Аҳромҳои Миср дар саросари ҷаҳон машҳуранд. Аксари расонаҳои бузурги хабарӣ кашфи ҷолиби як холигии калонро дар дохили Аҳроми Бузурги Ҷиза, дар наздикии Қоҳира, инъикос карданд. Ҳатто бидуни чунин кашфиёт, ин аҳром ҳамеша мавзӯи хабарҳост. Ин охирин аз Ҳафт Мӯъҷизаи Ҷаҳони Қадим аст, ки то ҳол боқӣ мондааст. Олимон, бо истифода аз усули пешрафтаи тасвирбардорӣ (томографияи мюонӣ), як сохтори дохилии калон ва пурасрорро дар дохили қабри муҷассамае, ки тақрибан соли 2560 пеш аз милод сохта шудааст, ошкор карданд. «Холигӣ» ё «фазои холӣ»-и 100 фут (30 м) бостоншиносонро водор кардааст, ки барои пайдо кардани нишонаҳо дар бораи ҳадафи холигӣ ва он чӣ метавонад дар бар гирад — агар чизе бошад — ҷустуҷӯ кунанд. Муҳаққиқон гуфтанд, ки ин аввалин сохтори бузурги дохилӣ аст, ки дар Аҳроми Бузург аз асри нуздаҳум пайдо шудааст.
«Он чизе, ки мо дар бораи он мутмаин ҳастем, ин аст, ки ин холигии калон вуҷуд дорад, ки он таъсирбахш аст, ки он аз ҷониби, то ҷое ки ман медонам, ҳеҷ гуна назария интизор набуд», гуфт яке аз роҳбарони таҳқиқоте, ки дар маҷаллаи Nature нашр шудааст. «Мо саволро ба мисршиносон ва бостоншиносон мекушоем: Ин чӣ буда метавонад?» пурсид коршиноси дигар аз Донишгоҳи Қоҳира. «Ин бешубҳа кашфиёти аср аст», мегӯяд бостоншинос ва мисршинос ва як муҳаққиқи нави National Geographic. «Дар бораи аҳром фарзияҳои зиёде вуҷуд доштанд, аммо ҳеҷ кас ҳатто тасаввур намекард, ки чунин як холигии калон дар болои Галереяи Бузург ҷойгир аст». Бузургтарин кашфиёт дар робита бо Аҳроми Бузург аз солҳои 1800 ин холигии калони кушода буд, ки бо томографияи мюонӣ кашф шуд.
Кашфи холигии ботинӣ
Аммо бузургтарин кашфиёти шахсӣ дар ҳаёти инсон кашфи холигии ботинӣ — холигӣ — ва чӣ гуна бомуваффақият пур кардани он аст. Мубориза бо ин биёбони холӣ, бесамар ва ботинӣ бениҳоят душвор аст. Одамон аз ин кашфиёт мегурезанд. Онҳо «чаро»-и мавҷудияти холигӣро инкор мекунанд. Онҳо аз Офаридгори худ — Худо — гурехта истодаанд.
Одамон ҳаёти худро бо фаъолиятҳо, лаззатҳо, дастовардҳо ва пешрафт пур мекунанд. Аммо холигии ботинии дар маркази мавҷудияти онҳо беист талаб мекунад, ки пур карда шавад. Мутаассифона, бисёриҳо дар ноумедӣ, зиндагии беҳуда ва аксар вақт кӯтоҳ доранд. Вақте ки онҳо ҳамаи имконоти худро барои пур кардани холигӣ тамом мекунанд, ба рафтори худкушии бештар рӯ меоранд.
Шояд шумо ҳеҷ гоҳ эҳсосоти ноором, беқарор ва норозӣ будани худро ҳамчун як холигии ботинӣ тасаввур накардаед. Аммо акнун шумо медонед, ки ин чист. Бе Худо дар маркази мавҷудияти шумо, шумо ҳамеша як холигӣ хоҳед дошт.
Китоби Муқаддас ба мо мегӯяд, ки инсонҳо бо қобилияти ботинӣ барои лаззат бурдан аз муносибати оқилона ва пурра бо Худо офарида шудаанд. Гуноҳ ин муносибатро хароб кард. Гуноҳи мо ин ҷудоиро аз Худо ба вуҷуд меорад ва холигии ботиниро эҷод мекунад. Қиссаи бузурги Китоби Муқаддас вокуниши бениҳоят ва аҷиби Худо ба гуноҳи мост. Ӯ моро дӯст дошт ва Писари Худро аз осмон фиристод, то Наҷотдиҳандаи шахсии мо бошад.
Худованд Исои Масеҳ дар ин ҷо дар салиб дар канори Ерусалим мурд. Китоби Муқаддас мегӯяд:
Худо муҳаббати Худро ба мо нишон дод, ки ҳангоме ки мо ҳанӯз гуноҳкор будем, Масеҳ барои мо мурд (Румиён 5:8). Масеҳии ҳақиқӣ касест, ки холигии ботинии ӯ бо муҳаббати Худо пур шудааст. Дар бораи масеҳиён, Китоби Муқаддас мегӯяд: Муҳаббати Худо дар дилҳои мо рехта шудааст (Румиён 5:5). Худованд Исо гуфт: Назди ман биёед… ва ман ба шумо оромӣ хоҳам дод (Матто 11:28). Ба Худованд Исои Масеҳ имон овар, ва наҷот хоҳӣ ёфт (Аъмол 16:31). Оё шумо эҳтиёҷи худро эътироф мекунед ва ба Ӯ иҷозат медиҳед, ки муҳаббати Худоро ба холигии ботинии шумо резад ва пуррагиеро, ки танҳо муносибати шахсӣ бо Худованд Исои Масеҳ метавонад биёрад, таҷриба кунед?
