Ин як парадокс аст, ки бисёре аз мо онро хуб идора намекунем. Мо аз ҷониби Худо офарида шудаем, ки инсонҳои оқил бошем ва мо бо худ хоҳиши донистан ва фаҳмиданро дорем, аммо набояд фаромӯш кунем, ки мо ҳеҷ гоҳ сулҳи ботиниро танҳо аз он сабаб, ки ба ҳама саволҳои мо ҷавоб дода шудааст, эҳсос нахоҳем кард. Имони библиявӣ ғайриоқилӣ нест, аммо он моро аз қобилияти ақлонии мо болотар мебарад.
Саводнокии библиявӣ ҳама гуна ошуфтагӣ ва асрорро аз ҳаёти шумо дур намекунад, зеро дар ҳоле ки Худо иродаи Худро барои шумо дар Библия ошкор мекунад, Ӯ ҳама чизеро, ки дар ҳаёти шумо барои некии шумо ва ҷалоли Ӯ хоҳад кард, ошкор намекунад. Худо шуморо ба ҳайрат меорад.
Пас шумо мепурсед: «Сулҳро дар куҷо ёфтан мумкин аст?» Ба ин савол дар Ишаъё 26 равшан ва пурқувват ҷавоб дода шудааст:
Ту ӯро дар сулҳи комил нигоҳ медорӣ, ки ақлаш ба Ту нигаронида шудааст, зеро ӯ ба Ту таваккал мекунад. Ба Худованд то абад таваккал кунед, зеро Худованд Худо сангпушти абадист. (Ишаъё 26:3-4)
Ин порча ба мо мегӯяд, ки сулҳро дар куҷо ёфтан мумкин аст. Он ҳеҷ гоҳ дар кӯшиши фаҳмидани иродаи пинҳонии Худо ёфт намешавад. Онро дар банақшагирии шахсӣ ё кӯшиши назорат кардани шароит ва одамон дар ҳаёти шумо ёфтан мумкин нест. Сулҳ дар эътимод ба шахсе ёфт мешавад, ки ҳама чизеро, ки шумо намефаҳмед, назорат мекунад ва ҳеҷ асрореро намедонад, зеро Ӯ ҳама чизро ба нақша гирифтааст.
Чӣ гуна шумо ин сулҳи аҷибро эҳсос мекунед - сулҳе, ки ҳангоми ноумедӣ, ҳангоми душвор будани одамон ё ҳангоми душвор будани шароит аз байн намеравад? Шумо онро бо нигоҳ доштани ақли худ ба Худованд эҳсос мекунед. Ҳар қадар бештар шумо дар бораи ҷалоли Ӯ, қудрати Ӯ, ҳикмати Ӯ, файзи Ӯ, садоқати Ӯ, адолати Ӯ, сабри Ӯ, ғайрати Ӯ барои наҷот додан ва ӯҳдадории Ӯ ба ваъдаҳои абадии Ӯ ба шумо мулоҳиза кунед, ҳамон қадар бештар шумо метавонед бо асрор дар ҳаёти худ мубориза баред. Чаро? Зеро шумо медонед, ки Он ки дар паси асрор аст, ба таври ҷалолнок нек аст, на танҳо ба эътимоди шумо, балки ба ибодати дили шумо низ сазовор аст.
Дар ҳақиқат дуруст аст, ки сулҳ дар замонҳои душворӣ на дар фаҳмидани ҳаёти худ, балки дар ибодати Он ки ҳама чизро аллакай фаҳмидааст, ёфт мешавад.
Аз Раҳматҳои субҳи нав аз ҷониби Пол Дэвид Трипп, Ҳуқуқи муаллифӣ © 2014. Бо иҷозати Crossway, як вазорати нашриёти Good News Publishers, Wheaton, IL 60187, www.crossway.org истифода шудааст.
