Ang bahay ng Panginoon ay may mahalagang lugar sa buhay ni Haring Hezekias. Nais niyang mamuhay at kumilos bilang isang matuwid na hari para sa Diyos, sa lubos na pagdepende sa Kanyang salita at kalooban. Malaki ang pagkakaiba nito sa pag-uugali ng kanyang amang walang takot sa Diyos na si Ahaz, na “kumuha ng bahagi ng mga kayamanan mula sa"
Ҳеҷ гоҳ умедро барои наҷоти касе аз даст надиҳед, новобаста аз он ки онҳо то чӣ андоза гумшуда ба назар мерасанд. Худо девона, Манашше, Набукаднесар ва Павлусро тағйир дод.
Si Daniel ay isang tapon na naninirahan sa Babilonia, malayo sa Jerusalem, ang lunsod ng Diyos ng kanyang mga ninuno. Ang Jerusalem ay hindi na ang tirahan ng Diyos sa lupa at ang sentro ng Kanyang pamamahala. Sa paningin ng Diyos, ang Israel ay naging “Lo-Ammi,” na ang ibig sabihin ay “hindi Ko bayan”
Ang mga salita ni Isaias ay maaaring ilapat sa maringal na papuring nakatala sa Lucas 2:14: “Luwalhati sa Diyos sa kaitaasan, at sa lupa'y kapayapaan, sa mga taong kinalulugdan niya.” Ito ay isang pagpapahayag ng kagalakan na binigkas sa ilalim ng direksyon ng anghel ng isang pulutong ng hukbo ng kalangitan.
Башорат додан дар бораи Исои Масеҳ ва салиб шудани Ӯ метавонад як кори сазовори масхара ба назар расад, агар Масеҳ ҳам «қудрати Худо» ва ҳам «ҳикмати Худо» намебуд. Каломи Худо эълон мекунад: «Баъд аз он ки ҷаҳон бо ҳикмати Худо, Худоро бо ҳикмат нашинохт, Худо хост, ки бо беақлии мавъиза имондоронро наҷот диҳад».
