"Бале," ҷавоб медиҳад мард ба кӯфтан ба дари дафтари худ дар шоми дер, "Чӣ мехоҳед?"
"Оҳ! Ин танҳо барои каме сӯҳбат кардан дар бораи ҷони шумо ва сарнавишти абадии он аст. Аммо мебинам, ки шумо банд ҳастед."
"Хуб, бале, ман хеле банд ҳастам," ҷавоб дод соҳибкор, вақте ки ӯ ба баррасии ҳуҷҷатҳои молиявии худ, фоидаи соли гузашта ва ҳадафҳои соли оянда идома медиҳад.
Меҳмон дасташро дароз кард, то "Хайр" гӯяд, ва ба марди ҳайроншуда наздик шуда, ба гӯшаш ботантана пичиррос зад - "Фарз кунед, ки ман Марг мебудам?"
Саволи фаврӣ
Дӯсти азиз,
Вақт зуд мегузарад; соли дигар фаро расид. Оё шумо барои фикр кардан дар бораи Худо вақт ёфтед? Оё шумо бо муҳимтарин ва ҳаётан муҳимтарин масъалае, ки метавонад таваҷҷӯҳи шуморо ҷалб кунад, рӯ ба рӯ шудед?
Шумо абадиятро дар куҷо мегузаронед? Биҳишт ё Дӯзах?
Воқеияти гуноҳ ва наҷот
Гуноҳ як воқеият аст, ва ҳеҷ чиз ба ҷуз марги кафоратбахши Писари Худо барои қонеъ кардани талаботи одилонаи Худо кофӣ нест, ва ба Ӯ имкон медиҳад, ки ба шумо бахшиши гуноҳҳо, наҷот, ҳаёти абадӣ тавассути имони оддӣ ба Писари азизашро пешниҳод кунад.
Гуноҳ як воқеият аст, ва ҳукми Худо бар гуноҳ як воқеият аст. Дар вақташ шумо бояд бо он ҳукм рӯ ба рӯ шавед. Қудрати гуноҳ дар ҳаёти шумо низ як воқеият аст. Шумо наметавонед бо он қудрат мубориза баред ва онро бо қувваи худ мағлуб кунед. Шумо ба Наҷотдиҳанда ниёз доред. Наҷотдиҳанда ҳоло ба дари дили шумо мекӯбад. Оё шумо пеш аз он ки дер нашавад, ба Ӯ дарро мекушоед? Ӯ, бегуноҳ, барои гуноҳҳои шумо дар салиб пардохт кард. Ӯ аз мурдагон эҳё шуд ва ҳоло ба шумо тӯҳфаи ройгони ҳаёти абадиро пешниҳод мекунад. Ӯ ба зудӣ боз меояд ва шумо бояд бо Ӯ вохӯред.
Интихоби ҳалкунандаи шумо
Оё шумо бо Ӯ ҳамчун НАҶОТДИҲАНДАИ худ вохӯред ё ҳамчун ДОДРАСИ худ?
Роҳнамоии Китоби Муқаддас
Ба Худованд Исои Масеҳ имон овар, ва наҷот хоҳӣ ёфт (Аъмол 16:31). Агар бо даҳони худ Худованд Исоро эътироф кунӣ, ва дар дили худ имон оварӣ, ки Худо Ӯро аз мурдагон эҳё кардааст, наҷот хоҳӣ ёфт (Румиён 10:9).
