Маттои азиз:
Ман боварӣ дорам, ки фаҳмидан муҳим аст, ки дар китобҳои муқаддас ба мо як «Китоб» пешниҳод шудааст, ки дар бораи мақсадҳо ва машваратҳои гуногуни Худо сухан меронад. Ин ҳамон китоб хусусиятҳои гуногун дорад, то ин мақсадҳоро ба мо ошкор кунад. Ҳамон тавре ки Масеҳ худро як бор қурбон кард, аммо хусусиятҳои гуногуни он ба мо имкон медиҳанд, ки Ӯро бештар қадр кунем, ҳамин тавр «китоб» низ хусусиятҳои гуногун дорад:
Китоби Ҳаёт чист?
- Китоби Ту, Ададҳо 32:32-33: Ҳукумати Худо дар рӯи замин дар доварӣ бар гуноҳ.
- Ҷилди китоб, Забур 40:7, Ибриён 10:7: Хушнудӣ, асрор ва машварати иродаи Ӯ (Эфсӯсиён 1).
- Китоби ҳаёт ё зиндагӣ (ҳамон калима), Забур 69:28: инчунин ба ҳукумати Худо дахл дорад, ки Ӯ адолатро нигоҳ медорад (оятҳои 27-28).
- Китоби ёдбуд, Малокӣ 3:16: Мукофотҳои абадӣ аз сабаби садоқат ва тарси Ӯ (Ибриён 11:6).
- Китоби ҳаёт, Филиппиён 4:3: Ваҳдати абадӣ (Юҳанно 17:21).
- Китоби ҳаёт, Ваҳй 3:5: Амнияти абадӣ (Юҳанно 10:28-29). (Қайд кунед, ки ҳар дафъае, ки сабт шудааст, ки касе хоҳиш кардааст, ки дигареро нест кунад, ин аз одам буд ва ҳеҷ гоҳ аз Худои Муборак набуд.)
- Китоби ҳаёти Барраи кушташуда, Ваҳй 13:8: Эҳтиром ва ҳамду санои абадӣ ба Худои ҲАҚИҚӢ (Юҳанно 4:21, 24).
- Китоби ҳаёт, Ваҳй 17:8: Мӯъҷизаи абадии Масеҳ ва Ҷамъияти Ӯ (Эфсӯсиён 5:27,32).
- Китоби ҳаёт, Ваҳй 20:12,15: Доварии абадии онҳое, ки дар Масеҳ ҳаёт надоранд (Юҳанно 3:36).
- Китоби ҳаёти Барра, Ваҳй 21:27: Мутобиқати муборак ба Барра дар пок будан, чунон ки Ӯ пок аст (1 Юҳанно 3:2).
Чӣ тавр номи касро нест кардан мумкин аст?
Дар мавриди қисми дуюми савол, биёед аввалан баъзе оятҳоро нишон диҳем, ки ба мо дар фаҳмидани амнияти абадии имондор кӯмак мекунанд ва сониян, дар бораи ишораи шумо аз Ваҳй чизе бигӯем. Барои мо муҳим аст, ки бидонем, ки ҳамчун масеҳиён ба мо насиҳат дода мешавад, ки содиқ бошем (Ваҳй 2:10, Матто 25:21 ва ғайра), аммо ба мо ҳеҷ гоҳ гуфта нашудааст, ки амнияти абадӣ ва сарнавишти мо аз мо вобаста аст. Агар мо ин тавр фикр мекардем, пас кори Масеҳ барои наҷот додан ва амн кардани ман кофӣ набуд. Худо накунад!
Дар Юҳанно 10:28-29 Худованд гуфт ҳеҷ кас наметавонад онҳоро аз дасти Ӯ ва Падар кашад, ва аз ин рӯ ман мефаҳмам, ки на Шайтон, на ҷаҳон ва на ҳатто ман аз Падар ва Писар бузургтар нестам. Вақте ки кори мо кӯтоҳ меояд ва мо ба таври назаррас ноком мешавем, мо ҳанӯз ҳам аз Ӯ ҳастем (1 Қӯринтиён 3:14-15); вақте ки чизҳои пинҳонии торикии мо ба рӯшноӣ меоянд, мо ҳанӯз ҳам аз Ӯ ҳастем (1 Қӯринтиён 4:5); вақте ки арзёбии мо аз Масеҳ ночиз аст ва алоқаҳои бади мо ба мо интизом меоранд, мо ҳанӯз ҳам аз Ӯ ҳастем (1 Қӯринтиён 11:30-32).
Дар мавриди Ваҳй 3:5, гуфта мешавад, ки дар он вақт, вақте ки шахсони содиқ системаҳои муайяни динии инсонро тарк мекарданд, онҳо узвияти худро мегирифтанд ва номҳои худро аз доираи худ хориҷ мекарданд. Худованд Исо бо худ ба таври дигар муносибат мекунад, ки Ӯ ба онҳо итминон медиҳад, ки Ӯ номи онҳоро нест нахоҳад кард зеро Ӯ номҳои онҳоро барои баракати абадӣ нақш бастааст. Инчунин дар Ваҳй 12:11, хуни Барра воситаи муқаддаси ғолиб омадан аст, "на инсон."Ҳамон нависанда дар номаҳои худ эълон мекунад, "шумо бар шарир ғолиб омадаед" (1 Юҳанно 2:13-14) ва дар 1 Юҳанно 5:4-5, таваллуди нав воситаи ғолиб омадан буд, ки кори Худост (Юҳанно 1:12-13). Албатта, ишораҳои зиёде мавҷуданд, ки нишон медиҳанд, ки кори Худо аз аввал то ба охир аст, ки имондорро амн мекунад, на ҳолати имондор.
Ба масъалаи #3 дар [](http:///) мақолаи бо номи (Онҳо ҳеҷ гоҳ нобуд нахоҳанд шуд) низ нигаред.
Умедворам, ки ин чанд фикр муфид хоҳад буд ва амнияте, ки мо дар Исои Масеҳ дорем, моро водор намекунад, ки дар садоқат суст шавем, балки бештар ва бештар ба сурати Ӯ мувофиқат кунем.
