Ҳаёт кай оғоз меёбад?
Навиштаҳо дар бораи кай оғоз ёфтани ҳаёт ба мо чӣ мегӯянд? Дар назар гиред, ки Марям, ки аз кӯдаки Масеҳ ҳомиладор буд, ба назди хоҳарзодааш Элизабет, ки аллакай шаш моҳ ҳомиладор буд, ташриф овард. Вақте ки Марям ба хешованди худ салом дод, Элизабет эълон кард: «Ҳамин ки овози саломи ту ба гӯши ман расид, кӯдак дар батни ман аз шодӣ ҷаҳид» (Луқо 1:44 NKJV). Ин ба мо мегӯяд:
Кӯдаки Элизабет, дар шаш моҳи инкишоф, воқеан инсон буд, зеро ӯ, тавассути Рӯҳи Муқаддас, ҳузури модари Худовандро эътироф кард. Кӯдаки Марям, дере нагузашта аз консепсия, ҳамчун шахси комил эътироф шуд, аз ҷумла доштани рӯҳ ва ҷони Ӯ. Ӯ «Қуддус» аст (ояти 35). Ғайр аз ин, қонунҳои китоби Хуруҷро мулоҳиза кунед. Дар онҳо, чунон ки аз ҷониби Худованд пешниҳод шудааст, изҳорот дода шудааст, ки «агар мардон ҷанг кунанд ва зани ҳомиладорро захмӣ кунанд, то ки вай пеш аз мӯҳлат таваллуд кунад, аммо зараре нарасад, ӯ бешубҳа мувофиқи он чизе ки шавҳари зан ба ӯ таъин мекунад, ҷазо дода мешавад; ва ӯ бояд мувофиқи он чизе ки доварон муайян мекунанд, пардохт кунад. Аммо агар зараре расад, пас шумо бояд ҷон ба ҷон диҳед» (Хуруҷ 21:22-23). Ояти 23 нишон медиҳад, ки агар захми зан боиси таваллуди пеш аз мӯҳлат гардад ва он бимирад, ё дар батн бимирад, қотил бояд ҳукми қатлро таҳаммул кунад, зеро ҷазо «ҷон ба ҷон» аст. Ин ба мо мегӯяд, ки кӯдак дар батн ҳаёти инсонӣ аст, новобаста аз марҳилаи ҳомиладорӣ.
Ба сурати Худо
Якчанд оятҳои дигар мавҷуданд, ки барои ахлоқ ва этикаи масеҳӣ дар бораи ҳаёти инсон роҳнамоӣ мекунанд. Инҳо ду порча аз Аҳди Қадим мебошанд:
Ман Туро ҳамду сано мегӯям, зеро ман ба таври даҳшатнок ва аҷиб офарида шудаам; корҳои Ту аҷибанд, ва инро ҷони ман хеле хуб медонад. Сохтори ман аз Ту пинҳон набуд, вақте ки ман дар пинҳонӣ офарида шудам, ва ба таври моҳирона дар қисмҳои пасттарини замин сохта шудам. Чашмони Ту моддаи маро диданд, ки ҳанӯз ташаккул наёфта буд. Ва дар китоби Ту, ҳамаи онҳо навишта шуда буданд, рӯзҳое, ки барои ман ташаккул ёфта буданд, вақте ки ҳанӯз ҳеҷ яке аз онҳо набуд. (Забур 139:14-16)
Пас Худо инсонро ба сурати Худ офарид; ба сурати Худо ӯро офарид; мард ва занро офарид. (Ҳастӣ 1:27)
Ҳар як шахс ба таври даҳшатнок ва аҷиб ба сурати Худо офарида шудааст. На танҳо дар Ҳастӣ 1, балки ҳатто пас аз тӯфони Нӯҳ Худованд такрор кард, ки инсони афтода ба сурати Ӯ офарида шудааст (Ҳастӣ 9:6). Ин оятҳо бояд ҳар як масеҳиро водор кунанд, ки ҳаёти инсонӣ, дар ҳар марҳилаи инкишоф, аллакай дар назари Худо, Офаридгори мутлақ, зинда аст! Танҳо Худо ҳақ дорад, ки раванд ва дарозумрии ҳар як ҳаётеро, ки ба сурати Ӯ офарида шудааст, муайян кунад!
Дар ҳоле ки Худо ҳамаи қудратҳои ҳукуматиро таъин мекунад (Румиён 13:1), Ӯ ба онҳо ҳеҷ ҳақ надодааст, ки бар зидди он чизе ки Ӯ гуфтааст, қонунҳо қабул кунанд. Онҳо бояд ба Ӯ итоат кунанд.
Ба ҳамин монанд, шахсони алоҳида бояд ба Худо итоат кунанд. Вақте ки мо ин корро намекунем, мо гуноҳ мекунем ва оқибатҳоеро аз сар мегузаронем, ки аз хиҷолат ва гуноҳ то зарари эмотсионалӣ фарқ мекунанд. Аммо барои ҳамаи мо бахшиш дастрас аст: «Хуни Исои Масеҳ… моро аз ҳама гуноҳҳо пок мекунад» (1 Юҳанно 1:7).
Шайтон, ки номаш «Муттаҳамкунанда» аст, мекӯшад, ки фикрҳои гуноҳ ва маҳкумияти бештарро ба зеҳни имондорон ворид кунад, аммо мо як Ҳимоятгар, Худованд Исои Масеҳ дорем (1 Юҳанно 2:1). Танҳо Ӯ метавонад моро аз ҳама гуноҳҳо бахшад ва пок кунад, ва Ӯ мекӯшад, ки ба мо мустақиман ё тавассути имондорон ва хидматҳое, ки Ӯ дар имон таъсис додааст, кӯмак кунад. Ӯ ҳар яки моро дӯст медорад ва ғамхорӣ мекунад, новобаста аз он ки мо чӣ кардаем!
Эй фарзандони хурди ман, ин чизҳоро ба шумо менависам, то ки гуноҳ накунед. Ва агар касе гуноҳ кунад, мо назди Падар Ҳимоятгар дорем, Исои Масеҳи одилона. Ва Ӯ худаш кафорати гуноҳҳои мост, ва на танҳо барои гуноҳҳои мо, балки барои тамоми ҷаҳон… Ин чизҳоро ба шумо дар бораи онҳое, ки мекӯшанд шуморо фиреб диҳанд, навиштаам. Аммо тадҳине, ки шумо аз Ӯ гирифтаед, дар шумо мемонад, ва шумо ба он ниёз надоред, ки касе ба шумо таълим диҳад; балки чунон ки ҳамон тадҳин ба шумо дар бораи ҳама чиз таълим медиҳад, ва ҳақиқат аст, ва дурӯғ нест, ва чунон ки ба шумо таълим додааст, шумо дар Ӯ хоҳед монд. Ва ҳоло, эй фарзандони хурди ман, дар Ӯ бимонед. —1 Юҳанно 2:1-2,26-28
