«Тасаллӣ диҳед, тасаллӣ диҳед қавми Маро, мегӯяд Худои шумо» (Ишаъё 40:1). Тасаллӣ ҷамъ кунед. Ин рисолати пайғамбар Ишаъё буд. Ҷаҳон пур аз дилҳои дардманд ва бетасаллӣ аст. Аммо пеш аз он ки шумо барои ин хидмати баланд салоҳиятдор шавед, шумо бояд омӯзонида шавед. Ва омӯзиши шумо хеле гарон аст, зеро барои пурра кардани он, шумо низ бояд ҳамон ранҷҳоеро таҳаммул кунед, ки дилҳои бешуморро аз ашк ва хун мефишуранд.
Дар натиҷа, ҳаёти худи шумо ба палатаи беморхона табдил меёбад, ки дар он шумо санъати илоҳии тасаллиро меомӯзед. Шумо захмӣ хоҳед шуд, то дар бастани захмҳои шумо аз ҷониби Табиби Бузург, шумо омӯзед, ки чӣ тавр ба захмиён дар ҳама ҷо кӯмаки аввалия расонед.
Оё шумо ҳайрон ҳастед, ки чаро шумо бояд як ғами бузургро аз сар гузаронед? Дар даҳ соли оянда шумо бисёр дигаронро хоҳед ёфт, ки ба ҳамин тариқ ранҷ мекашанд. Шумо ба онҳо хоҳед гуфт, ки чӣ тавр шумо азоб кашидед ва тасаллӣ ёфтед. Вақте ки достон ошкор мешавад, Худо анестезикеро, ки як вақтҳо дар шумо истифода карда буд, ба онҳо татбиқ хоҳад кард. Сипас дар нигоҳи шавқманд, ки пас аз он дурахши умед, ки сояи ноумедиро аз ҷон дур мекунад, шумо хоҳед донист, ки чаро шумо ранҷ кашидед.
Ва шумо Худоро барои интизоме, ки ҳаёти шуморо бо чунин ганҷинаи таҷриба ва кӯмак пур кард, баракат хоҳед дод.
Худо моро тасаллӣ медиҳад, на барои он ки моро роҳат кунад, балки барои он ки моро тасаллӣ диҳад.
