
Покии ҷинсӣ
Кашфи назари Худо дар бораи ҷинс ва покдоманӣ
Назари Худоро дар бораи ҷинс, фаҳмидани зебоии он дар издивоҷ ва хатарҳои ахлоқи бад омӯзед.


Покии ҷинсӣ
Назари Худоро дар бораи ҷинс, фаҳмидани зебоии он дар издивоҷ ва хатарҳои ахлоқи бад омӯзед.

Имон
Ҳаёт мусобиқа аст, аммо пирӯзӣ дар муваффақияти дунявӣ ёфт намешавад. Аз ноумедии Сулаймон ва имони Павлус…

Издивоҷ
Барои издивоҷи масеҳии Худо-писанд бо роҳнамоии Китоби Муқаддас оид ба издивоҷ ва машварати пеш аз издивоҷ…
Бахшиш
Масеҳиён ҷанбаҳои муваққатии ҳаётро бо бахшиш барои гузашта, ҳавас барои ҳозира ва имон барои оянда идора…

Муҳаббат
Кашф кунед, ки чӣ тавр ба Исо пайравӣ кардан мумкин аст, бо муҳаббати агапе зиндагӣ кардан, эҳтиёҷоти…

Шогирдӣ
Масеҳиён бояд тавре зиндагӣ кунанд, ки вақти худро бо Исо инъикос кунанд. Ба васвасаҳои дунявӣ ва найрангҳои…
Бартароф кардани васвасаи дунё
Тааҷҷубовар аст, ки Навиштаҳо дар мавриди зиндагии худотарсона ҳеҷ чизро ногуфта намегузоранд. Таъсири шадиде, ки дунё метавонад ба мо расонад, ба таври возеҳ тавассути ҳаёти аҷдодони рӯҳонии мо, аз Одаму Ҳавво сар карда, тасвир шудааст. Намунаи хубе, ки мо дорем, Лут ва оилаи ӯст. Ӯ ба даштҳои сабзу хуррами Урдун чашм дӯхта, омода буд, ки аз Иброҳим, падари имон, ҷудо шавад. Ва мо медонем, ки чӣ шуд (Ҳас. 13:13; 19:1-36).
Дунёпарастӣ яке аз гуноҳҳои нозуктарин аст. Он бо роҳҳои бениҳоят хурд оғоз меёбад, аммо агар беназорат монад, ҳаёти масеҳиро мехӯрад ва одами ботиниро мисли саратон занг мезанад. Ҳамчун масеҳиён, мо бояд дар хотир дошта бошем, ки дар лагери мо душмане дорем – одами кӯҳнае, ки дунёро дӯст медорад ва ба таъсири он ҷавоб медиҳад (Рум. 6:6; Эфс. 4:22-24; Қӯл. 3:9-10).
Дунё ҷозибаҳои зиёд дорад. Дар он ҷо мо қаноатмандиро барои «шаҳвати ҷисм, шаҳвати чашм ва ғурури зиндагӣ» пайдо мекунем (1 Юҳ. 2:15-16). Ҳар он чизе, ки мо дар зиндагӣ метавонем аз он фахр кунем, аз дунё меояд. Аз сар то по, аз мӯйсари мо то пойафзоле, ки мепӯшем, васвасаи дунё метавонад мисли зуком аз як нафар ба дигар паҳн шавад. Агар мо танҳо каме дунёпарастиро роҳ диҳем, ба зудӣ аз пой афтода, ба доми васвасаи он меафтем. Имрӯз бисёриҳо қурбонии васвасаи дунё ҳастанд ва муҳаббати Падар дар онҳо кам шудааст.
Ба мо ба таври возеҳ гуфта шудааст: «Дунёро ва чизҳои дунёро дӯст надоред. Агар касе дунёро дӯст дорад, муҳаббати Падар дар ӯ нест» (1 Юҳ. 2:15). Павлус моро насиҳат медиҳад: «Ба ин дунё мувофиқат накунед, балки бо нав кардани ақли худ тағйир ёбед» (Рум. 12:2). Ин маънои онро дорад, ки мо набояд ба чизҳо тавре нигоҳ кунем, ки дунё ба онҳо нигоҳ мекунад. Тарҷумаи дигари ин оят мегӯяд: «Нагузоред, ки дунё шуморо ба қолаби худ фишор диҳад».
Вақте ки мо дунёро роҳ медиҳем, ба шахси дигар табдил меёбем. Ин боиси фасод шудани одами рӯҳонӣ мегардад, ки бо сурати Худо офарида шудааст ва ба воситаи Исои Масеҳ бо файз аз нав офарида шудааст.
Дунёпарастӣ тарк кардани садоқати мо ба Худованд аст. Ин зинои рӯҳонӣ ва душманӣ бо Худост (Яъқ. 4:4). Ин беҳудагӣ аст (Воиз 2:3-11). Он Каломи Худоро дар дилҳои мо пахш мекунад ва моро бесамар мегузорад (Луқ. 8:14). Павлус навишт: «Димос маро тарк кард, зеро ин дунёи ҳозираро дӯст дошт» (2 Тим. 4:10). Касе, ки ба дунё гирифтор мешавад, на танҳо аз Худованд дур мешавад, балки аз муоширати масеҳӣ низ дур мешавад.
Китоби Муқаддас намегӯяд, ки мо бояд дунёро комилан тарк кунем ва мисли роҳибон ё дарвешон зиндагӣ кунем. Худо ба мо ҳама чизро фаровон додааст, то аз он лаззат барем ва бо дигарон мубодила кунем. Нуктаи муҳим ин аст, ки ғояҳо, арзишҳо, ҳадафҳо, тамоюлҳо ва муносибатҳои ин дунё набояд рамзи рафтори мо гарданд. Мо шаҳрвандони осмон ҳастем ва бояд дилҳои худро ба чизҳои болоӣ бандем (Фил. 3:20; Қӯл. 3:2).
Муҳаббати мо ба Худованд ва итоат ба Каломи Ӯ бояд аз ҳама ҳавасҳои дигар болотар бошад. Муносибатҳои мо бо дунё набояд моро аз роҳи мо бо Ӯ дур кунанд. «Дунё ва шаҳвати он мегузарад; аммо касе ки иродаи Худоро ба ҷо меорад, то абад мемонад» (1 Юҳ. 2:17). Худотарсии ҳақиқӣ ин аст: «худро аз дунё беайб нигоҳ доштан» (Яъқ. 1:27).
Нагузоред, ки дунё шуморо васваса кунад. Шумо ҳама чизро аз даст медиҳед, чунон ки Лут ва оилаи ӯ карданд! Фармони аввалро иҷро кунед: «Худованд Худои худро бо тамоми дили худ, бо тамоми ҷони худ ва бо тамоми қуввати худ дӯст дор» (Такр. 6:5). Инро кунед ва шумо дар ин дунё ва дар абадият ба дивидендҳои бой ноил хоҳед шуд! Ва дар хотир доред, ки чӣ чиз барои кӯмак ба шумо ройгон дастрас аст: «Файзи Худо, ки наҷот меорад, ба ҳама одамон зоҳир шудааст, моро таълим медиҳад, ки бо рад кардани бехудоӣ ва шаҳватҳои дунявӣ, мо бояд дар ин аср бо ақл, адолат ва худотарсона зиндагӣ кунем» (Тит. 2:11-12).
Аз ҷониби Бетти Куриан; аз *Маҷаллаи масеҳии Австралия, *2003. Бо иҷозат истифода шудааст, таҳрир шудааст.