Оё шумо роҳи нодурустро пеш гирифтаед?
Чор кӯдак ва чор калонсол дар садама аз сабаби микроавтобусе, ки дар самти нодуруст ҳаракат мекард, ба ҳалокат расиданд. Ин ҳодиса рӯзи якшанбе рух дод.
Микроавтобус ҳангоми ҳаракат ба самти ҷануб дар хатсайрҳои шимолии Таконик Стейт Парквей дар наздикии Ню-Йорк бо ду мошин бархӯрд. Ба гуфтаи Ассошиэйтед Пресс, пас аз бархӯрд бо як мошини варзишӣ, микроавтобус ба мошини дигар бархӯрда, пеш аз он ки аз нишебие ғелида, оташ гирифт.
Дар байни фавтидагон ронандаи микроавтобус ва чаҳор нафар аз панҷ кӯдаки дохили он ва се марде, ки дар дохили мошини варзишӣ буданд, шомил буданд. Ассошиэйтед Пресс хабар дод: «Ин дуюмин садамаи нодуруст дар роҳи автомобилгард рӯзи якшанбе буд.»
Ин достони фоҷиавӣ як ёдраскунии қавӣ аз зарурати ҳушёрӣ ва бехатарии мо ҳангоми рондани мошин аст. Он инчунин тасвири паёми Китоби Муқаддас аст, ки муносибати моро бо Худо ҳал мекунад. Мувофиқи Китоби Муқаддас,
Роҳе ҳаст, ки ба назар ба одам дуруст менамояд, аммо оқибати он роҳи марг аст (Масалҳо 14:12 NKJV).
Бисёр вақт одамон дар ҷустуҷӯи Худо роҳеро интихоб мекунанд ва хеле дер мефаҳманд, ки роҳи нодурустро интихоб кардаанд. Баъзе одамон боварӣ доранд, ки ҳама роҳҳо ба осмон мебаранд ва ҳама динҳо роҳе ба сӯи Худоро пешниҳод мекунанд.
Баъзеҳо боварӣ доранд, ки самимият кофӣ аст. Дигарон муносибати дигарро пеш мегиранд. Онҳо боварӣ доранд, ки мо метавонем Худоро тавассути корҳои нек, зиндагии ахлоқӣ ё маърифати зеҳнӣ пайдо кунем. Боз дигарон боварӣ доранд, ки Худо вуҷуд надорад ва илм ё фалсафа ҳама чизест, ки мо барои дарёфти маъно ва иҷрои ҳаёт лозим аст.
Одамоне, ки ин ақидаҳоро доранд, метавонанд самимӣ бошанд, аммо онҳо роҳи нодурустро тай мекунанд. Онҳо роҳи нодурустро пеш мегиранд ва ин мушкилот аст.
Вақте ки сухан дар бораи шинохтани Худо ва доштани муносибати шахсӣ бо Ӯ меравад, интихоби роҳи дуруст хеле муҳим аст. Мебинед, ки рафтан ба роҳи нодуруст дар шоҳроҳ метавонад боиси фоҷиа гардад, аммо рафтан ба роҳи нодуруст дар ҷустуҷӯи Худо метавонад боиси чизи бадтар гардад.
Бе Худо мо гумроҳем. Ва агар мо роҳи нодурустро идома диҳем, Ӯро нахоҳем ёфт. Ин маънои онро дорад, ки мо дар гуноҳҳои худ мемонем ва ин ба доварии Худо оварда мерасонад.
Китоби Муқаддас мегӯяд, ки мо ҳама гуноҳкорем. Ҳамин тавр, мо ҳама роҳи нодурустро тай кардаем.
Зеро ҳама гуноҳ кардаанд ва аз ҷалоли Худо маҳруманд (Румиён 3:23).
Он ҳамчунин мегӯяд,
Зеро музди гуноҳ марг аст (Румиён 6:23).
Аммо ин ҳама нест. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки одамоне, ки Худоро намешиносанд,
бо ҳалокати абадӣ аз ҳузури Худованд ва аз ҷалоли қудрати Ӯ ҷазо дода мешаванд (2 Таслӯникиён 1:8-9).
Далел ин аст, ки Худо вуҷуд дорад ва танҳо як роҳе ҳаст, ки мо метавонем Ӯро бишносем. Танҳо як роҳе ҳаст, ки мо метавонем аз гуноҳ наҷот ёбем ва бо Ӯ сулҳ дошта бошем. Ин роҳ Исо, Писари Худост. Зеро Ӯ гуфт,
Ман роҳ, ростӣ ва ҳаёт ҳастам. Ҳеҷ кас назди Падар намеояд, магар ба воситаи Ман (Юҳанно 14:6).
Аз сабаби муҳаббати Худо, Ӯ барои мо имкон дод, ки Ӯро шахсан бишносем ва аз гуноҳҳои худ наҷот ёбем. Ӯ ба ҳамаи онҳое, ки ба Ӯ имон меоваранд, бахшиш ва ҳаёти ҷовидониро ваъда медиҳад.
Зеро Худо ҷаҳонро чунон дӯст дошт, ки Писари ягонаи Худро дод, то ҳар кӣ ба Ӯ имон оварад, нобуд нашавад, балки ҳаёти ҷовидонӣ дошта бошад (Юҳанно 3:16).
Исо дар салиби Ҷолҷото мурд ва дафн шуд. Ӯ пас аз се рӯз аз мурдагон эҳё шуд. Ӯ
аз сабаби гуноҳҳои мо таслим карда шуд ва аз сабаби сафедкунии мо эҳё шуд (Румиён 4:25).
Акнун, ки шумо роҳи дурусти Худоро дидед ва он чиро, ки Ӯ барои наҷот додани шумо аз гуноҳҳои шумо кард, шумо бояд қарор қабул кунед. Оё шумо роҳи нодурустро идома медиҳед? Ё, шумо ягона роҳеро, ки Худо пешниҳод кардааст, қабул мекунед? Оё шумо имрӯз ба Ӯ эътимод мекунед? Мо метавонем ба шумо бигӯем, ки чӣ тавр.
