Субҳ ба хайр, замини Wi-Fi дар саросари ҷаҳон. Имрӯз мо шуморо ба номи Ӯ, ки наҷотдиҳандаи ҷаҳон ва Масеҳи Исроил аст ва дар рӯзи наздик ситоиши Ерусалими имондорро қабул хоҳад кард, вақте ки Ӯ ба шаҳр бо вуруди воқеан тантанавӣ дохил мешавад, салом мегӯем. Ба номи Худованд Исои Масеҳ, ки ҷалол ҳам ҳоло ва ҳам то абад аз они Ӯ бод. Омин.
Имрӯз ҳамчун Якшанбеи Палм эътироф мешавад. Он ҳафтаеро оғоз мекунад, ки ба салиби Худованд Исо мебарад. Онро Якшанбеи Палм меноманд, зеро вақте ки Худованд Исо дар давоми вуруди ба истилоҳ тантанавӣ ба Ерусалим дохил шуд, мардум шохаҳои нахлро ҷунбонданд ва онҳоро дар роҳ пеши Ӯ гузоштанд.
Аммо вуруди тантанавӣ дар асл ҳеҷ чиз ҷуз тантанавӣ набуд. Ӯ дар асл аз болои шаҳр гиря кард, зеро онҳо вақти боздиди Ӯро намедонистанд. Онҳо ба наҷотдиҳандае умед доштанд, ки онҳоро аз Рум наҷот диҳад, аммо Ӯ наҷотдиҳандае буд, ки онҳоро аз гуноҳҳояшон наҷот диҳад. Онҳо шерро аз қабилаи Яҳудо меҷустанд, аммо Ӯ ҳамчун Барраи Худо омад. Ва фоҷиавӣ, Исроил то ҳол шерро барои наҷоти худ меҷӯяд. Ва ин ба андӯҳи бузурги дили Худост. Пардае бар дилҳои онҳост. Барои як боқимондаи хурди яҳудӣ, парда бардошта шудааст, зеро онҳо Масеҳи худро, Исоро қабул кардаанд. Аммо барои боқимонда, онҳо ҳанӯз дарси китобҳои муқаддаси худро наомӯхтаанд.
Ишаъё 53:5. Аммо Ӯ барои гуноҳҳои мо маҷрӯҳ шуд. Ӯ барои бадкирдориҳои мо кӯфта шуд. Ҷазои сулҳи мо бар Ӯ буд ва бо захмҳои Ӯ мо шифо ёфтем. Ва сипас ба эҳёи Ӯ дар ояти 10 ишора карда, Ӯ рӯзҳои худро дароз хоҳад кард ва хоҳиши Худованд дар дасти Ӯ муваффақ хоҳад шуд. Худовандро ҳамду сано гӯед.
Ҳоло мо ба имрӯз мегузарем ва ин миллатро мебинем, ки 2000 сол пеш Масеҳи худро рад карда ва салиб кашиданд. Ин насли беимони Иброҳим, ин мардуме, ки дар мурофиаи Худованд фарёд заданд: «Мо подшоҳе ҷуз Қайсар надорем». Мо имрӯз мебинем, ки дар муносибатҳои Худо, ин мардуми яҳудӣ зери ҳокимияти Қайсар қарор доранд.
Ҳоло, шумо метавонед бигӯед: «Не, Исроил дар соли 1948 миллати худ шуд». Бале, ин дуруст аст. Аммо оё Исроил ин миллатро зери ҳимояи ИМА намебинад? Албатта. Ва Библия мегӯяд, ки Исроил зери ҳокимияти ғайрияҳудӣ вуҷуд хоҳад дошт, то даме ки Худованд Исо баргардад ва онҳо Ӯро ҳамчун Масеҳ қабул кунанд. Ин ҳукмронии ғайрияҳудиён бар Ерусалим бо асирии Бобил оғоз ёфт. Худованд Исо онро замонҳои ғайрияҳудиён номид. Луқо 21:24.
Ва идомаи ин ҳукмронии ғайрияҳудӣ бар яҳудиён хеле ба осонӣ дида мешавад, агар мо ба мусибати бузурги наздик, рӯзи мусибати Яъқуб назар кунем. Бо кадом ҳокимият миллат маъбадро аз нав месозад, чунон ки Дониёл 9:27 пешгӯӣ мекунад? Ин зери ҳокимияти ҳайвони румии ғайрияҳудӣ аст. Ва минбаъд, оё нафрати харобиовар ба пайғамбари дурӯғин, ки тасвири ин ҳайвони румиро дар маъбади аз нав сохташуда дар Ерусалим мегузорад, ишора намекунад? Ва маҳз зери ин боли ҳимояи ғайрияҳудиён Исроили фирефташуда ва муртад аз душманони худ паноҳ меҷӯяд. Вой.
Ҳоло, чунон ки ҳамаи мо медонем, Исроил бо дастгирии ИМА ба наздикӣ ба Эрон ҳамла кард. Ҳамла дар моҳе буд, ки Исроил иди Пуримро ҷашн мегирад. Ва ин ид решаҳои худро дар Форси қадим ё Эрони имрӯза дорад. Мо ин ҳикояро дар китоби Эстер сабтшуда меёбем. Шумо дар ёд доред, ки Ҳомони аз ҷониби шайтон илҳомёфта кӯшиш кард, ки ҳамаи яҳудиёнро дар салтанати Форс нобуд кунад. Аммо Худо Мордахай ва Эстерро барои наҷот додани мардум истифода бурд.
Дар паси парда, Худо яҳудиёнро назорат мекард. Ҳарчанд маҳз Ӯ буд, ки онҳоро ба ин асирӣ фиристода буд ва тавассути дахолати Мордахай ва Эстер ва шафоати онҳо бо подшоҳ, ба яҳудиён дар саросари салтанати Форс аз ҷониби подшоҳи ғайрияҳудӣ иҷозат дода шуд, ки мубориза баранд ва худро аз ҳар касе, ки бар зидди онҳо меояд, муҳофизат кунанд. Ва ҳамин тавр, иди Пурим ин наҷоти мардуми яҳудиро ёдбуд мекунад ва аз он вақт инҷониб аз ҷониби яҳудиён ҷашн гирифта мешавад.
Дидани он ҷолиб аст, ки Шайтон, ки душмани аслии Исроил аст, дигареро ба мисли Ҳомон бархезондааст, ки мехоҳад Исроилро нобуд кунад. Ва ин дуюмин дини бузурги ҷаҳон аст. Ва тааҷҷубовар аст, ки сарвари заҳролуди ин дин дар он ҷое ҷойгир аст, ки қаблан Форси қадим буд. Вой.
Пас, бале, ноустуворӣ дар ин ҷаҳони афтода фаровон аст. Дар хотир доред, Шайтон, падари дурӯғ, шоҳзодаи он аст. Ва албатта, Шайтон аз Исроил ва Масеҳи он нафрат дорад, зеро маҳз ба Худованд Исо, насли зан, ӯ дар ниҳоят маҷбур мешавад, ки сар хам кунад. Омин.
Дар хотима, дар ин Якшанбеи Палм, мардум мисли Исроили қадим хоҳанд буд, ки шохаҳои нахлро ба ифтихори Исое, ки умед доранд онҳоро аз ноустувории онҳо наҷот медиҳад, баланд мекунанд. Ноустуворӣ дар оилаҳояшон, издивоҷҳояшон, молияашон, саломатиашон ва ҳар чизи дигаре, ки онҳоро ба ташвиш меорад. Мисли Исроили қадим, онҳо шерро меҷӯянд, на барраро. Ва ҳамин тавр, доштани муносибати калисоӣ, аммо на муносибати Масеҳӣ, онҳо танҳо монда, ба Қайсарҳои ин ҷаҳон эътимод мекунанд. Аммо мутаассифона, Қайсар дар ҳукми ояндаи Худо ба онҳо ҳеҷ гуна кӯмак ё ҳимоя нахоҳад кард. Ба номи Худованд Исои Масеҳ, омин.
