Фармони Ӯ ба шумо
Вақте ки мо соли навро оғоз мекунем, мо интизори тағироти муайяне ҳастем. Дар Китоби Муқаддас, вақте ки мо аз Инҷилҳо ба Аъмол мегузарем, гузаришро мебинем. Ин соли нав нест, балки як давраи нав аст – тағирот дар тарзи муносибати Худо бо одамон.
Худованд Исои Масеҳ пеш аз ба осмон сууд кардан ба шогирдони худ дастур дод. Тақрибан даҳ рӯз пас Рӯҳи Муқаддас имондоронро пур кард ва онҳоро водор сохт, ки дар бораи корҳои бузурги Худо бо ҳамаи забонҳои шунавандагон сухан гӯянд (Аъмол 2:1-11). Аз он рӯз то имрӯз онҳое, ки ба файзи наҷотбахши Худованд Исо эътимод доранд, ба Калисо илова карда мешаванд ва лаҳзаеро интизоранд, ки бо Ӯ дар ҳаво вохӯранд ва абадӣ бо Ӯ дар осмон бошанд. Оё шумо дар он ҷо хоҳед буд?
Дар дастурҳои худ Худованд ба худаш фармуд, ки «бирав ... ва аз ҳамаи халқҳо шогирд соз» (Матто 28:19 NASB). Ба пайравони Масеҳ нигаронида шуда, савол барои ҳар як имондор ин аст: «Оё ман бо нақл кардани дигарон дар бораи Худованд ва Наҷотдиҳандаи худ итоат мекунам?» Дар тамоми Китоби Муқаддас мо суханони рӯҳбаландкунанда ва огоҳкунандаро дар бораи иҷрои гуфтаҳои Худованд меёбем. Дар бораи як қисми Доварон, Вилям МакДоналд дар китоби худ навиштааст Тафсири Китоби Муқаддаси имондор (саҳ. 270), «Навиштаҳо бодиққат онҳоеро, ки дар ҷанг мубориза бурданд ва онҳоеро, ки бетарафона истода буданд, ки намехостанд бехатарии худро дар кори Яҳува зери хатар гузоранд, қайд мекунад. Ва имрӯз ҳам ҳамин тавр аст: Худованд медонад, ки кӣ фаъолона бо ҷаҳон ва Иблис мубориза мебарад ва кӣ нишаста танҳо тамошо мекунад. Вақти мукофот меояд, аммо ин ҳам вақти талафот аст (1 Қӯринтиён 3:10-15).» Оё шумо мукофот хоҳед гирифт ё танҳо «наҷот ёфта, аммо гӯё аз оташ»?
Ҳангоми хондани мақолаҳое, ки Худованд барои нашри ин моҳ ҷамъ овард, умедворем, ки шумо аз нақшаи бузурги Ӯ ва хоҳиши «ҳамаи одамон наҷот ёбанд ва ба дониши ҳақиқат бирасанд» (1 Тимотиюс 2:4) лаззат мебаред. Шояд ба шумо мақолаҳои Румиён аз нашри июл / август 2013 ба ёд оянд, зеро шумо бори дигар мебинед, ки қудрат барои кори Инҷил аз Худо меояд. Умедворем, ки шумо, тавассути кори Рӯҳи Муқаддас дар ҳаёти шумо, аз нав ҳавасманд хоҳед шуд, ки ба дигарон дар бораи Худованд нақл кунед ва ҳаёти худро ҳамчун шаҳодати муҳаббати Ӯ ба тамоми инсоният – ҳам ҷавон ва ҳам пир – зиндагӣ кунед. Барои Ӯ пеш равед!
