Масъулияти мо дар назди ҳукумат
«Бигзор ҳар ҷон ба қудратҳои олӣ итоат кунад.» Румиён 13:1 KJV
Оё шумо ба сиёсат машғул мешавед ё мансаби сиёсӣ меҷӯед, ин байни шумо ва Худост. Аммо, ҳар як фарзанди Худо вазифадор аст, ки суханони Румиён 13-ро дар бораи масъулияти мо дар назди ҳукумате, ки бар мост, риоя кунад.
Хидмати сиёсии мо ба даъвати олӣ тобеъ аст. Мувофиқи Румиён 13, фармонҳои мо инҳоянд: ба ҳукумат итоат кардан (1-5), андозҳои худро пардохт кардан (6-7), ҳамсояи худро дӯст доштан (8-13) ва ба Масеҳ либос пӯшидан ё худро дар Масеҳ пӯшонидан (14).
Чӣ тавр мо метавонем сафирони муассири Масеҳ (2 Қӯринтиён 5:20) дар ин ҷаҳон бошем, вақте ки мо қонунҳои кишварро риоя намекунем, кӯшиш мекунем, ки аз андозҳои худ фиреб диҳем, дар бораи ҳамаи дигарон бад фикр кунем ва Масеҳро намояндагӣ накунем?
Тавре ки 13:2 мегӯяд, ҳар кӣ ба ҳукумат муқобилат мекунад, дар асл ба Худо муқобилат мекунад. Агар мо муқобилат накунем ва аз ҳукумат азоб кашем, мо бояд инро ҳамчун азоб барои Ӯ қабул кунем ва сабру тоқат кунем (1 Петрус 2:20).
Биёед нияти худро дар риояи қонунҳо тафтиш кунем. Оё ин танҳо барои пешгирӣ аз оқибатҳои нофармонӣ аст, ё барои нигоҳ доштани виҷдони пок дар назди Худо ҳамчун сафири муассир (13:5)?
Пас, ман насиҳат медиҳам, ки пеш аз ҳама, илтиҷоҳо, дуоҳо, шафоатҳо ва шукргузорӣ барои ҳамаи одамон, барои подшоҳон ва барои ҳамаи онҳое, ки дар ҳокимият ҳастанд, карда шавад, то ки мо дар тамоми худотарсӣ ва ростқавлӣ зиндагии ором гузаронем. (1 Тимотиюс 2:1-2)
