«Маро пайравӣ кунед, ва Ман шуморо моҳигирони одамон хоҳам кард». (Матто 4:19)
Ман инро, аввалан, ба ин маъно мефаҳмам: барои Масеҳ ҷудо шавед. Ин мардон бояд аз паи худ рафтанро тарк мекарданд; онҳо бояд ҳамроҳони худро тарк мекарданд; онҳо, дар асл, бояд аз дунё даст мекашиданд, то ки кори ягонаи онҳо, ба номи Устоди худ, моҳигирони одамон бошад. Ҳамаи мо даъват нашудаем, ки кори ҳаррӯзаи худро тарк кунем ё аз оилаҳои худ даст кашем. Ин метавонад на аз моҳидорӣ кор кардан ба номи Худо, балки аз он гурехтан бошад.
Аммо мо ба таври возеҳ даъват шудаем, ки аз миёни бехудоён берун оем ва ҷудо бошем ва ба чизи нопок даст нарасонем. Мо наметавонем моҳигирони одамон бошем, агар дар миёни одамон дар ҳамон унсур бо онҳо бимонем. Моҳӣ моҳигир нахоҳад шуд. Гуноҳкор гуноҳкорро табдил нахоҳад дод. Марди бехудо марди бехудоро табдил нахоҳад дод; ва, муҳимтар аз ҳама, масеҳии дунявӣ дунёро табдил нахоҳад дод . . .
Ман боварӣ дорам, ки як сабаби он ки калисои Худо дар айни замон ба дунё таъсири кам дорад, дар он аст, ки дунё ба калисо таъсири зиёд дорад ... Онҳо илтимос мекунанд, ки мисли дунявиён зиндагӣ кунанд, ва ҷавоби ғамангези ман ба онҳо, вақте ки онҳо ин озодиро талаб мекунанд, ин аст: «Агар ҷуръат доред, ин корро кунед. Ин метавонад ба шумо зарари зиёд нарасонад, зеро шумо аллакай хеле бад ҳастед. Талаботи шумо нишон медиҳад, ки дилҳои шумо чӣ қадар пӯсидаанд. Агар шумо ба чунин гӯшти саг гуруснагӣ дошта бошед, равед, сагҳо, ва партовҳоро бихӯред. Вақтхушиҳои дунявӣ ғизои мувофиқ барои фиребгарон ва риёкорон мебошанд. Агар шумо фарзандони Худо мебудед, аз худи фикри шодиҳои бади дунё нафрат мекардед, ва саволи шумо ин намебуд: «То чӣ андоза мо метавонем ба дунё монанд бошем?» балки ягона фарёди шумо ин мебуд: «То чӣ андоза мо метавонем аз дунё дур шавем? То чӣ андоза мо метавонем аз он берун оем?» ...
Бадтарин рӯзе, ки дунё дидааст, вақте буд, ки писарони Худо бо духтарони одамон ҳамроҳ шуданд. Он гоҳ тӯфон омад; зеро ягона монеаи зидди тӯфони интиқом дар ин дунё ҷудоии муқаддас аз гуноҳкор аст. Вазифаи шумо ҳамчун масеҳӣ ин аст, ки дар ҷои худ устувор истад ва барои Худо истодагарӣ кунад, ҳатто аз либоси бо ҷисм олудашуда нафрат дошта бошад, мисли яке аз қадимиён қарор қабул кунад, ки дигарон ҳар коре, ки хоҳанд, кунанд, аммо шумо ва хонадони шумо, шумо ба Худованд хидмат хоҳед кард.
