Мубориза бо муносибат
Дар давраи охирини мусобиқаи гӯштинӣ ӯ суръати худро гум кард, сипас қувваташро. Як дақиқа ӯ 15-5 ғолиб меомад. Дақиқаи дигар ӯро мағлуб карданд. Ӯ нафрат дошта, рост ба утоқи либоскашӣ рафт. Ман аз паси ӯ рафтам, умед доштам, ки ӯро тасаллӣ диҳам. Ман бо ин гӯштингир шинос шуда будам, зеро ӯ ба омӯзиши Библияи наврасон ташриф оварда буд. Ӯ он чизеро дошт, ки кӯдакон «мушкилоти муносибат» меномиданд. Ӯ кори худро ба таври худ мекард – хоҳ ба финалҳои давлатӣ расидан бошад, хоҳ ба осмон.
Баъзе аз ҳамдастагони ӯ ба ӯ гуфтанд, ки ӯ бе қабули Исои Масеҳ ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ ба осмон расида наметавонад. Мураббии ӯ ба ӯ гуфт, ки бе Масеҳ ӯ ҳеҷ гоҳ дар мусобиқаи гӯштинии рӯҳонӣ, ки дар Библия тасвир шудааст, ғолиб нахоҳад шуд:
Муборизаи мо на бар зидди гӯшту хун, балки бар зидди ҳокимон ... ҳокимиятҳо ... қудратҳои ин ҷаҳони торик ва бар зидди қувваҳои рӯҳонии бадӣ дар олами осмонӣ аст (Эфсӯсиён 6:12 NIV).
Як гӯштингир ҳатто ба ӯ гуфт, ки ягона пирӯзии мо бар гуноҳ ва марг Исои Масеҳ аст (1 Қӯринтиён 15:54-57). Оё ӯ паёми наҷотро гӯш кард? Оё ӯ ба он чизе ки шунид, амал кард? Ман аз ӯ пурсида натавонистам. Вақте ки ман ба утоқи либоскашӣ даромадам, ӯ ба оғӯши ман афтод, ба комае, ки аз хунравии мағзи сар ба вуҷуд омада буд, афтод ва рӯзи дигар вафот кард.
Оё шумо бо мушкилоти зиндагӣ танҳо мубориза мебаред? Оё шумо фикр мекунед, ки шумо метавонед гуноҳро мағлуб кунед ва танҳо ба осмон расед? Ин гӯштингир натавонист ва шумо ҳам наметавонед. Ҳамдастагони ӯ ба ӯ ягона ҳаракатеро нишон доданд, ки метавонад душманро мағлуб кунад – ҳаракат ба сӯи Масеҳ. Оё ӯ ин ҳаракатро кард? Мо ҳеҷ гоҳ намедонем.
Аммо шумо чӣ? Дар умқи дили худ, шумо медонед, ки шумо дар мусобиқаи гӯштинӣ бо гуноҳ мағлуб мешавед. Оё шумо медонед, ки натиҷаи ногузири ин талафот ҷудоии абадӣ аз Худост? Оё шумо Исоро ҳамчун Наҷотдиҳандаи худ қабул мекунед, пеш аз он ки дер шавад? Мо метавонем ба шумо нишон диҳем, ки чӣ тавр!
