Фаҳмидани маънои аслии Мавлуди Исо: Калом ҷисм шуд

28 Янв, 2022
4 Ҳадди ақал хондан

«Дар ибтидо Калом буд, ва Калом назди Худо буд, ва Калом Худо буд... Ва Калом шуд, ва дар миёни мо сокин шуд, ва мо ҷалоли Ӯро дидем, ҷалоле чун аз Падари ягоназод, аз файз ва ростӣ... Ҳеҷ кас Худоро ҳеҷ гоҳ надидааст; Писари ягоназод, ки дар оғӯши Падар аст, Ӯро баён кард.» 1:1,14,18 NASB

Барои кӯдакон, Мавлуди бозичаҳост. Барои донишҷӯён, ин таътил аст. Барои тоҷирон, ин аст. Барои модарон, ин оила аст. Барои падарон, ин ҳисобҳост. Барои бисёриҳо, ин пурғавғост! Мавлуди барои одамони гуногун маъноҳои гуногун дорад. Дар миёни ҳамаи ин шитоб ва ғавғои мавсим, ҳисси нозуки виҷдонро дарк кардан душвор аст, ки мегӯяд: «Маънои аслии Мавлуди Исоро дар хотир доред.»

Маънои аслии Мавлуди чист? Дар асл ин ҳама дар бораи чист? Оё маънои аслӣ дар идеяи кӯшиши додан, на гирифтан пинҳон аст? Оё маънои аслӣ вақте пайдо мешавад, ки кас дарк мекунад, ки Мавлуди ид нест, балки рӯзи муқаддас аст? Ё маънои аслии Мавлуди танҳо ҳамчун зодрӯзи фаҳмида мешавад? Ҳоло ҳамаи ин идеяҳо хубанд ва аз ҳақиқати асосии Мавлуди бармеоянд, ҳеҷ яке ба моҳияти масъала намерасад. 1:14 ба мо маънои аслии Мавлуди Исоро медиҳад: «Калом шуд.» Ин аст он чизе ки ҳама дар бораи он аст!

Калом буд ва ҳаст! Каломҳо он чизест, ки мо барои ифодаи фикрҳо ва ниятҳои худ истифода мебарем. Дар шахсияти , ақл ва дили Худо ифода ёфт. Дар тӯли таърих Худо бо инсон бо роҳҳои гуногун, ба монанди , рӯъёҳо ва фариштагон сухан гуфта буд. ҳоло Ӯ бо мо дар шахсияти Писари Худ сухан гуфтааст (Ибриён 1:1-2). ваҳйи ниҳоии Худо ба инсон аст. Дигар чизе гуфтан нест! Ӯ Каломи ниҳоии Худост.

Мавлуди бо худ бисёр саволҳои душворро меорад. Чӣ тавр мо медонем, ки Худое ҳаст, ки меҳрубон аст, вақте ки терроризм амният ва хушбахтии моро таҳдид мекунад? Чӣ тавр мо медонем, ки Худое ҳаст, ки инсонро дӯст медорад, вақте ки ифлосшавӣ ва ба зиндагии мо таҳдид мекунанд? Чӣ тавр мо медонем, ки Худои ҳаст, вақте ки ростқавлӣ ва ахлоқ аз байн рафтаанд? Мо медонем, зеро Худо Худро дар эълон кардааст!

Гарчанде ки мо наметавонем ба ҳамаи саволҳо ҷавоб диҳем, мо медонем, ки Исои Каломи Худост. 1:18 ба мо мегӯяд, ки ҳарчанд мо Худоро ҳеҷ гоҳ надидаем, ҳама чизеро, ки мо дар бораи Худо донистан лозим аст, дар эълон ё шарҳ дода шудааст. Далели таърихии радднашаванда, ки муҳаббат, файз ва ҳақиқатро кардааст, ба мо умқи дили Худоро сарфи назар аз ҳамаи саволҳои душвор ошкор мекунад. Вақте ки «Калом шуд,» Худо Худро « аз файз ва » зоҳир кард.

1:1 ҳама гуна шубҳаҳоеро, ки мо дар бораи кӣ будани дорем, бартараф мекунад. Аввалан, мавҷудияти абадии Ӯ баён шудааст: «Дар ибтидо Калом буд.» ибтидо набуд – Писари Худо ҳамеша буд. То ҳадди имкон ба қафо фикр кунед, ва Калом аллакай дар он ҷо буд. Дуюм, мо Худоии ҳақиқии Ӯро баён кардаем: «Калом Худо буд.» Писари абадии Худо ба ҳеҷ ваҷҳ аз Худо пасттар нест. Ӯ ҳамчун «Писари ягоназод» тавсиф шудааст. Ин маънои онро надорад, ки Ӯ аз Худо фуруд омадааст. Ин маънои онро дорад, ки ҳамчун Писари абадии Худо, Ӯ дар табиати худ Худост – аз асос то ба охир Худост. Ва инро дар бораи ҳеҷ каси дигар гуфтан мумкин нест. Сеюм, мо шахсияти фарқкунандаи Ӯро баён кардаем: «Калом назди Худо буд.» Ин ибораи кӯтоҳ моро аз фикр кардан дар бораи Калом танҳо ҳамчун «тамдиди ақли Худо» бозмедорад. Калом шахсияти фарқкунанда дар Сегона аст. Дар Калом, Писари абадии Худо, ба замон қадам ниҳод ва Марди таърих шуд.

«Калом шуд ва дар миёни мо сокин шуд.» Писари абадии Худо инсон шуд ва дар рӯи зиндагӣ кард. Аҷиб! Ҳайратангез! Муқаддас! Ҳақиқӣ! Ин буд. Кӯдаке, ки дар шуд ва ном дошт, ҳам Марди таърих ва ҳам Каломи абадии Худо дар як буд. Ӯ дар миёни мо сокин шуд ва аз муҳаббат ҷони худро дар барои мо дод. Ҳоло , Писари Худо, ки инсон шуд, аст! «Калом шуд, ва ин дар ба охир нарасид. ба ҳолати пеш аз таҷассуми худ баргашт, вақте ки Ӯ ба Падар сууд кард. Ӯ ҳоло дар ҷалол ёфтааст ва мо Ӯро рӯзе хоҳем дид. Ин ки Худо то абад инсон шуд, маънои аслии Мавлуди Исост.

Мақолаҳои марбут

Аслан дар GTPress нашр шудааст. Бо зеҳни сунъӣ тарҷума шудааст, аз ҷумла иқтибосҳои Китоби Муқаддас — ҳама гуна истинодро кушоед, то онро дар Китоби Муқаддас 1992, 1999 хонед.

Китоби Муқаддас - Tajiki Bible © Institute for Bible Translation (Sweden) 1992, 1999. www.ifb.nu