Вақте ки кӯдакон дӯст дошта мешаванд ва ба онҳо ғамхорӣ карда мешавад, онҳо майл ба рушд ва пешрафт доранд. Бо гузашти солҳо, кӯдакон эҳтимол хислатеро нишон медиҳанд, ки ба онҳо нишон дода шуда буд. Мо инро бо роҳҳои зиёди хуб дида метавонем, аммо инчунин бо роҳҳои бад дида метавонем. Аз ин рӯ, як силсила мақолаҳо дар бахши Оила, ки аз ин моҳ оғоз мешаванд, кӯшиш мекунанд, ки дар «Ҳалли низоъҳои оилавӣ» кӯмак расонанд. Он чизе ки волидон ё дигар шахсони масъул мекунанд ва таълим медиҳанд, ба насли оянда таъсири бузург дорад.
Масеҳиён, ки фарзандони Худо ҳастанд, хоҳ онҳо нав ҳаёти худро ба Худованд бахшида бошанд ё солҳои зиёд аз Ӯ пайравӣ карда бошанд, низ бояд барои рушд ва пешрафт парвариш карда шаванд. Яке аз роҳҳои ин кор ин аст, ки имондорон дар як минтақа ба номи Худованд ҷамъ оварда мешаванд (Матто 18:20). Дар ҳузури Ӯ, зери роҳбарии Рӯҳи Муқаддас, паёме аз Каломи Худо бояд барои сохтмон, насиҳат ва тасаллои шунавандагон мубодила шавад (1 Қӯринтиён 14:3). Дар хотир доред, ки барои гирифтани ин баракат бояд бо дигар имондорон ҷамъ омад. Ҳамин тариқ, ҳозирон сохта мешаванд, рӯҳбаланд мешаванд ва тасаллӣ меёбанд.
Худованд роҳҳои дигарро низ барои рушди халқи Худ истифода мебарад. Мо метавонем таъсироти шабеҳро бубинем, ки вақте Ӯ бо халқи Худ тавассути озмоишҳо кор мекунад. Ҳизқиё яке аз мисолҳо дар Аҳди Қадим аст, ки мо онро баррасӣ хоҳем кард, аммо барои омӯзиш ва дастури шахсии шумо бисёр мисолҳои дигар мавҷуданд. Ин аксар вақт як кори шахсӣ аст, ки Худо Худаш барои баракати фарзанди Худ анҷом медиҳад.
Дар роҳҳои Худо, кори Ӯ дар ҳаёти имондор пас бояд барои манфиати дигарон истифода шавад. Павлус нақшаи Масеҳро чунин ҷамъбаст мекунад: «Мо дигар набояд кӯдакон бошем, ки аз ҳар боди таълимот, аз рӯи найранги одамон, дар маккории фиребгаронаи нақшакашӣ ба ин тараф ва он тараф партофта ва бурда шавем, балки ҳақиқатро дар муҳаббат гуфта, дар ҳама чиз ба Ӯ, ки сар аст – Масеҳ – афзоиш ёбем, ки аз Ӯ тамоми бадан, ки бо он чизе ки ҳар як буғум таъмин мекунад, пайваст ва бофта шудааст, мувофиқи кори самарабахше, ки ҳар як қисм саҳми худро мегузорад, боиси рушди бадан барои сохтмони худ дар муҳаббат мегардад» (Эфсӯсиён 4:14-16 NKJV). Оё шумо, дар муҳаббат, ба масеҳии дигар барои рушд ва пешрафт кӯмак мекунед?
