Ташаккур. Субҳ ба хайр, замини Wi-Fi дар тамоми ҷаҳон. Имрӯз мо шуморо ба исми Худованди ҷалол, Худованд Исои Масеҳ салом мегӯем. Ҳалелуё! Ҳама ҷалол ва ҳама ситоиш ба исми Ӯ бод. Омин.
Ганҷҳо дар торикӣ
Оё дар ҳаёти шумо касе ҳаст, ки шумо бовар надоред, ки наҷот ёбад? На ин ки шумо бовар надоред, ки онҳо наҷот ёфта метавонанд, балки шумо танҳо бовар доред, ки онҳо хеле дуранд ва шумо шубҳа доред, ки Худо онҳоро ҳеҷ гоҳ ба назди Худ намеорад. Дар Ишаъё 45:3, Худо дар бораи «Ганҷҳои торикӣ» сухан меронад. Ва аз ин рӯ, агар шумо дар бораи касе фикр мекардед, ки ба назари шумо наҷот ёфтан хеле душвор аст ё наҷот меёбад, танҳо онҳоро ҳамчун ганҷҳое, ки ҳанӯз дар торикӣ ҳастанд, тасаввур кунед.
Девонаи Ҷадара
Дар бораи он девона фикр кунед. Агар шумо бо он девона, он марде, ки Легиони иблисҳоро дошт, он марди ваҳшии Ҷадариёнро вохӯрда будед, агар шумо ӯро вохӯрда будед, оё шумо гумон мекардед, ки ягон имконияте ҳаст, ки ӯ Худои Зиндаро бишносад, ки ӯ ба Худованд Исо саҷда кунад, ки ӯ барои шаҳодат додан дар бораи некии Худо ва ҷалоли Масеҳ фиристода шавад? Эҳтимол не, аммо ӯ ин корро кард.
Худо ӯро ба таври куллӣ тағйир дод. Ӯ ба назди Худованд Исо омад, ӯ ба таври куллӣ наҷот ёфт. Ҳалелуё!
Подшоҳ Манашше
Дар Аҳди Қадим подшоҳе бо номи Манашше буд. Ӯ подшоҳи шарир, писари Ҳизқиё буд. Ӯ 55 сол ҳукмронӣ кард, ба назарам, ва ӯ танҳо як подшоҳи шарир буд. Ӯ ҳатто дар худи маъбади Худо бут гузошт. Ӯ фарзандонашро аз оташ гузаронд; ба ибораи дигар, ӯ фарзандонашро қурбонӣ карда, ба бутҳо қурбонӣ кард. Ӯ як бачаи шарир буд.
Аммо баъд Худо бо ӯ муносибат кард, ӯро ба Бобил ба асорат фиристод ва дар он ҷо ӯ дар вақти азобаш фаҳмид, ки Худо Худост. Ва гуфта мешавад, ки ӯ аз Худованд Худои худ илтимос кард ва худро хеле фурӯтан кард ва ӯ ба таври куллӣ наҷот ёфт. Ин аҷиб аст. Агар шумо Манашшеро мешинохтед, шумо фикр мекардед, ки «ин марди шарир ҳеҷ гоҳ Худовандро намешиносад».
Подшоҳ Набукаднесар
Набукаднесар, ин бутпарасти мағрур. Ин ҷо Худо ба ӯ ин хоби аҷибро нишон медиҳад ва ӯ дар Дониёл 2:37 эълон карда мешавад. Худо ба ӯ мегӯяд, ки:
Ту подшоҳ ҳастӣ, ту Подшоҳи подшоҳон ҳастӣ, ту Худои Осмон туро офаридааст, Худои Осмон салтанатро офаридааст, ба ту қудрат, қувват ва ҷалол додааст. (Дониёл 2:37)
Пас, Худо дар аввал ба ӯ гуфт, ки Худо ӯро подшоҳ кардааст. Аммо чӣ мешавад? Набукаднесар дар боби сеюм мебарояд, ӯ як тасвири тиллоӣ месозад, ки одамон бояд ба он саҷда кунанд, гӯё ки ӯ сари тиллоӣ дар хоб буд. Пас, ӯ як тасвири тиллоӣ месозад. Дар боби 4 ба ӯ ҳушдор дода мешавад, ки ӯ бояд тавба кунад, аммо ӯ ин корро намекунад.
Пас чӣ шуд? Худо бо ӯ муносибат мекунад ва ӯ мисли гов ҳафт сол алаф мехӯрад ва мӯяш мисли парҳои парранда мерӯяд. Ин аҷиб буд. Аммо ягона роҳе, ки мо инро медонем, ин аст, ки Набукаднесар шаҳодати худро дар як нома дод ва ин боби чоруми Дониёл аст. Ӯ онро ба тамоми салтанати худ фиристод ва мегӯяд: «Ман ба таври куллӣ наҷот ёфтам». Ва дар ояти охирини он боб, ӯ Худои Осмонро ситоиш ва таъриф мекунад ва ӯ ба таври куллӣ наҷот ёфт.
Ҳавворӣ Павлус
Дар бораи Ҳавворӣ Павлус чӣ гуфтан мумкин аст? Оё шумо ҳеҷ гоҳ гумон мекардед, ки ин мард, ки як мутаассиби динӣ ва экстремист ё радикал буд, ҳеҷ гоҳ Худованд Исоро намешиносад? Ин фарисӣ. Ӯ Худованд Исоро нафрат дошт, ӯ масеҳиёнро, мардуми Худованд Исоро нафрат дошт ва бо вуҷуди ин ӯ дар роҳи Димишқ ба таври куллӣ наҷот ёфт. Ҳалелуё!
Хулоса
Пас, ҳар кӣ бошад, аз ӯ даст накашед. Аз ӯ даст накашед. Худо аз шумо даст накашид, аз ман даст накашид. Ҳалелуё! Пас, танҳо барои ӯ дуо кунед. Ва агар шумо имрӯз ба Масеҳ ниёз доред, шояд шумо яке аз онҳое ҳастед, ки ганҷ ҳастед, аммо ҳанӯз дар торикӣ ҳастед, дили худро ба Исо кушоед. Ба исми Исо, омин.
