ВОПРОС: Иоанна 7:39 (НКВ) говорит: «Это Он сказал о Духе, Которого должны были принять верующие в Него; ибо Святой Дух еще не был дан, потому что Иисус еще не был прославлен». Почему было необходимо, чтобы Христос был прославлен, прежде чем будет дан Святой Дух?
ОТВЕТ: Принеся Себя в жертву за наше искупление во славу Божию и для вечных благословений верующего, Бог воскресил нашего Господа Иисуса Христа из мертвых и возвысил Его по правую руку Свою. Тем самым Он явил, или показал, Свое полное удовлетворение работой Христа на кресте. «Итак, Он, будучи вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите» (Деяния 2:33).
Зная свои собственные слабости, мы можем спросить: «Но как Святой Дух может обитать в верующем, у которого все еще есть греховная природа внутри и который часто оскверняется греховными мыслями, чувствами, словами и делами?» Это может быть только в силу пролитой крови, которая очищает от всякого греха. Таким образом, Святой Дух сошел на 120 учеников в доме, где они собрались. Послание Духа было публичным проявлением Божьего одобрения по отношению к нам через великое умилостивительное, или удовлетворяющее, дело, которое наш Господь Иисус совершил на кресте, и бесконечной ценности, которую Бог придает Его драгоценной крови, пролитой там.
Во времена Ветхого Завета Дух двигал святых мужей Божьих, которые говорили и писали Слово Божье (2 Петра 1:21; 1 Петра 1:11). Он не пребывал в них постоянно, и из-за греха Дух покидал людей. Мы признаем этот факт через молитву Давида после того, как ему было предъявлено обвинение в его грехе:
Не отними от меня Духа Твоего Святого (Псалом 50:13).
Когда Сын Божий был на этой сцене как Человек и вышел из вод крещения, небеса открылись Ему, и Дух Божий сошел и остался на Нем. Там, в этом зависимом, послушном Едином, и только в Нем, был подходящий храм для пребывания Святого Духа (Иоанна 1:30-34; Матфея 3:16-17; Марка 1:5-11; Луки 3:21-22). В Сыне, Господе Иисусе Христе, не было греха или осквернения, но абсолютная святость.
Господь Иисус завершил работу, которую Отец дал Ему совершить. Сын пролил драгоценную кровь, которая очищает верующего от всякого пятна греха и освящает и совершенствует его навсегда в отношении его положения перед Богом (Евреям 10:10,14). Из-за этого тот, кто доверяет Господу, становится местом, в котором Святой Дух будет пребывать постоянно. Это верно как для верующих вместе, так и для каждого индивидуально, ибо тело каждого верующего является храмом Святого Духа (Ефесянам 2:22; 1 Коринфянам 3:16-17, 6:19).
Благодаря пребывающему присутствию и энергии Святого Духа в человеке, верующий способен жить жизнью практической святости. Дух также применяет Слово Божье к сердцу и совести христианина. Это приводит к самоосуждению слов, поступков, действий и ассоциаций. Возникает желание и дается сила полностью следовать за Господом Иисусом во всем, когда верующий ходит в простой зависимости от Него.
Адаптировано из журнала «Благодать и Истина» за август 1972 года.
