Мусбатҳо дар ноумедӣ
Ноумед шудан хеле осон аст; ҳадди аққал ман барои худам инро мефаҳмам. Мо ба саволҳое мисли «Чаро ман?» ва «Чӣ тавр?» сар мекунем. Дар ин вақтҳо мо бояд чашмони худро ба Худованд равона кунем, аз Ӯ ҷавоб ва кӯмак ҷӯем. Танҳо Ӯ дар ҳар эҳтиёҷ ва вазъият манбаи боэътимоди мост.
Агар мо мӯъминон кӯшиш кунем, ки ба Худованд содиқ бошем, муборизаҳое, ки мо аз сар мегузаронем, метавонанд аз ҷониби Ӯ барои баракатҳои зиёд ва барои ҷалоли Ӯ истифода шаванд. Масалан, агар сарфи назар аз заифиҳо ва нокомиҳои худ ба Ӯ таслим шавем, мо ба самти адолат ва муқаддасӣ ҳаракат хоҳем кард (Румиён 6:19). Мо метавонем кори Рӯҳ ва шафоати Ӯро дар замонҳои заифии худ эътироф кунем (Румиён 8:26). Озмоишҳои мо метавонанд ба мо кӯмак кунанд, ки муборизаҳои дигар одамонро бубинем ва ба мо имконият диҳанд, ки баъзе аз бори онҳоро бардорем (Румиён 15:1). Содиқ будан ҳатто дар бисёр замонҳои душвор метавонад барои дигарон шаҳодат бошад ва ба Худо ва Падари мо ҷалол орад (2 Қӯринтиён 11:23-31). Озмоишҳо майл доранд, ки моро паст кунанд; онҳо моро фурӯтан мекунанд, аммо инчунин метавонанд боиси қадршиносии бештари қудрат ва файзи Ӯ шаванд (2 Қӯринтиён 12:7-10). Он чизе, ки метавонад тааҷҷубовар бошад, ин аст, ки ҳатто вақте ки мо он чизеро, ки ноумед мекунад, ҳис мекунем, ба мо имконият дода мешавад, ки Инҷилро бо ғайримуъминон мубодила кунем (Ғалотиён 4:13). Дар ҷаҳоне, ки аксар вақт «манфиҳо» номида мешаванд, мо имтиёзи бузург дорем, ки ба чизҳо ба таври мусбат нигоҳ кунем, вақте ки имон ва итоати худи мо нигоҳ дошта мешавад.
Вақте ки мо мубориза мебарем, мо набояд худро дар он танҳо ҳис кунем. Худованд, ки ҳоло дар осмон аст, бо мо ҳамдардӣ мекунад, зеро Ӯ тамоми дараҷаи азобро аз сар гузаронидааст. Ӯ метавонад ба мо кӯмак кунад (Ибриён 4:14-16). Дар Ӯ заифӣ ё нокомӣ нест, чунон ки мо дар худ меёбем ё дар дигарон мебинем. Баръакс, Ӯ «Писарест, ки то абад комил шудааст» (Ибриён 7:28 NKJV). «Ӯ ... қодир аст, ки онҳоеро, ки ба воситаи Ӯ ба Худо меоянд, то ҳадди аксар наҷот диҳад, зеро Ӯ ҳамеша зинда аст, то барои онҳо шафоат кунад» (Ибриён 7:25).
Оё шумо барои наҷот ба Худованд Исо омадаед? Имконият ҳанӯз кушода аст. Ӯ барои шумо дар салиб мурд, на танҳо барои аз байн бурдани гуноҳҳо ва доварии шумо, балки барои он ки ба шумо имконият диҳад, ки бо Худо ҳамчун Падар ва мо ҳамчун писарон муносибат дошта бошед (Ғалотиён 4:4-7). Ин муносибатест, ки бо муҳаббати бузургтарин пур шудааст (1 Юҳанно 3:1). Оё ин он чизе нест, ки шумо мехоҳед, ҳатто дар муборизаҳои ҳозираи худ? Оё шумо имрӯз ба Ӯ хоҳед омад?
