Забур 94
Дар Марқӯс 4:26-29, мо як шабоҳати Малакутро меёбем, ки аз ҷониби дигар Инҷилнависон зикр нашудааст. Он ба масали киштгар ва шарҳи Худованд дар бораи он ба шогирдонаш пайравӣ мекунад. Мо бояд дар хотир дошта бошем, ки ин Инҷил Худованди мо Исои Масеҳро ҳамчун Хизматгор-Паёмбар, Вазири Калом муаррифӣ мекунад. Сипас боб бо вуруди онҳо ба қаиқ ва убури кӯл ба охир мерасад.
Хобидан ва бархостан
Мо аввал, дар масали Киштгар, ҷои наверо дорем, ки Худованд дар натиҷаи радди худ мегирад. Ӯ он чизеро меорад, ки дар он ҳаёт аст, ба ҷои он ки аз одамон мева ҷӯяд. Ӯ масалро шарҳ медиҳад, ва сипас Ӯ шабоҳати Малакутро медиҳад, ки нишон медиҳад, ки чӣ пас аз замони кишти тухмӣ аз ҷониби Худованд шахсан — замоне, ки Ӯ худро аз саҳнаи меҳнат дур мекунад, пайравӣ хоҳад кард.
Мувофиқи ҳама зоҳир, Ӯ на танҳо дар нигоҳубини тухмӣ фаъолона иштирок намекунад, балки ба он таваҷҷӯҳе ҳам намекунад. Ин гӯё Ӯ «хоб кунад ва шабу рӯз бархезад, ва тухмӣ сабзад ва калон шавад, Ӯ намедонад чӣ гуна» (Марқӯс 4:27).
Биёед, дар гузариш, ибораи «хоб кунад ва бархезад»-ро мушоҳида кунем, зеро ин фикр дар охири боб такрор мешавад. Замин худ аз худ мева медиҳад, аммо дар вақти дарав Худованд шахсан ҷои худро тасдиқ мекунад ва досро мегузорад. Ҳамин тавр дар охири замон хоҳад буд.
Масали дарахти хардал пайравӣ мекунад ва фикри онро инкишоф медиҳад, ки масеҳият дар ҷаҳон дар ғайбати Масеҳ чӣ гуна хоҳад шуд. Аз хурдтарин тухмӣ сарчашма гирифта, он бузург хоҳад шуд. Он «аз ҳама гиёҳҳо бузургтар мешавад ва шохаҳои калон мебарорад», то паррандагони ҳаво (қувваҳои бадӣ) метавонанд дар зери сояи он ҷой гиранд.
Ҳоло ин аст он чизе, ки мо имрӯз дуруст меёбем. Масеҳият ба як қудрати дунявӣ табдил ёфтааст, ва барои имон аксар вақт машқи амиқ вуҷуд дорад: «Масеҳ дар ҳамаи ин куҷост?» Чӣ тасаллӣ, ки вақте онҳо танҳо буданд, «Ӯ ҳама чизро ба шогирдонаш шарҳ дод». Агар мо бештар бо Масеҳ танҳо муошират мекардем, мо чизҳои Ӯро беҳтар мефаҳмидем. Сустӣ бо мост, ҳеҷ гоҳ бо Ӯ нест.
Тарафи дигар
Дар боби мо, шом акнун дар охири рӯзи меҳнат фаро расидааст, ва инчунин рӯзи кишти тухмӣ ва наҷот босуръат ба охир мерасад.
Дили шогирд дар чунин дунёе, ки вақте ӯ Масеҳро мешиносад, ба унсури бегона табдил меёбад, чӣ дорад, ки онро устувор кунад?
Оҳ! ин суханони муборак: «Биёед ба тарафи дигар гузарем» (Марқӯс 4:35). Чӣ амнияте, ки онҳо нафас мекашанд! Чӣ шодӣ!
Сарфи назар аз он ки дунё Ӯро намебинад, мо Ӯро мебинем (Юҳанно 14:19), ва дар тамоми ошуфтагии лаҳзаи ҳозира, Каломи Ӯ заифонро қавӣ мегардонад ва садоқати ҳамаро талаб мекунад. «Биёед ба тарафи дигар гузарем».
Чӣ гуна метавонист дар дили шогирдон ҷой барои тарс бошад, агар онҳо мефаҳмиданд, ки ин суханон чӣ маъно доранд? Онҳо маънои онро доштанд, ки Ӯ худро бо амнияти онҳо то соҳили дигар масъул кардааст. Ва бо вуҷуди ин, онҳо дар зоҳири хатар фарёд мезананд, бо фикри беимонӣ, ки Ӯ парвое надорад, агар онҳо ҳалок шаванд!
Ӯ хобид ва Ӯ бархост
Бале! аммо шумо метавонед бигӯед, ки Ӯ хобида буд.
Азизон, пас аз он сухан, «Биёед равем», ҳар чӣ рӯй дод, онҳо амн буданд.
Танҳо ба чашм ва ҳиссиёт чунин менамуд, ки Ӯ ба некӯаҳволии онҳо таваҷҷӯҳе надорад, аммо на тӯфонҳои ҳаёт ва на ҳама қувваҳои бадӣ наметавонанд моро фурӯ баранд, агар мо ба Ӯ эътимод кунем.
Ӯ хобид, аммо бо фарёди онҳо Ӯ бархост (муқоиса кунед ояти 27) ва унсурҳоро сарзаниш кард; шогирдон қудрат ва муҳаббатеро диданд, ки ҳамеша бо онҳо буд, гарчанде ки онҳо намедонистанд.
«Оромии бузурге буд» (ояти 39).
Оё гуфтан аз ҳад зиёд аст, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ чунин як лаҳза дар таърихи ҳар яки мо рух медиҳад?
Қудрати марг ҷонро метарсонад, аммо шиносоӣ бо Каломи Масеҳ ва донистани ҳузури Ӯ ҳар гуна тарсу ҳаросро барои сафар ором мекунад.
Танҳо дар беимонӣ Ӯ парвое надорад.
Вақте ки дилҳои мо Ӯро ин тавр мешиносанд ва медонанд, ки Ӯ бо мо «ҳама рӯзҳо, то анҷоми замон» аст (Матто 28:20, JND), чӣ тарсе боқӣ мемонад? Оё дар ҷон «оромии бузурге» нест?
Дар миёни ҳама хатарҳо, ларзиш ва партофтан ва таҳдиди мавҷҳо, оё мо он овозеро медонем, ки на танҳо ба унсурҳо сулҳ меорад, балки ба дил низ оромии бузург, бо ҳамон қудрати мутлақ? Худованд ба ҳама муқаддасони худ медиҳад, ки Ӯро бо ин роҳ беҳтар шиносанд.
