Бир жиддий нарса
Пасха тез орада келади. Бу мамлакатда Пасхага берилган масиҳий маъно асосан эътиборсиз қолдирилади. Ўша маъно, кўп йиллар олдин баъзилар томонидан белгиланган, Исо Масиҳнинг тирилишини эслатган. Лекин мен тушунишимча, Пасха Шимолий Европада «баҳор илоҳаси»ни шарафлаш байрами сифатида бошланган. Ҳақиқатан ҳам, бу Худонинг Каломига зид эди!
Муқаддас Китобга кўра, тирилиш Ҳаворийлар байрамидан кейинги ҳафтанинг биринчи кунида содир бўлган. Бу йил Пасха 27 мартда, аммо Худонинг Ўз халқи Исроилни Мисрдан қутқаришини эслатувчи Ҳаворийлар байрами (Чиқиш 12) 23 апрелда бошланади. Икки сана мос келмайди, чунки биринчиси қуёшнинг ерга нисбатан жойлашувига асосланган, иккинчиси эса библиявий тақвим билан белгиланган.
Муқаддас Китоб бизга Масиҳнинг тирилишини йилига бир марта нишонлашни буюрмайди. Имонлиларга тарихий воқеага нисбатан берилган ягона амр — Раббимизни эслаш, Унинг ўлимини «У келгунча» кўрсатиш — Раббимизнинг Кечки овқати (1 Коринфликларга 11:23-26 NASB). Масиҳийларнинг турли гуруҳлари уни турли вақт оралиқларида нишонлайдилар. Мен ҳамкорлик қиладиган маҳаллий йиғилиш ёки жамоат ҳар якшанба куни «нон синдиради» (Ҳаворийлар 20:7). Шунинг учун, Раббимизнинг ўлимини эълон қилар эканмиз, У келгунча, биз Унинг тирилишини ҳар ҳафта нишонлаймиз. Бу дунёнинг муаммолари ўртасида қандай ажойиб далда — «Масиҳ биринчи мевалар, ундан кейин Унинг келишида Масиҳники бўлганлар», «ва шундай қилиб биз доимо Раббимиз билан бўламиз» (1 Коринфликларга 15:23; 1 Салоникаликларга 4:17). Сиз Масиҳникимисиз — Унга тегишлимисиз?
Тирилишга эътибор қаратиш ўрнига, бизнинг Мақолалар Худонинг ғазаби ҳақида — эҳтимол, тақвимда «Пасха»ни кўрадиган ой учун ғайриоддий мавзу. Лекин эсланг, Масиҳнинг тирилиши фақат «У биз учун Ўз жонини бергани» учунгина содир бўлиши мумкин эди (1 Юҳанно 3:16, Юҳанно 10:17-18 га қаранг). Ўша даҳшатли хочда, «Унинг Ўзи бизнинг гуноҳларимизни Ўз танасида кўтарди» (1 Бутрус 2:24). Масиҳ абадий нажот инъомини қабул қилганларнинг ҳаммаси учун Худонинг ғазаби остида азоб чекди. У сиз учун нималарни бошдан кечирганини, шунингдек, Раббимизга ишонмаганларнинг ҳаммасини нима кутаётганини ўйлаб кўринг. Бу жиддий — бу нашрда кўп марта «оғир», «қайғули» ёки «жиддий» маъносида ишлатилган атама — аниқ тавсиф!
