«Бо Рӯҳ оғоз карда, оё шумо ҳоло бо ҷисм комил мешавед?» (Ғалотиён 3:3) Яке аз беҳтарин сиррҳои нигоҳдошташуда дар байни масеҳиён имрӯз ин аст: Исо ҳама чизро пардохт. Ман ҳама чизро дар назар дорам. Ӯ на танҳо бахшиши гуноҳҳои шумо ва чиптаи шуморо ба осмон харид, балки Ӯ ҳар як баракат ва ҳар як ҷавобро ба дуое, ки шумо ҳамеша хоҳед гирифт, харид. Ҳар яки онҳо — бе истисно.
Чаро ин як сирри хуб нигоҳдошташуда аст? Масъалаи асосӣ дар он аст, ки мо бовар намекунем, ки мо ҳанӯз аз ҷиҳати рӯҳонӣ «муфлис» ҳастем. Ба подшоҳии Худо танҳо бо файз ва танҳо бо сазовори дигаре омада, мо ҳоло кӯшиш мекунем, ки бо иҷрои худ роҳи худро пардохт кунем. Мо танҳо муфлисии муваққатиро эълон кардем; мо ҳоло кӯшиш мекунем, ки бо аъмоли нек зиндагӣ кунем, на бо файз.
Пас аз он ки мо масеҳӣ мешавем, мо ба дур кардани гуноҳҳои равшантарини худ шурӯъ мекунем. Мо инчунин ба калисо рафтан, пулро ба қуттии хайрия гузоштан ва шояд ба гурӯҳи хурди омӯзиши Библия ҳамроҳ шуданро оғоз мекунем. Мо дар тарзи ҳаёти худ баъзе тағйироти мусбатро мебинем ва мо ба худ эҳсоси хуб карданро оғоз мекунем. Мо ҳоло омодаем, ки аз муфлисӣ берун оем ва роҳи худро дар ҳаёти масеҳӣ пардохт кунем.
Пас рӯзе меояд, ки мо аз ҷиҳати рӯҳонӣ ба замин меафтем. Мо ба гуноҳи кӯҳна бармегардем ё кореро, ки бояд мекардем, намекунем. Ва мо гумон мекунем, ки ҳама баракатҳоро аз Худо барои муддати номуайян аз даст додаем. Интизории мо аз баракати Худо аз он вобаста аст, ки мо то чӣ андоза худро дар зиндагии масеҳӣ хуб ҳис мекунем. Мо фикр мекунем, ки мо метавонем ва бояд «роҳи худро» бо Худо пардохт кунем.
Ин озмоишро санҷед: Вақти охиринро ба ёд оред, ки шумо аз ҷиҳати рӯҳонӣ ба замин афтодед. Сипас тасаввур кунед, ки фавран пас аз он шумо бо як имконияти аҷибе барои мубодилаи Масеҳ бо як дӯсти ғайримасеҳӣ дучор шудед. Оё шумо метавонистед ин корро бо эътимоди комил ба кӯмаки Худо анҷом диҳед?
