Имони Довуд ноком мешавад
Аммо Довуд, ба ҳар ҳол, танҳо як инсон аст; ва фавран пас аз ин шаҳодат, ки Худо бо ӯ буд (шаҳодате, ки ҳатто Шоул эътироф кард), имони ӯ ноком мешавад, ва ӯ ба миёни душманони халқи Худо мегузарад. Худо, бешубҳа, аз ин восита истифода мебарад, то Довудро аз хатар дур кунад. Аммо дар айни замон, ӯ озмуда ва ҷазо дода мешавад, ва ба зарурати даҳшатноки омода будан барои мубориза бар зидди Исроил дучор мешавад. Танҳо Як нафар буд, ки камолот ва ҳикмати Ӯ дар ҳар озмоиш муҳофизи Ӯ буд.
Мо метавонем қайд кунем, ки маҳз фавран пас аз дахолати аёни Худо (1 Самуил 26:12) имони Довуд ноком мешавад. Ҳамин ҳолат бо Илёс низ рух медиҳад (1 Подшоҳон 19). Кас мегӯяд, ки дар дилҳои мо имон бо кӯшиши ғайриоддӣ худро хаста мекунад. Имон метавонад моро аз бӯҳрон гузаронад; аммо дил, ки зарфи имон буд, аз он метарсад; дар ҳоле ки дар Исо мо якрангии камолоти комилан илоҳиро меёбем.
Бо фалиштиён, дар мавқеи дурӯғ
Довуд аз шаҳри шоҳӣ дур мешавад. Дар сарзамини фалиштиён ӯ илтифоти подшоҳи онҳоро на бо имон, балки бо эҳтиёте, ки бо ҳақиқат мувофиқ нест, ба даст меорад. Ин мавқеи нохуш аст; аммо Худо ӯро тарк намекунад. Ӯ ӯро ҷазо медиҳад, ва ба таври дарднок, аммо Ӯ ӯро наҷот медиҳад ва ҳифз мекунад. Мо роҳҳои шабеҳи Худовандро дар мавриди Яъқуби гуреза дидаем.
Охиш, ки Довудро мешиносад, мехоҳад ӯро дар хидмати худ истифода барад, ва Довуд наметавонад рад кунад; зеро вақте ки касе, ки энергияеро, ки Рӯҳи Худо бо имон медиҳад, дорад, худро аз сабаби бевафоӣ дар мавқеи дурӯғ гузоштааст, ӯ бар зидди касе, ки зери қудрати ӯ худро гузоштааст, қудрат надорад; ва агар ӯ энергияеро, ки бо он сармоягузорӣ шудааст, ба манфиати муҳофизи худ истифода набарад, ӯ хеле табиӣ ҳасади ӯро барангехта мекунад. Ӯ ҳамаи инро бо рафтан ба Зиқлаг пешгирӣ мекард, аммо ӯ наметавонист. Худо бо раҳмати худ Довудро ҳифз кард, аммо ӯ ҳоло дар мавқеи ғамангез ва дурӯғ буд.
