Табиб меравад! Бинед, пардаҳои он хона кашида шудаанд, ҳалқаи дар баста аст, ароба меистад, табиб дохил мешавад. Дар он ҷо як бемори азияткашида ҳаст.
Гуноҳ як қатор бадиҳоро ба дунёи мо овард! Гуноҳ . . .
моро аз саломатӣ маҳрум кард — ва бемориро овард, моро аз лаззат маҳрум кард — ва моро бо дард пур кард! На танҳо бадан бемор аст — балки ҷон аз бемории марговар азоб мекашад!
«Тамоми сари шумо захмдор, тамоми дили шумо азияткашида. Аз пошнаи пои шумо то болои сари шумо ҳеҷ саломатӣ нест — танҳо захмҳо ва кӯфтагӣ ва ҷароҳатҳои кушода!» (Ишаъё 1:5-6).
Аз ин рӯ, Исо ба дунё ҳамчун Табиби Бузург омад. Ӯ Яҳува-Рофӣ аст, Худованд, ки ҳамаи бемориҳои моро шифо медиҳад. Ӯ ба мо саломатӣ ва шифо меорад, ва ҳамаи инро ройгонмеорад. Дорухонаи файз ҳамеша барои қабули мо кушода аст! Маслиҳат дода мешавад ва доруҳо дода мешаванд — бе пул ва бе нарх.
Ҳеҷ ҳолат ноумед нест, агар ба Ӯ муроҷиат карда шавад; ҳеҷ кас набояд аз шифо ёфтан ноумед шавад, ё ба меҳрубонии Ӯ шубҳа кунад. Ягона саволи Ӯ ин аст: «Оё шумо шифо меёбед?» Агар гунаҳкор ҳаҷавоб диҳад, Ӯ мегӯяд: «Ман ба шумо саломатӣ бармегардонам, ва захмҳои шуморо шифо медиҳам!» Ӯ ҳамчун меҳрубон аст, ки Ӯ моҳираст; ҳамчун тайёр аст, ки Ӯ қодир аст — ва дар болои дари Ӯ ҳамеша навишта шудааст: «Ман ҳеҷ гоҳ касеро берун намекунам» «Ҳар кӣ хоҳад — метавонад биёяд.» Табиби пурҷалол! Ҷони бемори маро шифо деҳ, маро ба саломатии комили рӯҳӣ баргардон; ва маро қодир соз, ки мӯъҷизаҳои маҳорат ва меҳрубонии Туро нишон диҳам. Ба Ту ман барои шифо нигоҳ мекунам, ҳамон тавре ки Исроили қадим ба «мори биринҷине, ки Мусо сохта буд» нигоҳ мекард ва ҳар яки онҳо шифо ёфтанд! Дар Ҷилъод «балзам» ҳаст —ва Ту «Табиб»-и он ҷо ҳастӣ!
Исо дилҳои шикастаро шифо медиҳад, Оҳ! чӣ қадар ширинист ин садо барои ман Як бор зери гуноҳи ман Ӯ азоб кашид, Нола кард ва хун рехт, то маро озод кунад.
Бо азобҳо, марг ва шоистагии Ӯ, Бо илоҳият, хун ва дарди Ӯ, Дилҳои шикаста ё рӯҳҳои захмдор Дарҳол дубора шифо меёбанд. Ҷ.См.
