрҳои тӯфонӣ ва бодҳои сахт рӯ ба рӯ шаванд, аммо фаромӯш нашуда буданд. Ӯ барои онҳо дуо мекард ва барои онҳо дуо мекард, зеро онҳоро дӯст медошт.
Ва оё Ӯ ба шогирдони озмудашуда ва мушкилдори худ, ки гӯё танҳо бо баҳрҳои ғам рӯ ба рӯ шудаанд, таваҷҷӯҳ карданро бас кардааст? Не, Ӯ ҳамон аст, ки ҳамеша буд, ва дар кӯҳи ҷалол — дасти рости Худо — Ӯ барои худ дуо мекунад, зеро Румиён 8 мегӯяд: "Кӣ ҳатто дар дасти рости Худост, ки барои мо шафоат мекунад." Гуфта шудааст, ки "муҳаббати Худованд ба мо чунон бузург аст, ки агар лозим мебуд, Ӯ аз осмон меомад ва азобу марги Ҷолҷоторо боз барои мо аз сар мегузаронд"; ва ин дуруст аст, аммо шукр Худо, ки Ӯ ин корро кардан лозим нест, зеро "бо як қурбонӣ Ӯ онҳоеро, ки муқаддас шудаанд, то абад комил кардааст."
Аммо лозим аст, ки Ӯ барои мо зиндагӣ кунад ва ба мо бо шафоати худ хидмат кунад, ва Ӯ ин корро мекунад ва то охир хоҳад кард, Ӯ ин корро мекунад, зеро муҳаббате, ки дили Ӯро пур мекунад, бетағйир аст, ин ҳамон муҳаббатест, ки Ӯро водор кард, ки худро барои мо дар салиб қурбон кунад. Мо бояд ин муҳаббати зинда, ин хидмати зиндаи Худованди худро барои мо бештар дарк кунем, зеро он барои наҷоти ҳаррӯзаи мо зарур аст. Ин хидмати беист ва муассир аст; Ӯ ҳамеша зинда аст, то барои мо шафоат кунад.
Ӯ мебинад ва меояд
Ҳоло, дар ҳоле ки дил ва овози Ӯ дар дуо барои шогирдони тӯфонзадааш баланд буд, Ӯ онҳоро аз назар нагузаронд. Ояти 48 ба мо мегӯяд, ки "Ӯ онҳоро дид, ки дар қаиқронӣ заҳмат мекашиданд." Ва чунон ки он вақт, ҳоло ҳам Ӯ ба худ менигарад. Ӯ дуо мекунад ва мебинад. Якеро Ӯ дар бистари дард мебинад, ки то даме ки зиндагӣ давом дорад, умеди раҳоӣ надорад; дигареро, ки аз шароите, ки таҳдид мекунад, ки тамоми равшаниро аз рӯҳ нест кунад ва сурудҳоро ба оҳҳои доимӣ табдил диҳад, фишор ва сахт озмуда шудааст, дигареро Ӯ мебинад, ки дар роҳи ҳам тира ва ҳам танҳо, ки аз нафас ва дасти марг тира ва танҳо шудааст, ланг-ланг меравад. Ӯ инҳо ва ҳамаи муқаддасони худро, ки азоб мекашанд ва заҳмат мекашанд, мебинад, ва Ӯ зинда аст, то барои онҳо шафоат кунад ва дар мушкилоти онҳо ба онҳо наздик шавад ва онҳоро дар онҳо беш аз ғолибон гардонад.
"Ӯ онҳоро дид, ки заҳмат мекашиданд ва . . . Ӯ ба назди онҳо меояд." Эҳтиёҷи онҳо ва муҳаббати Ӯ Ӯро ба он ҷо овард. Агар онҳо ин қадар ба кӯшишҳои худ барои расонидани қаиқи худ ба бандар саргарм намебуданд, Ӯро хеле пештар медиданд; аммо вақте ки маҳорати баҳрнавардии онҳо бенатиҷа монд ва қуввати онҳо тамом шуд, Ӯ дар он ҷо буд, вақте ки онҳо қаиқҳои худро партофтанд ва муборизаро бас карданд, Ӯ дар он ҷо буд — дар он ҷо буд, то ба киштии онҳо дохил шавад — ба шароити онҳо дохил шавад ва оромии худро бо худ биёрад ва онро бо онҳо мубодила кунад; то онҳоро ба оромии бузург роҳнамоӣ кунад.
Ба ҳузури Ӯ бовар кардан
Имрӯз ҳам ҳамин тавр аст. Муҳаббати Ӯ Ӯро зуд ба кӯмаки мо меорад, на ҳамеша барои тағйир додани шароит, баъзеи онҳоро тағйир додан мумкин нест, балки барои тағйир додани мо, барои ором кардани мо бо ҳузури худаш ва барои беш аз ғолибон гардонидани мо бо муҳаббати худ. Аммо бисёре аз муқаддасони азобдида ҳамаи инро аз даст медиҳанд, ва чаро? Зеро онҳо қаиқрониро идома медиҳанд; онҳо дар муқобила бо озмоишҳои худ бо қуввати худ исрор мекунанд; онҳо ин қадар ба кӯшиши рост кардани печидагии худ ва роҳнамоӣ кардани киштии нозуки худ дар баҳрҳои тӯфонӣ саргарм шудаанд, ки Ӯро намебинанд, ки ба назди онҳо меояд, дар болои об роҳ меравад — Устоди мавҷҳои сахттаринаш. Аммо сахтии онҳо имконияти Ӯст, вақте ки онҳо қувват надоранд, Ӯ қуввати онҳо мегардад, ва ҳисси наздикии Ӯ ҳама чизро тағйир медиҳад.
"Ӯ ба назди шогирдонаш омад ва гуфт: ДИЛШОД БОШЕД: ИН МАН ҲАСТАМ; НАҲАРСЕД," Ва ин барои онҳо кофӣ буд; ин барои мо кофӣ аст. Шафоаткунандаи бузурги мо барои мо дуо мекунад, моро мебинад, ба назди мо меояд, ва дар ин ҳиссиёт мо метавонем ба воситаи Ӯ беш аз ғолибон бошем, ва ин аз он сабаб аст, ки мо медонем, ки ҳеҷ чиз наметавонад моро аз муҳаббати Ӯ ҷудо кунад — на мусибат, на тангдастӣ, на таъқибот, на гуруснагӣ, на бараҳнагӣ, на хатар, на шамшер.
Ин чизҳо Ӯро ба мо наздик мекунанд, зеро Ӯ моро дӯст медорад, ва аз ин сабаб мо, ки бо хуни Ӯ наҷот ёфтаем, бо ҳаёти Ӯ наҷот хоҳем ёфт. Бале, ҳарчанд мо аз водиҳои сояи марг гузарем, мо бовар мекунем ва шикоят намекунем, ноумед нестем ва пирӯз ҳастем, зеро Ӯ дар он ҷост, ки озмоиши бузургтарин аст; ва албатта Ӯ то охир хоҳад буд; ин Саркоҳини бузург, Шафоаткунанда ва Роҳбари худ аст, ки мегӯяд: "Ман туро ҳеҷ гоҳ тарк намекунам ва аз ту даст намекашам."
