Самуил пайгамбар
Бул баракчаларда биз Самуил пайгамбардын инсандыгы жана кызматы жөнүндө ой жүгүртүүнү каалайбыз. Биз анын энеси Аннадан башташыбыз керек, анын ысымы «ырайым» дегенди билдирет – бул Кудайдын элине иштер начарлап кеткенде өзгөчө керек болгон нерсе.
Анна төрөлгөнгө чейин көп жылдар мурун да Ысрайылдын начарлап бараткан абалы Соттор китебинде кыскача баяндалган. Ал жерде биз жети ийгиликсиздик мезгили жөнүндө окуйбуз, айрыкча элдин башчыларына байланыштуу. Бирок китеп Кудайдын ырайымы ар кандай жолдор менен жана контексттерде жанданууларды жана калыбына келтирүүлөрдү бергенин көрсөтөт. Бул тема Соттор китебин бүгүнкү күндө биз үчүн актуалдуу, ал тургай шыктандыруучу кылат.
Соттор китебинен кийин 1 жана 2 Самуил китептери келет. Бул эки китеп Кудай Өз элин алардын үстүнөн падышага ээ болууга даярдап жатканын көрсөтөт. Падышага байланыштуу, Анын каалоосу Мыйзам 17:14-15 (ESV) ачылган, анда мындай деп айтылат: «Теңириңер Кудай силерге берип жаткан жерге келип, аны ээлеп, анда жашаганыңарда, анан: “Мен өзүмө падыша коём, менин айланамдагы бардык элдердей эле,” – десеңер, Теңириңер Кудай тандаган падышаны өзүңөргө коё аласыңар. Бир туугандарыңардын арасынан бирөөнү өзүңөргө падыша кылып коёсуңар.» Бул Теңир Иса Падыша катары башкарганда аткарылат.
Аннанын күйөөсү Элкана, аты «Кудай сатып алган» дегенди билдирет, левит болгон (1 Жылнаама 6:26,34), ал Ысрайыл элинин арасында Кудайдын кызматы менен байланышкан. Ошол кезде бул кызмат Шило деген жерде, «эс алуу» дегенди билдирет, топтолгон, ал жерде ыйык чатыр Жашыянын жетекчилиги астында орнотулган болчу (1 Самуил 1:3; Жашыя 18:1). Ал жерде да төмөндөө болуп, башкы ыйык кызматчы Элинин эки кызмат кылган уулунун айынан олуттуу ийгиликсиздиктерге алып келген. Алар ачык адеп-ахлаксыздыкка күнөөлүү болушкан (1 Самуил 2:22) жана ошондой эле курмандыктардын эң жакшысын өздөрүнө алып, Кудайга тийиштүү болгон нерселерди уурдашкан. Алардын жүрүм-туруму адамдардын Кудайдын кызматын, анын ичинде Аны урматтоо үчүн алып келинген курмандыктарды жек көрүүсүнө себеп болгон (2:12-17).
Бул жылдары Анна Теңир үчүн тарбиялай турган уулдуу болууга терең умтулган, ал Шилодо Ага кызмат кылып, Аны урматташы үчүн. Бирок ал боюна бүтүрүп, балалуу боло алган эмес, ошол себептен күйөөсү кошумча аял алган болушу мүмкүн. Бул практика ошол күндөрү сейрек эмес болчу, бирок башынан эле бул Кудайдын планы эмес болчу (Караңыз Башталыш 2:24).
Абрам да Сара, аялы, Аннаныкындай абалда болгондо ошол эле нерсени кылган. Бирок Кудай кийлигишип, аларга Ыскак деген уул берген (Башталыш 16–21). Ошол сыяктуу эле, көп жылдар бою күтүп жана сыйынгандан кийин, Анна менен анын күйөөсү уулдуу болушкан, аны Анна Самуил деп атаган. Ылайыктуу түрдө, анын аты «Кудай уккан» же «Кудайдан суралган» дегенди билдирет. Туура убакыт келгенде, Анна жаш уулун Шилого алып барып, ал жерде башкы ыйык кызматчыга баш ийип, Теңирге кызмат кылган (1 Самуил 1:24-28). Аннанын даңктоо жана сыйынуу ырын окуу абдан таасирдүү (2:1-10), ал эми анын уулу Шилодо Теңирге кызмат кылган (2:11).
Самуилдин алгачкы кызматынан алынган сабактар
Жаш Самуилдин мүнөзү жана анын жашоосунун жана кызматынын сапаты Элинин уулдарынан кескин айырмаланып турган, алар сотко туш болушкан (2:27-36). Аннанын чоң каалоосу, анын уулу ошол күндүн начарлап бараткан чөйрөсүндө Теңирге ишенимдүүлүк менен кызмат кылсын эле – жана жаш Самуил ошону кылды. Ал Теңирге кызмат кылды, Анын катышуусун түшүнүп, зыгыр эфод кийип, жана башкы ыйык кызматчы Элинин алдында, ал өз уулдары менен болгон айырмачылыкты байкаган окшойт (2:11,18, 3:1-9).
Жаш ата-энелер үчүн кандай сонун үлгү! Келгиле, 1 Самуилдин башталышын кылдаттык менен окуп, Теңирден бул бөлүмдөр берген майда-чүйдөсүнөн үйрөнө турган сабактарды көрсөтүүнү сурап, шыктаналы. Аннанын берилгендиги жана сыйынуулары анын уулуна таасир этип, ал сыйынуучу адам болгон (7:5, 8:6, 12:19-23). Бала кезинен эле Самуил Кудайдын кызыкчылыктарына кам көрүүгө үйрөтүлгөн кызматчы болгон. Кудайдын мектебинде окутулуп, ал Кудайдын өкүлү, же пайгамбары болуп, Өз элине «жакшы жана туура жолду» үйрөткөн (12:23).
Кудай Аннанын сыйынууларына жооп берип, анын жаш уулу Самуил ишенимдүү кызматчы болгон. Буга байланыштуу биз Самуилдин зыгыр эфод менен курчалганынын маанисин байкайбыз (2:18). Ыйык Жазмада зыгыр кызматтагы жана практикадагы тазалыкты билдирет (Караңыз Лебилер 16:4). Бул Теңир Исага – Арамдык менен белгиленгендердин курчоосунда болсо да, ар дайым таза жүргөн Затка ишарат кылат. Бул, тилекке каршы, жаш Самуил туш болгон кырдаал болчу, Элинин уулдарынын жаман жүрүм-турумуна туш болгон. Бирок Аннанын уулу жамандыктан алыс болууга, тескерисинче, Кудайды урматтоого үйрөтүлгөн. Кудайды урматтаган жүрүм-турумунун аркасында Самуил Кудайга Ага ылайыктуу түрдө кызмат кыла алган. Келгиле, Самуилдин жана анын энесинин үлгүсүн ээрчийли!
Самуилдин кийинки кызматынан алынган сабактар
Ошол төмөндөө күндөрүндө да Кудай иштеп жаткан, адегенде Аннада, андан кийин Самуилде, кийинчерээк «эр жүрөк адамдардын» жүрөгүндө (1 Самуил 10:26). Самуил Кудайдын элине падышалыктын укуктары жана милдеттери жөнүндө үйрөткөн (10:25), Теңир алар үчүн тандаган падышаны урматтоого (10:24): Саулду. Көп өтпөй Иордан дарыясынын аркы өйүзүндөгү аммондуктар Ысрайылга кол салышкан. Бул Саул тарабынан уюштурулган жоопту жаратып, Ысрайылдын душманынын чоң жеңилишине алып келген (11:11). Андан кийин Самуил Ысрайылды жаңы падышасын таанууга жана урматтоого жетектеген.
Бирок, Кудай элдин падыша Саулдан көңүлү калуусуна жол берген. Ал элге салыштырмалуу көрүнүктүү болсо да, 1 Самуил 12–15-бөлүмдөрүндө майда-чүйдөсүнө чейин баяндалгандай, ар кандай жолдор менен ийгиликсиз болгон. Кудайдын ырайымы менен Самуил дагы эле Ысрайылды жанданууга жетектеп, алардын бардык ийгиликсиздиктерине карабастан, Кудайдын жылдар бою ишенимдүүлүгүн эске салган (1 Самуил 12). 13-бөлүм падыша Саул жана эл менен болгон ийгиликсиздиктерди кыскача баяндайт, бирок Саулдун уулу Жонатан 14-бөлүмдө жаркыраган жарык катары жаркыраган, анткени анын Кудайга болгон ишеними филистимдиктерге каршы чоң жеңишти тутанткан. Бирок, ошол жеңишке карабастан, Саулдун рухий жана адеп-ахлактык ийгиликсиздиктеринен улам жалпы сүрөт караңгы болгон. Теңир Саулдун алдына дагы бир сыноо койгон, анда ал баш ийбестигинен жана Кудайдын укуктарын тоготпогондугунан улам аябай ийгиликсиз болгон. Андан кийин Кудай Самуилди Саулга Кудайдын аны четке какканы жөнүндө кабарлоого жөнөткөн (1 Самуил 15), бирок Ал ага бир топ убакытка башкаруусун улантууга уруксат берген.
Ошол караңгы фондо биз Кудай Өз жүрөгүнө жаккан падыша болуу үчүн жаш жигитти даярдап жатканын билебиз: Дөөт (1 Самуил 16). Теңир аны атасынын койлорун багып жүргөндө жана арстан менен аюунун кол салууларына каршы күрөшкөндө үйрөтүп жаткан (17:34).
Самуил Теңирдин ишенимдүү пайгамбары жана кызматчысы болгон, бирок Саулга болгон көңүл калуусунан улам оңдоого жана жөнгө салууга муктаж болгон. Ошондуктан Кудай Өз кызматчысы Самуилге Саулду четке какканын жана Бетлехемдеги Жышайдын уулдарынын биринен жаңы падышаны, «нан үйүн» тапканын кабыл алууну айткан. Кудай Самуилди ал жерге бул жаңы падышаны майлоо үчүн жөнөткөн, ал эми үй-бүлө жана коноктор Самуил өзү менен кошо алып келген курмандыктан, кунаажындан жеш үчүн чогулушкан (1 Самуил 16:2). Бул тамак тынчтык курмандыгы болгон, аны ырым-жырым боюнча таза болгондордун баары жей алган (Лебилер 7-бөлүмдү окуңуз). Ал курмандык катары чалынган кунаажын тарабынан берилген. Өздөрүн ыйыктагандарды Самуил чакырган, ал эми Самуил Жышайды жана анын уулдарын ыйыктаган (1 Самуил 16:5).
Бирок, пайгамбар дагы сабактарды үйрөнүшү керек болчу. Бул сабактар бүгүнкү күндө биз үчүн – Кудайдын укуктарына жана Анын элине кам көргөн бардык ишенгендер үчүн маанилүү. Ошол кездеги жана азыркы кездеги чоң айырмачылыктар бар, бирок биз дагы баш ийүү, берилгендик, Теңирди жана Анын элин сүйүү сыяктуу сабактарды үйрөнүшүбүз керек. Кудай бүгүнкү күндө даярдаган тынчтык курмандыгына, тактап айтканда, Теңирдин дасторконундагы Теңирдин Кечки тамагына катышууга даяр бололу (1 Корунттуктар 10–11; Еврейлер 13:10-16-ны караңыз).
Дагы көп сабактар 1 Самуил 16:6-13-аяттарда баяндалган, аларды Кудайдын кызматчысы үйрөнүшү керек болчу. Кудай Самуилге Жышайдын уулдарынын бирин падыша кылып майлоо үчүн тандаганын айткан. Анын сегиз уулунун ичинен Кудай Өз жүрөгүнө ылайыктуу бирин тандаган. Тун уулу Элиап, «менин Кудайым ата» дегенди билдирет, Самуил Теңир Өзүнүн майланганы катары тандаган биринчи адам болгон (1 Самуил 16:6). Бирок Теңир мындай деди: «Анын сырткы көрүнүшүнө же боюнун бийиктигине караба, анткени Мен аны четке кактым. Анткени Теңир адам көргөндөй көрбөйт: адам сырткы көрүнүшкө карайт, бирок Теңир жүрөккө карайт» (16:7). Экинчи уулу Абинадаб, «менин атам ыктыярдуу берүүчү», Самуилдин алдынан өткөн, бирок Теңир Өз кызматчысына бул Анын тандоосу эмес экенин ачык айткан (16:8). Үчүнчүсү, Шама да кабыл алынган эмес (16:9), ошол үчөөнүн артынан келген башка уулдардын эч кимиси да кабыл алынган эмес (16:10). Эми эмне болот?
«Самуил Жышайга: “Бардык уулдарың ушул жердеби?” – деди. Ал: “Эң кичүүсү калды, бирок ал кой кайтарып жүрөт,” – деди. Самуил Жышайга: “Жөнөтүп, аны алып кел, анткени ал келмейинче биз отурбайбыз,” – деди» (16:11). Жышай баш ийди. Дөөт келгенден кийин, биз анын «кызыл жүздүү, сулуу көздүү жана келбеттүү» экенин билдик (16:12). Самуилге «Теңир: “Тур, аны майла, анткени бул ошол,” – деди» (16:12). Самуил баш ийди, жана «май куюлган мүйүздү алып, аны бир туугандарынын ортосунда майлады. Ошол күндөн тартып Теңирдин Руху Дөөттүн үстүнө түштү» (16:13). Андан кийин Самуил өзү жашаган Рамага кетти. Кудайдын ирониясы менен, Кудай Дөөттүн Саулдун кызматында үйрөтүлүшүнө жана анын кызы Михалга үйлөнүшүнө жол берген, бирок ал да Кудайдын ырайымына каршы чыгып, Дөөттөн эч качан бала төрөгөн эмес.
Саулду, кийинчерээк Дөөттү майлагандан тышкары, Самуил Муса сыяктуу Ысрайыл эли үчүн ортомчу катары каралган: «Теңир мага мындай деди: “Муса менен Самуил Менин алдымда турса да, Менин жүрөгүм бул элге бурулбайт”» (Жеремия 15:1). Самуил да Мусага жана Ааронго ыйык кызматчылар катары окшоштурулган (Забур 99:6). Самуил, левит, ыйык кызматчы катары ырайым менен гана кызмат кылган, анткени ал Аарондун тукумунан эмес болчу. Муну биз Дөөттүн жашоосунда да көрөбүз. Самуил менен Дөөт, же Самуилдин кызматы, көп учурда чогуу айтылат (1 Жылнаама 9:22, 11:3, 26:28, 29:29). Ысрайылдын тарыхында көп убакыт өткөндөн кийин, падыша Жошиянын Пасах майрамын майрамдоосу «Самуил пайгамбардын күндөрүнөн бери» байкалган эмес деп сүрөттөлгөн (2 Жылнаама 35:18). Мунун баары Самуилдин Ысрайыл элиндеги маанилүү ролун көрсөтөт. Бирок, Самуилдин уулдары атасы карманган стандарттарды сактай алышкан эмес (1 Самуил 8:1-3). Самуил ишенимдүү кызматтын узак өмүрүнөн кийин каза болгон (25:1).
Сабактар жана кесепеттер
Пайгамбар Жаңы Келишимде үч жолу айтылган (Элчилер 3:24, 13:20; Еврейлер 11:32). Петир, Элчилер 3-бөлүмдө, мындай деп жарыялаган: «Муса мындай деди: “Теңир Кудай силерге өз бир туугандарыңардын арасынан мендей бир Пайгамбарды көтөрөт. Силер Ага айткан бардык нерседе Ага кулак саласыңар. Ошол Пайгамбарга кулак салбаган ар бир жан элден жок кылынат.” Жана Самуилден кийинки бардык пайгамбарлар да ушул күндөрдү жарыялашкан. Силер пайгамбарлардын жана Кудай аталарыңар менен түзгөн келишимдин уулдарысыңар, Ыбрайымга айтып: “Жана сенин тукумуңда жердин бардык уруулары бата алышат.” Кудай Өз Кызматчысын көтөрүп, Аны силерге биринчи жөнөттү, ар бириңерди жамандыгыңардан кайтаруу менен силерге бата берүү үчүн» (3:22-26).
Саулдун ийгиликсиздиктеринин тарыхынын аягына жакын, Кудай падыша Саул жамандык болгон медиум менен кеңешүүнү каалаганда да кийлигишкен. Медиум Кудайдын кийлигишүүсүнө таң калган, анткени Ал Самуилге көрүнбөгөн дүйнөдөн Саул менен сүйлөшүүгө уруксат берген. Бул медиум да буга көнгөн эмес, анткени жалпы иш-аракет жин-перинин рухтарынын өлгөн адамдын ордуна сүйлөп, кеңешүүнү суранган адамдын кейпин кийип сүйлөөсү болгон. Бирок Кудай бул укмуштуудай кийлигишүүгө Саулга акыркы күбөлүк катары уруксат берген (1 Самуил 28). Кандай олуттуу! Тилекке каршы, Саул тообо кылган эмес. Ал көп өтпөй филистимдиктер менен болгон согушта өз өмүрүн кыюу менен каза болгон (1 Самуил 31). Келгиле, Саулдун жашоосунан сабак алалы: Кудай чыдамдуу, бирок Аны алдап болбойт!
