Шафқат
Дар ин замонҳои мушкил, баъзе одамон худро нотавон ва ноумед ҳис мекунанд. Марги наздикон ва мушкилоти ҷисмонӣ, молиявӣ, иҷтимоӣ ва оилавӣ ҳама ба шахс таъсир мерасонанд. Фарёдҳои кӯмак баландтар мешаванд. Аз ин рӯ, нишон додани муҳаббат ва шафқати Масеҳ на танҳо муҳим, балки фаврӣ низ мебошад.
«Шафқат»-ро метавон ҳамчун «далели муҳаббат бо ҳисси самимона барои, ва бо, ниёзҳои дигарон» муайян кард. Он аз ҳамдардӣ болотар аст, зеро шафқат ба амалҳо дар посух ба ниёзҳо оварда мерасонад. Ин мавзӯъ дили ин нависандаро хеле ба ҳаяҷон овард, зеро маълум аст, ки шафқат на танҳо мавзӯъест, ки бояд мавъиза ё ҳатто нашр шавад, балки ҳар рӯз амалӣ карда шавад. Мо ният дорем, ки ба таври мухтасар ба шафқати Худо, шафқати Масеҳ дар посух ба ниёзҳои гуногун ва супориши Ӯ ба мо барои нақл кардан ва нишон додани шафқати Ӯ ба дигарон назар андозем.
Шафқати Худо
Китоби Муқаддас Худоро ошкор мекунад, ки аз рӯи хислат, сифат ва амали худ пур аз шафқат аст. Довуд ба издиҳоми мардони зӯровар дучор шуд ва фарёд зад: «Аммо Ту, эй Худованд, Худои пур аз шафқат, ва меҳрубон, сабур ва фаровон дар раҳмат ва ростӣ ҳастӣ» (Забур 86:15 NKJV). Баракатҳо бар марди худотарс баён шудаанд: «Барои ростқавлон дар торикӣ нур мебарояд; Ӯ [Худо] меҳрубон, ва пур аз шафқат, ва одилона аст» (Забур 112:4). Довуд, дар як таронаи ҳамду сано, қайд кард: «Худованд меҳрубон ва пур аз шафқат, дар хашм суст ва дар раҳмат бузург аст» (Забур 145:8).
Ирмиё дар бораи вафодории Худо сухан гуфт ва эълон кард: «Ба воситаи раҳматҳои Худованд мо нест намешавем, зеро шафқатҳои Ӯ кам намешаванд» (Марсияҳо 3:22). Ҳавворӣ Павлус Ӯро ҳамчун «Падари шафқатҳо» тасвир кард, вақте ки ӯ навишт: «Муборак бод Худо ва Падари Худованди мо Исои Масеҳ, Падари шафқатҳо ва Худои тамоми ташвиқ» (2 Қӯринтиён 1:3 JND).
Дар масали падар, ки писари хурдии гумроҳашро интизор аст, мо тасвири муҳаббат ва шафқати Падари осмонии худро, инчунин чизҳои дигарро мебинем. Ин писар ба падари меҳрубонаш гуфт: «Ба ман деҳ … ва … ба кишвари дур сафар кард» (Луқо 15:12-13 NKJV). Аммо қаҳтӣ ӯро ба худ овард, ва ӯ бо паёми дигар дар дили тавбакораш ба хона баргашт: «Маро кун» (Луқо 15:19). Ӯ хонаи падарашро тарк карда буд, аммо ҳеҷ гоҳ дили падарашро тарк накарда буд. Падари ин ҷавон на танҳо интизор писари гумроҳаш буд, балки мушоҳида ӯро мекард. «Ва ӯ [писар] бархост ва назди падараш омад. Аммо вақте ки ӯ ҳанӯз дур буд, падараш ӯро дид ва шафқат кард, ва давид ва ба гарданаш афтод ва ӯро бӯсид» (Луқо 15:20). Ӯ пурра бахшида шуд ва қабул гардид.
Баъдтар падар ба писари дигараш, ки нисбат ба бародараш танқидӣ ва бешафқат буд, гуфт: «Дуруст буд, ки мо шодӣ кунем ва хурсандӣ кунем, зеро бародари ту мурда буд ва боз зинда шуд, ва гум шуда буд ва ёфт шуд» (Луқо 15:32). Чӣ Падари шафқатманд! Чӣ шодӣ ба дили Ӯ! Чӣ вақти аз нав пӯшонидан, вохӯрӣ ва шодӣ барои гумроҳаш!
Шафқате, ки Масеҳ нишон дод
Масеҳи шафқатманд аз он ба ҳаяҷон омад, то ба ниёзҳои гуногун посух диҳад. Мисолҳои зиёде мавҷуданд, аммо ба таври мухтасар дар ин ҷо сето ҳастанд:
- Ду марди нобино аз Исо хоҳиш карданд, ки чашмони онҳоро кушояд. «Пас Исо ба онҳо шафқат кард, ва ба чашмони онҳо даст расонд. Ва дарҳол чашмони онҳо бино шуд, ва онҳо аз паси Ӯ рафтанд» (Матто 20:34).
- Як махав медонист, ки ӯ нопок, дастнорас ва аз ҷониби дигарон номатлуб аст, аммо ӯ назди Исо омад ва аз Ӯ хоҳиш кард, ки ӯро пок кунад. «Он гоҳ Исо, ки ба шафқат омад, дасти Худро дароз кард ва ба ӯ даст расонд, ва ба ӯ гуфт: «Ман мехоҳам; пок шав»» (Марқӯс 1:41).
- Як бевазани гирён, бо як гурӯҳ, писари ягонаи фавтидаашро ба қабристон мебурд. «Вақте ки Худованд ӯро дид, ба ӯ шафқат кард ва ба ӯ гуфт: «Гиря накун». Он гоҳ Ӯ омад ва ба тобути кушода даст расонд … Ва Ӯ гуфт: «Ҷавон, ба ту мегӯям, бархез». Пас он ки мурда буд, нишаст ва ба сухан гуфтан оғоз кард. Ва Ӯ ӯро ба модараш дод» (Луқо 7:13-15).
- Чӣ Масеҳи шафқатманд, ки қодир аст торикӣ ва нобиноиро ба нур, ифлосӣ ва дастнорасро ба покӣ, маргро ба ҳаёт ва ғамро ба шодӣ табдил диҳад!
Супориши Масеҳ ба ҳамаи мо
Марди мушкилдоре бо масъалаҳои гуногун буд (Марқӯс 5:2-20). Ӯ аз ҷиҳати ахлоқӣ нопок, аз ҷиҳати иҷтимоӣ канорагирӣ, аз ҷиҳати ҷисмонӣ қавӣ, пайваста азобдида ва худкушӣ буд. Ин мард аз ҷониби Шайтон идора мешуд, аз ҷониби ҷомеа занҷирбанд буд, аммо аз ҷониби Масеҳи шафқатманд тағйир ёфт. Ҳаёти мушкили ӯ аз ҷониби Масеҳ табдил ёфт, ва ӯ аз ҷониби Ӯ супориш дода шуд, ки ба дигарон нақл кунад. Исо ба ин мард гуфт: «Ба хонаи дӯстонат рав, ва ба онҳо бигӯ, ки Худованд барои ту чӣ корҳои бузурге кардааст, ва чӣ гуна ба ту шафқат кардааст. Ва ӯ рафт ва дар Даҳшаҳр ба эълон кардани ҳамаи он чизе ки Исо барои ӯ карда буд, оғоз кард; ва ҳама ҳайрон шуданд» (Марқӯс 5:19-20). Ин марди тағйирёфта ба оилааш фиристода шуд, то ба онҳо дар бораи шафқати Масеҳ нақл кунад. Ба ҳамин монанд, Петрус ҳамаи моро насиҳат додааст, ки ба якдигар шафқат дошта бошем. «Ниҳоят, ҳамаи шумо якдил бошед, ба якдигар шафқат дошта бошед; ҳамчун бародарон дӯст доред, дилсӯз бошед, хушмуомила бошед» (1 Петрус 3:8).
Бигзор мо бо Исои Масеҳ муносибати шахсӣ дошта бошем, ки ба муоширати наздик бо Ӯ оварда мерасонад. Ва бигзор мо аз Рӯҳи Муқаддас пур шавем, зери назорати мутлақи Ӯ бошем ва хислат ва шафқати масеҳӣ нишон диҳем, ки ба фарёдҳои дилҳои дардманд, ки ба кӯмак ниёз доранд, посух диҳем. Бигзор мо ин корро ҳатто дар замонҳои душвор анҷом диҳем, чунон ки Яҳудо хулоса мекунад: «Ва ба баъзеҳо шафқат кунед, фарқ гузоред» (Яҳудо 22 JND).
Агар мо аз гуноҳ рӯй гардонем бо файзи Ӯ, мо Ӯро пур аз шафқат хоҳем ёфт, зеро Ӯ аз барқарор кардани ҳамаи онҳое, ки гуноҳ кардаанд, шодӣ мекунад. Ӯ, чунон ки Довуд дар Забур 23:3 навишт, моро низ дар роҳҳои адолат барои номи Худо роҳнамоӣ хоҳад кард. Албатта, мо аз ин камтар чизе намехоҳем, зеро вақте ки мо гуноҳ кардаем, мо ба ҷонҳои худ зарар расонидаем, ба қарорҳои худ дар бораи чӣ гуна амал кардан эътимод кардаем. Бигзор мо дигар ба худ эътимод накунем, балки ба Он касе, ки ба Довуд ваъда дод: «Ман туро таълим медиҳам ва ба ту роҳеро, ки бояд биравӣ, нишон медиҳам; Ман туро бо чашми худ роҳнамоӣ мекунам» (Забур 32:8 NKJV).
Аммо муҳим аст ки дар эътироф ростқавл ва самимӣ бошем, худро ба осонӣ раҳо накунем ё баҳонаҳо наорем, то гуноҳро камтар ҷиддӣ нишон диҳем. Худо дақиқан медонад, ки ҳолат чӣ гуна аст, ва Ӯ аз мо интизор аст, ки дилҳои худро дар назди Ӯ дар эътирофи пурра ва самимӣ кушоем. Вақте ки ин тавр аст, чӣ сабукӣ, тасаллӣ ва ташвиқе ба ҷон меорад! Зеро он гоҳ мо ба Худо барқарор мешавем, ва муошират бо Ӯ аз нав барқарор мешавад, эҳтимол аз ҳарвақта бештар лаззатбахш хоҳад буд. — Лесли М. Грант (мутобиқшуда аз «Ӯ ҷони маро барқарор мекунад»)
