Субҳ ба хайр, замини Wi-Fi дар саросари ҷаҳон имрӯз. Мо шуморо ба номи Ӯ, ки барои шодии дар пешистодааш салибро таҳаммул кард ва аз шарм нафрат дошт ва акнун дар дасти рости Худо дар ҷалол нишастааст, салом мегӯем. Ба номи Худованд Исои Масеҳ. Омин.
Хуб, бераҳмии одамони диндор, ки бе Масеҳ ҳастанд, ба таври боварнакарданӣ ваҳшиёна аст. Динҳои ислом, ҳиндуизм ва буддизм бадкорони асосӣ мебошанд. Ва хуб ҳуҷҷатгузорӣ шудааст, ки маҳз масеҳиён ҳадафи асосии ин зӯроварии шадид мебошанд. Албатта, яҳудиён низ сахт таъқиб карда мешаванд. Аммо имрӯз, ин таъқибот на он қадар динӣ, балки асосан нажодпарастии зиддисемитӣ аст, гарчанде ки решаҳои он ҳанӯз ҳам девӣ мебошанд.
Ҳамин тавр, имрӯз шумораи зиёди масеҳиён дар Африқо, Шарқи Наздик, Осиёи Ҷанубу Шарқӣ азобҳои боварнакарданиро таҳаммул мекунанд. Аммо чаро? Чаро пайравони Худованд Исои Масеҳ бояд ҳадафи чунин таъқибот бошанд? Масеҳиёни ба Китоби Муқаддас боваркунанда сулҳро тавассути Масеҳ мавъиза мекунанд. Онҳо зӯровар нестанд. Худованд худаш ҳамчун баррае тавсиф мешавад, ки ба қатл бурда мешавад ва даҳони худро накушод. Ӯ ба Петрус гуфт, ки шамшери худро бароварад.
Ҷавоби оддӣ ба саволи чаро таъқибот бар зидди масеҳиёни мӯъмин вуҷуд дорад, ҷанги рӯҳонӣ аст. Ҷанги бузурги торикӣ бар зидди нур вуҷуд дорад. Ба ибораи дигар, ин таъқибот бар зидди пайравони Масеҳ шайтонӣ аст. Ҳавворӣ Юҳанно ба калисои асри як дар Сардис навишт: «Аз ҳеҷ яке аз он чизҳое, ки азоб хоҳӣ кашид, натарс. Инак, иблис баъзеи шуморо ба зиндон мепартояд». Ваҳй 2:10. Ва Юҳанно дар 1 Юҳанно 2:18 навишт: «Эй фарзандони хурдсол, ин замони охир аст. Ва чунон ки шунидаед, ки Антихрист хоҳад омад, ҳатто ҳоло бисёр Антихристҳо ҳастанд». Ҳавворӣ Петрус таъқиботи бародарони худро дар Масеҳ аз ҷониби иблис муайян кард. 1 Петрус 5:8: «Ҳушёр бошед, бедор бошед, зеро душмани шумо, иблис, мисли шери ғуррон мегардад ва меҷӯяд, ки кӣро фурӯ барад». Ва ҳавворӣ Павлус навишт: «Зеро мо на бо хун ва гӯшт, балки бо сарварон, бо қудратҳо, бо ҳокимони торикии ин ҷаҳон, бо бадии рӯҳонӣ дар ҷойҳои баланд мубориза мебарем». Эфсӯсиён 6:12. Ҷаҳон ҳам буд ва ҳам ҳаст ҷаҳони Масеҳро радкунанда дар зери қудрати Шайтон. 1 Юҳанно 5:19.
Аммо оё ин ба таври ҳайратангез аҷиб нест, ки бузургтарин душмани инсонии Масеҳ ва халқи Ӯ марде буд, ки муҳимтарин ҳимоятгари Масеҳ ва Инҷили Ӯ ва ходимтарин ходими калисои Масеҳ гардид? Бале, Шоул аз Тарсус таҳрикдиҳандаи асосии беадолатӣ бар зидди масеҳиён буд. Ба шаҳодати худи ӯ гӯш диҳед, вақте ки ӯ дар мурофиаи худ дар назди шоҳ Агриппа сухан мегуфт. Аъмол 26:9: «Ман дар ҳақиқат бо худ фикр мекардам, ки онҳо бояд бисёр корҳоро бар хилофи номи Исои Носирӣ анҷом диҳанд. Ин корро ман дар Ерусалим низ кардам. Ва бисёре аз муқаддасонро ман ба зиндон андохтам, ки аз саркоҳинон ваколат гирифта будам. Ва вақте ки онҳо кушта мешуданд, ман овози худро бар зидди онҳо додам. Ва ман онҳоро аксар вақт дар ҳар як куништ ҷазо медодам ва онҳоро маҷбур мекардам, ки куфр гӯянд. Ва аз онҳо сахт хашмгин шуда, онҳоро ҳатто ба шаҳрҳои бегона таъқиб кардам». Ва вақте ки ӯ қаблан ба издиҳом дар Ерусалим шаҳодат дод, гуфт: «Ва ман ин роҳро то марг таъқиб кардам, ҳам мардон ва ҳам занонро баста ва ба зиндонҳо супурдам ва ба Димишқ рафтам, то онҳоро дар банд ба Ерусалим биёрам, то ҷазо дода шаванд». Аъмол 22:4 ва 5.
Аммо чунон ки ҳамаи мо медонем, ин бузургтарин гунаҳкор ба таври аҷиб наҷот ёфт. Ҳаллелуё! Ва табдили Шоул аз Тарсус шаҳодатест барои ҳамаи гунаҳкорон ва таъқибкунандагони халқи Масеҳ, ки онҳо ҳанӯз ҳам аз ҷониби Худованд Исо дӯст дошта мешаванд. Онҳо метавонанд як мусулмон ё буддоӣ ё экстремисти ҳинду бошанд, ки дилашон аз нафрат ба Масеҳ ва халқи Ӯ пур аст, аммо бо вуҷуди ин, муҳаббати Масеҳ дар ин лаҳза ба онҳо мерасад. Ба шарҳи ҳавворӣ Павлус гӯш диҳед. 1 Тимотиюс 1:16: «Аммо барои ин сабаб ман раҳмро ба даст овардам, то ки дар ман аввал Исои Масеҳ тамоми сабри худро ҳамчун намуна, намоиш, ба онҳое, ки баъдтар ба Ӯ барои ҳаёти ҷовидонӣ имон меоварданд, нишон диҳад». Ба ибораи дигар, Павлус мегӯяд, ки наҷоти Масеҳ ба чунин бадбахте мисли худаш дода шуд, то ки он ба ҳамаи экстремистҳои динӣ ва ҳамаи гунаҳкорон низ нишон дода шавад, ки сарватҳои некӣ ва сабр ва сабри Худо онҳоро ба тавба ва имон ба Масеҳ даъват мекунад. Ҳамон тавре ки раҳматҳои Худо Шоул аз Тарсусро даъват кард. Ба номи Худованд Исои Масеҳ. Омин.
