Ман фикр мекунам, ки мо эҳтимол ҳама онҳоро дидаем – одамоне, ки ба Худованд Исо тавассути имон эътимод кардаанд ва ба ҳама вохӯриҳои калисои маҳаллӣ меоянд, аммо, сарфи назар аз қобилияти аз ҷониби Худо додашуда, ба назар намерасад, ки барои Ӯ коре кунанд. Онҳо ҳатто дар вохӯриҳои ҷамъияти маҳаллӣ (мувофиқи принсипҳои Китоби Муқаддас) иштирок намекунанд. Ҳар ҳафта онҳо танҳо дар як ҷой ҳамчун тамошобин дар ҳаёти масеҳӣ мешинанд.
Дар ин моҳ Мақолаҳои асосӣ шумо дар бораи ин гуна одамон хоҳед хонд. Мо муқоисаҳоро бо дигар тамошобинон дар ҷаҳон хоҳем дид; ба мо мавқеъи ҳама имондорон ҳамчун хизматгорони Масеҳ хотиррасон карда мешавад; ва мо насиҳатҳоро барои иштирок шунидаем. Ҳангоми хондан мо шояд фикр кунем, ки «Ман танҳо шахсеро медонам, ки аз хондани ин мақолаҳо манфиат мегирад!»
Аммо агар мо танҳо дар бораи баъзе одамони дигар фикр кунем, мо дарсеро, ки Худованд шояд барои мо дошта бошад, аз даст медиҳем. Дар бораи худамон чӣ? Ҳар вақте ки мо чизеро мехонем, ки Худованд дар пеши мо мегузорад, мо бояд аввал ин саволро диҳем. Ба ман ояти Матто 7:3 (NKJV) хотиррасон мешавад:
Ва чаро ба доғи чашми бародари худ менигаред, аммо чӯби чашми худро намебинед?
Новобаста аз он ки мо дар бораи ниёзҳои дигарон чӣ фикр мекунем, биёед эҳтиёт бошем, ки ин мақолаҳоро бо назардошти худамон хонем. Алфред П. Гиббс дар суруди худ «Китоби китобҳо» ба мо хотиррасон мекунад, ки Каломи Худо «оинаест барои дидани худамон».
