Хайрли тонг, бутун дунёдаги Wi-Fi юрти. Бугун биз сизни бу дунёга туғилган энг тушунилмаган инсон номи билан қутлаймиз. Ва шу сабабли ва бошқа кўп сабабларга кўра, у ҳақиқатан ҳам қайғулар одами эди. Ҳозир ва абадий шон-шараф бўлган Раббимиз Исо Масиҳ номи билан. Омин.
Ҳеч ким нотўғри тушунилишни ёқтирмайди. Биз бошқалар нима ўйлаётганимизни ва ҳис қилаётганимизни тушунишлари учун мулоқот қиламиз. Биз ишонч ва муносабатларни қуриш учун мулоқот қиламиз. Мулоқот — бу бизнинг кимлигимиз, кимлигимизнинг ифодаси. Дунёда кўп одамлар ҳам кар, ҳам соқов. Бу улар учун қандай катта қийинчилик бўлиши керак. Ҳамма каби, улар ҳам тушунилишини хоҳлайдилар ва бунга муҳтожлар. Улар шубҳасиз, кимдир уларни тушунмагани учун сон-саноқсиз марта умидсизлик ва эмоционал оғриқни бошдан кечирадилар. Ва анча паст даражада, сиз ҳеч қачон тушунмайдиган тилда хорижий мамлакатда бўлганмисиз? Тушликка буюртма бериш ёки йўналишларни олиш қийин бўлиши мумкин.
Энди, Раббимиз Исони кўриб чиқайлик. Унинг илоҳийлигининг унвонларидан бири «Калом»дир. У ўз яратилиши билан муносабатда бўлишни хоҳлайдиган ва олий мулоқотчидир. Унинг ўзи Алфа ва Омега, А ва З. Унинг барча мулоқотлари мукаммал ва тўлиқдир. Ҳар бир хотин, албатта, эрининг шундай ажойиб мулоқот кўникмаларининг бир атомига эга бўлишини хоҳлайди. Ва Калом, Раббимиз Исо, ўз яратилишига барча илоҳий ваҳий ва мулоқотнинг манбаидир. Унинг шонли исмига барча ҳамдлар бўлсин.
Шу ҳақиқатни ҳисобга олган ҳолда, Раббимиз Исо қандай қилиб яшаган энг тушунилмаган инсон бўлди? Менда бу жавоб йўқ. Лекин мен Раббимиз Исо тушунилмаган олти хил муносабатни кўриб чиқмоқчиман.
Биринчидан, унинг онаси ва асраб олган отаси уни тушунмадилар.
Луқо 2:48: «Уни кўрганларида, ҳайрон қолишди. Онаси унга деди: «Ўғлим, нега бизга бундай қилдинг? Мана, отанг ва мен сени қайғуриб изладик». У уларга деди: «Нега мени изладингиз? Отамнинг ишлари билан банд бўлишим кераклигини билмасмидингиз?» Ва улар у айтган сўзни тушунмадилар».
Ҳаммамиз ота-онамиз томонидан нотўғри тушунилишни бошдан кечирганмиз. Ва бизда буни биз билан бошдан кечираётган болалар бўлиши мумкин. Эҳтимол, агар Марям ва Юсуф уни ўрганишга, бу ноёб инсонни билишга кўпроқ вақт сарфлаганларида, уни бироз яхшироқ тушунган бўлардилар. У, албатта, улар уни кимлигини яхшироқ тушунишлари керак деб ўйлаган. Ва эҳтимол, агар биз болаларимиз ва набираларимизнинг талабалари бўлсак, улар билан мулоқотимиз яхшиланади.
Иккинчидан, унинг бутун оиласи уни тушунмади.
Марк 3:20: «Ва оломон яна йиғилди, шунинг учун улар нон ҳам ейишга улгурмадилар. Ва унинг оиласи буни эшитганида, уни ушлаш учун чиқишди, чунки улар: «У ўзидан кетган», дейишди».
Юҳанно 7:5: «Чунки унинг биродарлари ҳам унга ишонмадилар».
Унга имонсизлик уйида яшаш қанчалик қийин бўлган бўлиши керак. Тинглаётган кимдир айнан шундай уйда яшаётган бўлиши мумкин. Сиз ягона имонлисиз. Раббимиз Исо тушунади. Унга ибодатда мурожаат қилинг.
Учинчидан, унинг жамоаси унга ишонмади.
Марк 6:2 ва 3: «Ва шанба куни келганида, у синагогада ўргата бошлади, ва кўпчилик уни эшитиб ҳайрон қолишди, дейишди: «Бу одамга бу нарсалар қаердан келди? Ва унга берилган бу қандай донолик, ҳатто шундай қудратли ишлар унинг қўллари билан амалга оширилади. Бу дурадгор эмасми, Марямнинг ўғли, Ёқуб, Юсуф, Яҳудо ва Симуннинг акаси эмасми, ва унинг опа-сингиллари биз билан бирга эмасми?» Ва улар ундан хафа бўлишди».
Вой. У Носирада тахминан 30 йил яшаган ва улар уни танимаганлар. Оҳ, улар унинг яхши яҳудий боласи эканлигини, мунтазам равишда синагогага боришини билишган. Улар унинг яхши дурадгор ва уларга меҳрибон ва марҳаматли бўлган инсон эканлигини билишган, лекин у Худо билан муносабатда улардан юқори эканлигини қабул қилишмаган.
Тўртинчидан, яҳудий раҳбарлари уни тушунмадилар ва ундан қўрқишди.
Юҳанно 5:18: «Шунинг учун яҳудийлар уни ўлдиришга кўпроқ интилишди, чунки у нафақат шанбани бузган, балки Худони ўз отаси деб айтган, ўзини Худо билан тенг қилган».
Бошқа одамларга ўхшаган, лекин Худо билан тенгликни эълон қилган одамни тасаввур қилинг. Биз бундай одамга ишонармидик? Умид қиламанки, йўқ. Лекин агар бу одам моховларни тузатса, чўлоқларни юргизса, кўрларни кўрса, ўликларни тирилтирса, бир нечта балиқ ва нон билан минглаб одамларни тўйдирса ва бошқа кўплаб мўъжизалар қилса-чи? Кўряпсизми, унинг мўъжизалари унинг илоҳийлик даъвосини тасдиқлади. Ва биз, Қуддусдагилар каби, унга ишониш учун ҳар қандай асосга эга бўлардик. Бундан ташқари, ҳеч ким у гапиргандек гапирмаган. Юҳанно 7:46.
Бешинчидан, шогирдлари унга ишонган бўлсалар ҳам, у улар тушуна оладиган даражадан юқори эди.
Матто 8:27: «Лекин одамлар, шогирдлар ҳайрон қолиб: «Бу қандай одамки, ҳатто шамоллар ва денгиз ҳам унга итоат қилади!» дейишди».
Шогирдлар уч ярим йил давомида унга шунчалик яқин бўлган бўлсалар ҳам, уларнинг имони ҳеч қачон унинг Худонинг Ўғли эканлиги ҳақидаги эътирофларига етмаган кўринади. Уларнинг ичида у қандай одам эканлиги ҳақидаги савол доимо бўлган бўлиши мумкин. Лекин унинг истаги фақат уларнинг унга эргашишлари ва унга ишонишлари эди. Ва буни, албатта, улар қилишди.
Олтинчидан, ҳамма унинг мақсадини нотўғри тушунди.
Матто 16:21: «Ўша вақтдан бошлаб Исо шогирдларига Қуддусга бориши, оқсоқоллар, бош руҳонийлар ва уламолардан кўп азоб чекиши, ўлдирилиши ва учинчи куни қайта тирилиши кераклигини кўрсата бошлади. Шунда Бутрус уни олиб, уни койий бошлади: «Сендан узоқ бўлсин, Раббим: бу сенга бўлмайди»».
Бу Раббимиз Исо учун энг катта тушунмовчиликлардан бири бўлган бўлиши керак. Шогирдлар уни узоқ кутилган Масиҳ Шоҳ бўлишини хоҳлашган, худди уларнинг ўқитувчиси Яҳё Пайғамбар уларга айтганидек. Шунинг учун унинг рад этилиши ва зўравон ўлим ҳақидаги хабари улар учун тушуниш жуда қийин эди. Лекин у ҳукмронлик қилиш учун келмаган ва у имонсиз миллат устидан ҳукмронлик қилмасди. Ва бошидан унинг мақсади гуноҳкорларни тавбага чақириш эди. Ва бу мақсадга келсак, умид қиламанки, ҳеч биримиз Исо номи билан ҳеч қандай тушунмовчиликка эга эмасмиз. Омин.
