Ин ҷаҳон ба куҷо меравад?
Аммо мо бояд ҳамеша барои шумо, бародарони маҳбуби Худованд, ба Худо шукр гӯем, зеро Худо аз ибтидо шуморо ба наҷот тавассути муқаддасшавии Рӯҳ ва имони ба ҳақиқат интихоб кардааст. (2 Таслӯникиён 2:13 KJV)
Терроризм, одамрабоии кӯдакон, кушторҳо, таҷовузҳо, заминларзаҳо, сӯхторҳои ҷангал, обхезиҳо ва нооромиҳои сиёсӣ ҳама ҳар рӯз сарлавҳаҳоро ишғол мекунанд. Ин ҷаҳон ба куҷо меравад? Китоби Муқаддас мегӯяд, ки пеш аз беҳтар шудани вазъият, он бадтар хоҳад шуд. Ин барои онҳое, ки ба Масеҳ барои наҷот эътимод кардаанд, чӣ маъно дорад?
Дар номаи аввали Павлус ба Таслӯникиён мехонем, ки масеҳиёни он минтақа аз боварон, ки пеш аз бозгашти ваъдашудаи Худованд мурда буданд, нигарон буданд (Юҳанно 14:1-3). Павлус ба онҳо итминон дод, ки хоҳ мурда бошанд, хоҳ зинда, онҳо «бардошта хоҳанд шуд… то Худовандро дар ҳаво пешвоз гиранд», вақте ки Ӯ барои Калисои Худ бармегардад (1 Таслӯникиён 4:13-18). Ҳамин тавр Павлус ба онҳо умеди ояндаи дурахшонро дод.
Сипас дар Дуюми Таслӯникиён мехонем, ки баъзеҳо омада, кӯшиш карданд, ки онҳоро бовар кунонанд, ки бозгашти Худованд гузаштааст ва онҳо аллакай дар «Мусибат» қарор доранд. Шайтон боз кӯшиш мекард, ки умеди онҳоро бигирад. Аз ин рӯ, Павлус ба онҳо итминон дод, ки онҳо шояд аз «мусибат» мегузаранд, аммо онҳо аз давраи пайғамбарӣ, ки ном дорад, намегузаранд «Мусибат». Он рӯз, гуфт ӯ, то замоне ки аввал «дуршавӣ» ё куфр ба вуҷуд наояд, нахоҳад омад (2 Таслӯникиён 2:3).
Не, таслӯникиён аз ҷазое, ки сазовор буданд, наҷот ёфтанд ва онҳо аз доварӣҳои заминӣ, ки рӯзе бар ҳамаи онҳое, ки Писари Худоро рад кардаанд, хоҳад афтод, наҷот ёфтанд. Ояти боло (2 Таслӯникиён 2:13) мегӯяд, ки боварон аз Мусибат наҷот ёфтаанд, зеро онҳо ба ҳақиқат бовар кардаанд ва муқаддас шудаанд, аз ҷониби Рӯҳ ҷудо карда шудаанд, то аз он хашми оянда наҷот ёбанд.
Худо ба мо ваъдаҳо медиҳад ва Шайтон кӯшиш мекунад, ки моро ба шубҳа андохтани ин ваъдаҳо водор созад. Ӯ ҳолатҳо, дӯстон, вазъиятҳои сиёсӣ ва ғайраро истифода мебарад, то моро ба шубҳа андохтани Худо водор созад. Аммо ваъдаҳои Худо ҳақиқӣ ҳастанд. Мо «то охир» наҷот ёфтаем (Ибриён 7:25).
